—so magnificent that words cannot describe it. She (1) survived her husband al-ʿĀḍid by many years and lived to see the Fatimid state brought down by the king Ṣalāḥ al-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb ibn Shādhī (2) in the year 564 AH, as will be related in detail, Allah willing.
In the same year:
The great sultan, lord of Ghazna, Khusraw Shah (3) ibn Bahrām Shah ibn Masʿūd ibn Ibrāhīm ibn Masʿūd ibn Maḥmūd ibn Sebüktigin—descendant of a line of sovereignty (4) and exalted authority inherited from generation to generation—died. He was among the noblest of kings and the best-conducted of them, fond of learning and of those who pursue it. His death occurred in Rajab of this year.
His son Malikshah succeeded him. ʿAlāʾ al-Dīn al-Ḥusayn ibn Malik of Ghur (5) marched against him and besieged Ghazna for some time, but was unable to take it and returned empty-handed.
In the same year:
Sultan Malikshah (6) ibn Sultan Maḥmūd ibn Muḥammad ibn Malikshah ibn Alp Arslan the Seljuq died in Isfahan, having been poisoned. It is said that the vizier ʿAwn al-Dīn ibn Hubayra arranged for someone to administer the poison to him; Allah knows best.
In the same year:
The amir of the pilgrimage, Qaymaz (7) ibn ʿAbd Allah al-Urjuwānī (8), died. He fell (9) from his horse while playing polo on the caliphal parade ground; his brain flowed from his ear and he died instantly—may Allah have mercy on him. He had been one of the finest emirs, so the people grieved for him, and a great multitude attended his funeral. He died (10) in Shaʿbān of this year, and the pilgrimage that year was led by the amir Buzghash, the fief-holder of Kufa.
That same year the eminent amir Shirkuh ibn Shādhī, commander of the armies of King Nūr al-Dīn Maḥmūd ibn Zangī (11), performed the pilgrimage and distributed large sums in charity.
In this year likewise: The judge Zaki al-Dīn (12) Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn [Muḥammad ibn Yaḥyā ibn ʿAlī al-Qurashī] asked to be relieved from
(1) Not found in manuscript A.
(2) In the printed edition: “Ṣalāḥ al-Dīn ibn Yūsuf,” which is a scribal error.
(3) His biography appears in Ibn al-Athīr (vol. 9, p. 70), al-ʿIbar (vol. 4, p. 157), and Tārīkh al-Islām (vol. 12, p. 92).
(4) Manuscript A: “al-malik.”
(5) In the printed edition: “Ibn al-Ghawrī.” His biography is in Ibn al-Athīr (vol. 9, p. 74).
(6) His biography appears in al-Muntaẓam (vol. 9, p. 69; vol. 10, p. 198), Ibn al-Athīr (vol. 9, p. 71), and al-ʿIbar (vol. 3, p. 309).
(7) In the printed edition: “Qaymaz.”
(8) His biography appears in al-Muntaẓam (vol. 10, pp. 196–197) and Ibn al-Athīr (vol. 9, p. 71).
(9) Manuscripts A and B: “min.”
(10) In manuscript A: “kāna” (“was”); here the word “min” is from manuscript B and the printed edition.
(11) Not found in the printed edition.
(12) Manuscript A reads “Rukn al-Dīn,” which is a scribal error; the report is in Ibn al-Qalānisī (p. 548), al-Kawākib al-Durrīyah (p. 159), and al-Rawḍatayn (vol. 1, p. 124).
يعجز عنه الوصف، وقد
(١)
عُمِّرت بعد زوجها العاضد، ورأت زوال دولة الفاطميين على يد الملك
[صلاح الدين يوسف بن أيوب بن شاذي]
(٢)
في سنة أربع وستين، كما سيأتي مفصلًا إن شاء الله تعالى.
وفيها:
كانت وفاة السلطان الكبير صاحب غزنة خسرو شاه
(٣)
بن بهرام شاه بن مسعود بن إبراهيم بن مسعود بن محمود بن سبكتكين من بيت مُلك
(٤)
ورئاسة باذخة يرثونها كابرًا عن كابر، وكان من سادات الملوك وأحسنهم سيرة، يحب العلم وأهله. وكانت وفاته في رجب من هذه السنة.
وقام من بعده ولده ملكشاه، فسار إليه علاء الدين الحسين بن ملك الغور
(٥)
، فحاصر غزنة مدة، فلم يقدر عليها فرجع خائبًا
وفيها:
مات السلطان ملكشاه
(٦)
بن السلطان محمود بن محمد بن ملكشاه بن ألب أرسلان السلجوقي بأصبهان مسمومًا،
فيقال:
إن الوزير عون الدين بن هبيرة دسّ إليه من سقاه إياه، والله أعلم.
وفيها:
مات أمير الحاج قايماز
(٧)
بن عبد الله الأُرجواني
(٨)
. سقط عن
(٩)
فرسه، وهو يلعب بالكرة بميدان الخليفة، فسال دماغه من أذنه، فمات من ساعته،
(رحمه الله)
. وقد كان من خيار الأمراء، فتأسّف الناس عليه، وحضر جنازته خلق كثير. مات
(١٠)
في شعبان من هذه السنة، فحجَّ بالناس فيها الأمير بزغش مقطِّع الكوفة.
وحج في هذه السنة الأمير الكبير شيركوه بن شاذي، مقدم عساكر الملك نور الدين
[محمود بن زنكي]
(١١)
، وتصدّق بأموال كثيرة.
وفيها:
استعفى القاضي زكي الدين
(١٢)
أبو الحسن علي بن [محمد بن يحيى بن علي القرشي من
(١) ليس في آ.
(٢) ط: صلاح الدين بن يوسف. وهو تصحيف.
(٣) ترجمته في ابن الأثير (٩/ ٧٠) والعبر (٤/ ١٥٧) وتاريخ الإسلام (١٢/ ٩٢).
(٤) آ: الملك.
(٥) ط: بن الغوري. وترجمته في ابن الأثير (٩/ ٧٤).
(٦) ترجمته في المنتظم (٩/ ٦٩ و ١٠/ ١٩٨) وابن الأثير (٩/ ٧١) والعبر (٣/ ٣٠٩).
(٧) ط: قيماز.
(٨) ترجمته في المنتظم (١٠/ ١٩٦ - ١٩٧) وابن الأثير (٩/ ٧١).
(٩) آ، ب: من.
(١٠) في آ: "كان"، وما هنا من ب ط.
(١١) ليس في ط.
(١٢) آ: ركن الدين، وهو تصحيف، والخبر في ابن القلانسي (٥٤٨) والكواكب الدرية (١٥٩) والروضتين (١/ ١٢٤).