Al-Bidayah wa an-Nihayah - Ibn Kathir - (14/115)

Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

was present. Because he had laid upon the people an outrageously heavy customs levy on al-bagh, Ibn al-ʿAbbādī worked the matter into his sermon and said:

“O Sultan of the world! At times a singer moves you, and you grant him almost the same amount you have imposed upon the Muslims in this levy (1). So consider me a singer whose performance has delighted you; out of gratitude for Allah’s favors to you, grant me that amount by cancelling this tax (2) and removing it from the people.”

The Sultan signaled with his hand that he had done so. The congregation burst into supplications for him, official decrees were drawn up, and heralds proclaimed throughout the provinces that the levy had been abolished. The people rejoiced greatly, and all praise and bounty belong to Allah.

In this same year (3) the rainfall was extremely scant, the rivers ran low, vast swarms of locusts spread, and a throat illness struck the populace, carrying off countless souls. We belong to Allah, and to Him we return.

Also that year King ʿImād al-Dīn Zankī, son of Qasīm al-Dawla (4) Āqsunqur the Turk (5), lord of Mosul, Aleppo, and other parts of Syria and the Jazīra, was killed while besieging the fortress of Jaʿbar.

In the same year Shihāb al-Dīn Sālim ibn Mālik al-ʿUqaylī (6) bribed several of Zankī’s mamluks, and they assassinated him on the night of the fifth of Rabīʿ al-Awwal. Al-ʿImād the secretary said, “He was drunk (7), and Allah knows best.”

Zankī had been one of the finest of kings—upright in conduct and appearance, brave, bold, and resolute. The frontier rulers humbled themselves before him. He was among the most zealous in safeguarding the honor of the subjects’ women, the fairest in dealings, and the kindest toward the common folk.

After him (8) his son [Sayf al-Dīn Ghāzī] (9) ruled Mosul, and his son Nūr al-Dīn Maḥmūd took Aleppo. King Nūr al-Dīn Maḥmūd then retook the city of Edessa, which his father had previously conquered but whose inhabitants had rebelled; he subdued them once more.

That year as well, the Franks—may Allah curse them—seized the city of Tripoli in the West, and the ruler of Damascus recovered the city of Baʿlabakk.

(1) Ed. reads: fi al-bay' maksan fahishan (in the sale at an exorbitant loss). (2) Ed. reads: li-ni'ma (for a blessing). (3) Ed. reads: wa-fiha (and therein). (4) Ed. reads: qayyam al-dawla (stewards of the state). (5) al-Muntazam (vol. 10: 119, 121) and Ibn al-Athir (vol. 9: 13). (6) Ibn al-Athir (vol. 9: 17). (7) The phrase "wa-kana sakran" (and he was drunk) – the pronoun refers, God knows best, to Shihab al-Din Salim ibn Malik al-Aqili, who was at the Fortress of Ja'bar. (8) Ed. reads: wa-qama bil-amr (and he carried out the matter). (9) Ed. reads: sayf al-dawla (the sword of the state).

حاضر، وكان قد وضع على الناس مكسًا في البغ فاحشًا، فقال في جملة وعظه: يا سلطان العالم أنت تطلق في بعض الأحيان للمغنِّي إذا طربتَ قريبًا مما وضعت على المسلمين من هذا المكس (١) ، فهبني مغنيًا وقد طربتَ، فهب لي هذا المكس شكرًا لنعم (٢) الله عليك، وأسقطه عن الناس، فأشار السلطان بيده أن قد فعلتُ، فضجّ الناس بالدعاء له، وكتب بذلك سجلات، ونودي في البلاد بإسقاط ذلك المكس، ففرح الناس بذلك، ولله الحمد والمنة. [وفي هذه السنة] (٣) قلَّ المطرُ جدًّا، وقلَّت مياهُ الأنهار، وانتشر جراد عظيم، وأصاب الناس داءٌ في حلوقهم، فمات بذلك خلائق كثيرة، فإنا لله وإنا إليه راجعون. وفيها: قُتل الملك عماد الدين زنكي بن قسيم (٤) الدولة آقسُنْقُر التركي (٥) ، صاحب الموصل وحلب وغيرهما من بلاد الشام والجزيرة. وكان محاصرًا قلعة جعبر. وفيها: شهاب الدين سالم بن مالك العقيلي (٦) ، فبرطل بعض مماليك زنكي حتى قتلوه في الليلة الخامسة من ربيع الأول من هذه السنة. قال العماد الكاتب: وكان سكرانًا (٧) ، والله أعلم. وقد كان زنكي من خيار الملوك، وأحسنهم سيرة وشكلًا. وكان شجاعًا مقدامًا حازمًا، خضعت له ملوك الأطراف، وكان من أشد الناس غيرة على نساء الرعية، وأجود الملوك معاملة، وأرفقهم بالعامة. وملك (٨) من بعده بالموصل ولده [سيف الدين غازي] (٩) ، وبحلب ولده نور الدين محمود، فاستعاد الملك نور الدين محمود هذا مدينة الرُّها، وكان أبوه قد فتحها. ثم عصوا فقهرهم. وفيها: ملكت الفرنج - لعنهم الله - مدينة طرابلس الغرب. وفيها: استعاد صاحب دمشق مدينة بعلبك.

(١) ط: في البيع مكسًا فاحشًا. (٢) ط: لنعمة. (٣) ط: وفيها. (٤) ط: قيم الدولة. (٥) المنتظم (١٠/ ١١٩ و ١٢١) وابن الأثير (٩/ ١٣). (٦) ابن الأثير (٩/ ١٧). (٧) جملة: "وكان سكرانًا" يعود فيها الضمير - والله أعلم - إلى شهاب الدين سالم بن مالك العقيلي الذي كان في قلعة جعبر (ع). (٨) ط: وقام بالأمر. (٩) ط: سيف الدولة.