Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Shaykh Abū Shāmah reproduces this whole section in full in his book al-Rawḍatayn ⦗1⦘, and he records the verses that the poets ⦗2⦘ composed ⦗3⦘ about it.

In the same year, Sultan Maḥmūd ibn Muḥammad, after the reign of his maternal uncle Sanjar, gained possession of all his domains.

That year as well, Sultan Maḥmūd ibn Zankī captured the fortress of Shayzar after a hard siege and seized the city of Baalbek, where al-Ḍaḥḥāk al-Biqaʿī had been. Some say this took place in the year fifty, as mentioned earlier; and Allah ⦗4⦘ knows best. The matter has already been noted above.

During the same year Nūr al-Dīn fell ill, and all of Syria fell ill on account of his illness ⦗5⦘. When he recovered ⦗6⦘ the Muslims rejoiced greatly ⦗7⦘. Meanwhile his brother Qutb al-Dīn Mawdūd, lord of Mosul, took control of Jazīrat Ibn ʿUmar.

That year the caliph had a new door fashioned for the Kaʿbah and plated it with gold; he removed its original door and turned it into a casket for himself.

Also that year the Ismāʿīlīs attacked the pilgrims from Khurāsān and left not a single soul alive—neither ascetic nor scholar ⦗8⦘.

A severe famine likewise struck Khurāsān: people were reduced to eating insects, and one man ⦗9⦘ slaughtered an ʿAlawī, cooked him, and sold the meat in the marketplace; when the deed came to light, he was executed.

Abū Shāmah further relates ⦗10⦘ that the conquest of Bāniyās occurred in this same year at the hands ⦗11⦘ of King Nūr al-Dīn himself. Muʿīn al-Dīn had earlier sent him to the Franks to negotiate a truce over Damascus when they besieged it; Nūr al-Dīn killed their king al-Hunfrī ⦗12⦘ and captured great spoils ⦗13⦘. And to Allah belong all praise ⦗14⦘ and bounty.

(1) Al-Rawdhatayn (vol. 1, pp. 104–105). (2) Abu Shama records some verses by Usamah ibn Munqid, Laʿrqala, and Salih ibn Ruzayk, as well as an anonymous qaṣīda beginning: "Rawwaʿatnā zilāzil ḥādiṯāt… bi-qaḍāʾ qaḍāhu rabb al-samāʾ" ("The recent upheavals have terrified us… by a decree decreed by the Lord of the heavens"). (3) Not in manuscript A. (4) In T: "fa-Allah." (5) Likewise in B: "li-maradihi" ("due to his illness"). (6) In A: "tuwuffiya" ("he died"), a scribal error. (7) From A alone. (8) In T: "aḥadan wa lā zāhidān wa lā ʿālimān" ("no one, neither an ascetic nor a scholar"). (9) From T alone. (10) In A, this passage appears after the following one. (11) In A: "yadī" ("my hand"); the present reading from T is preferable. (12) Not in B. (13) In T the wording is: "wa-qad kāna Muʿīn al-Dīn sallamahā ilā al-Faranj ḥīna ḥāṣarū Dimashq fa-ʿawwaḍahum bihā wa-qīla malakahā wa-ghanima shayʾan kathīran" ("And Muʿīn al-Dīn surrendered it to the Franks when they besieged Damascus, compensating them with it; it is said he then reclaimed it and captured many spoils"). (14) The last sentence is not in T.
وقد ذكر هذا الفصل الشيخ أبو شامة في كتاب الروضتين (١) مستقصى، وذكر ما قاله الشعراء (٢) [من القصائد] (٣) في ذلك. وفيها: ملك السلطان محمود بن محمد بعد خاله سنجر جميع بلاده. وفيها: فتح السلطان محمود بن زنكي حصن شيزر بعد حصار شديد، وأخذ مدينة بعلبك، وكان بها الضحاك البقاعي، وقد قيل: إن ذلك كان في سنة خمسين، كما تقدم، والله (٤) أعلم، وقد تقدم ذلك. وفيها: مرض نور الدين، فمرض الشام لمرضه (٥) ، ثم عوفي (٦) ، ففرح المسلمون بذلك (٧) فرحًا شديدًا، واستولى أخوه قطب الدين مودود صاحب الموصل على جزيرة ابن عُمَر. وفيها: عمل الخليفة بابًا للكعبة مصفحًا بالذهب، وأخذ بابه الأول، فجعله لنفسه تابوتًا. وفيها: أغارت الإسماعيلية على حجاج خراسان، فلم يُبْقُوا منهم على أحد، لا زاهد ولا عالم (٨) . وفيها: كان غلاء شديد بخراسان، حتى أكلوا الحشرات، وذبح إنسان منهم (٩) رجلًا علويًا، فطبخه وباعه في السوق، فحين ظهر عليه قُتل. وذكر (١٠) أبو شامة: إن فتح بانياس كان في هذه السنة على يد (١١) الملك نور الدين بنفسه. وقد كان معين الدين أرسله إلى الفرنج صلحًا عن دمشق حين حاصروها، فقتل ملكها الهنفري (١٢) ، وغنم شيئًا كثيرًا (١٣) . ولله الحمد (١٤) والمنة.
(١) الروضتين (١/ ١٠٤ - ١٠٥). (٢) أورد أبو شامة بعض الأشعار لأسامة بن منقذ ولعرقلة ولصالح بن رزيك، وقصيدة بدون نسبة مطلعها: روّعتنا زلازل حادثات … بقضاء قضاه رب السماء (٣) ليس في آ. (٤) ط: فالله. (٥) كذا في ب: لمرضه. (٦) آ: توفي. وهو تصحيف. (٧) عن آ وحدها. (٨) ط: أحدًا ولا زاهدًا ولا عالمًا. (٩) عن ط وحدها. (١٠) ورد هذا المقطع في آ بعد الذي يليه. (١١) في آ: "يدي"، وما هنا من ط، وهو أحسن. (١٢) ليس في ب. (١٣) عبارة ط: وقد كان معين الدين سلمها إلى الفرنج حين حاصروا دمشق فعوضهم بها وقيل ملكها وغنم شيئًا كثيرًا. (١٤) ليست الجملة الأخيرة في ط.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies