Al-Bidayah wa an-Nihayah - Ibn Kathir - (14/135)

Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

accumulated from them. Ibn al-Jawzi⦗1⦘ remarked, “In those volumes you would hardly find five sound words.”⦗2⦘ He went on at length, pouring scorn upon him.⦗3⦘ Yet he approved one of his sayings: on one occasion rain began to fall while he was preaching and the listeners scattered for the shelter of the walls,⦗4⦘ whereupon he declared, “Do not flee from the spray of water that is mercy, droplets from a cloud of blessing; flee instead from the sparks of fire struck from the flint of wrath.”⦗5⦘ He died a little over fifty years of age.

Masʿud⦗6⦘, the sultan, son of Muhammad⦗7⦘ ibn Malikshah ibn Alp Arslan ibn Dawud ibn Mikail ibn Seljuk the Turk—the Seljuk ruler of Iraq⦗8⦘ and other lands—enjoyed a degree of power and good fortune such as no one else attained. Nevertheless, he faced many ordeals⦗9⦘ and protracted wars,⦗10⦘ and in one of those campaigns, as noted above, the caliph al-Mustarshid was taken captive.⦗11⦘ He died⦗12⦘ on Wednesday, the last day of Jumada al-Akhira of this year.⦗13⦘

Yaʿqub, the calligrapher and scribe,⦗14⦘ died at the Nizamiyya college. The Escheat Office (dīwān al-ḥashriyya)⦗15⦘ came to claim his estate for the Bayt al-māl,⦗16⦘ but the jurists prevented them. A great disturbance ensued, ending with the dismissal of the college’s professor, Shaykh Abū al-Najīb,⦗17⦘ and his being given a disciplinary flogging at the dīwān.⦗18⦘

(1) al-Muntazam, vol. 10, p. 151. (2) Manuscripts A and B read la yakād (“hardly”). (3) Manuscript A adds wa-atāla fīhi al-ḥathth ʿalayh (“and it extends the exhortation to it”). (4) Edition Ṭ reads wa-qad dhahaba al-nās ilā taḥta al-judūrān (“and people went beneath the walls”). (5) Manuscript B and edition Ṭ read rashshāsh (“machine-gun”). (6) His biography and accounts appear in al-Muntazam (10:151); Ibn al-Athīr (9:31–32); al-Rawḍatayn (1:89); Wafayāt al-A‘yān (5:200–202); al-‘Ubar (4:127–128); and Mir’āt al-Jinān (3:285). (7) The phrase mā bayna al-ḥāṣiratayn (“what lies between the two sieges”) is an indispensable addition (Bashār). (8) Manuscript A reads ṣāḥib mamlakat al-‘Irāq (“governor of Iraq”). (9) Not found in edition Ṭ. (10) Manuscript B reads khutūb ṭawīlah wa ḥurūb kathīrah (“long sermons and numerous wars”). (11) Present only in edition Ṭ. (12) Edition Ṭ reads tūfiyya (“he died”). (13) Edition Ṭ reads minhā (“from it”). (14) His biography appears in al-Muntazam (10:152); Ibn al-Athīr (9:37); and Tārīkh al-Islām (11:920). (15) Edition Ṭ reads al-ḥashr (“the gathering”). (16) Manuscript A reads li-yakhudhū minhu (“to take from it”). (17) Edition Ṭ reads al-mudarris (“the teacher”). (18) The final word is absent from edition Ṭ.

قال ابن الجوزي (١) : لا تكاد (٢) تجد في المجلد منها خمس كلمات جيدة. [وتكلم فيه وأطال الحط عليه] (٣) واستحسن من كلامه قوله، وقد سقط مطر، وهو يعظ الناس، ففرَّ (٤) الناس إلى ما تحت الجدران فقال: لا تفرّوا من رشاش ماء رحمة، قطر من سحاب نعمة، ولكن فِزُوا من شرار (٥) نار، اقتدح من زناد الغضب. توفي وقد جاوز الخمسين بقليل. مسعود (٦) السلطان بن (محمد بن) (٧) ملكشاه بن ألب أرسلان بن داود بن ميكائيل بن سلجوق التركي السلجوقي صاحب العراق (٨) وغيرها: حصل له من التمكُّن والسعادة شيء كثير لم يحصل لغيره، وجرت له خطوب [كثيرة، وحروب] (٩) طويله (١٠) ، وقد (١١) أُسر في بعض تلك الحروب الخليفة المسترشد كما تقدم. [وكانت وفاته] (١٢) يوم الأربعاء سلخ جمادى الآخرة [من هذه السنة] (١٣) . يعقوب الخطاط الكاتب (١٤) : توفي بالنظامية، فجاء ديوان الحشرية (١٥) ليأخذوا (١٦) ميراثه لبيت المال، فمنعهم الفقهاء، فجرت فتنة عظيمة آل الحال إلى عزل مدرِّسها (١٧) الشيخ أبي النجيب، وضربه تعزيرًا بالديوان (١٨) .

(١) المنتظم (١٠/ ١٥١). (٢) آ، ب: لا يكاد. (٣) آ: وأطال فيه الحث عليه. (٤) ط: وقد ذهب الناس إلى تحت الجدران. (٥) ب، ط: رشاش. (٦) ترجمته وأخباره في المنتظم (١٠/ ١٥١) وابن الأثير (٩/ ٣١ - ٣٢) والروضتين (١/ ٨٩) ووفيات الأعيان (٥/ ٢٠٠ - ٢٠٢) والعبر (٤/ ١٢٧ - ١٢٨) ومرآة الجنان (٣/ ٢٨٥). (٧) ما بين الحاصرتين إضافة لا بد منها. (بشار). (٨) آ: صاحب ملك العراق. (٩) ليس في ط. (١٠) ب: خطوب طويلة وحروب كثيرة. (١١) عن ط وحدها. (١٢) ط: توفي. (١٣) ط: منها. (١٤) ترجمته في المنتظم (١٠/ ١٥٢) وابن الأثير (٩/ ٣٧) وتاريخ الإسلام (١١/ ٩٢٠). (١٥) ط: الحشر. (١٦) آ: ليأخذوا منه. (١٧) ط: المدرس. (١٨) ليست اللفظة الأخيرة في ط.