Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

he studied jurisprudence under al-Ghazālī and al-Kiyā al-Harrāsī (1) and Abū Bakr (2) al-Shāshī. He excelled in legal theory (uṣūl); in that field he wrote a treatise entitled Al-Wajīz (3) fī Uṣūl al-Fiqh. He was also proficient in several other disciplines (4), and he was appointed to teach at the Niẓāmiyya of Baghdad after less than a month. [According to Ibn Khallikān, may Allah have mercy on him, he died in this same year] (5).

Bahrām ibn Bahrām, Abū Shujāʿ al-Bayyiʿ (6): he studied ḥadīth, built a madrasa for the adherents of Imām Aḥmad in Kalwadhā (7), and set aside part of his estate for the jurists.

Ṣāʿid ibn Sayyār (8) ibn Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Ibrāhīm, Abū al-ʿAlāʾ (9) al-Isḥāqī al-Harawī, the ḥāfiẓ, was one of the meticulous authorities; he heard a great many traditions and transmitted them. He died this year in Ghūrij, a village at the gate of Harārah (10).

[Then the year 521 AH began]

The year opened with the caliph and Sultan Maḥmūd at war. The caliph was in his pavilion on the western side, and on Wednesday, the 4th of Muḥarram, a detachment from the sultan’s army reached the caliphal palace. One thousand fully armed soldiers entered, looted the treasures, and the slave-girls fled, unveiled, crying for help until they reached the residence of Khātūn (11).

Ibn al-Jawzī (12) remarked: “I saw them in that very state.”

(1) Not in manuscript A. (2) In the printed edition: reads “and Ali al-Shashi.” (3) In the printed edition: “and he wrote Kitab al-Dhakhīrah.” (4) In the printed edition: “and he was known for certain distinguished sciences.” (5) Not in the printed edition. (6) His biography appears in al-Muntaẓam (vol. 9, p. 262) and Tarikh al-Islam (vol. 11, pp. 315–316). (7) So in both standard editions and in Tarikh al-Islam; in al-Muntaẓam it states: “the school was founded at Bab al-Azj near Bab Kilwadh”—Kilwadh being a suburb of Baghdad (see Mu‘jam al-Buldan). (8) A biography is given in al-Ishaqi’s Kitab al-Ansab, in al-Muntaẓam (vol. 9, p. 262) and in al-Ibar (vol. 4, p. 46). (9) In the printed edition: “Abu al-A‘la.” (10) The phrase “in this year” does not occur in the printed edition. (11) Manuscripts A and B read “dakhala” (entered). (12) In al-Muntaẓam (vol. 10, p. 2) it states: “and I saw them when I was a boy.”
تفقّه على الغزالي وإلْكيا الهرّاسي (١) وأبي بكر (٢) الشاشي. وكان بارعًا في الأصول، له فيه كتاب "الوجيز (٣) في أصول الفقه" . وكانت له فنون جيدة يتقنها جيدًا (٤) ، وولي تدريس النظامية ببغداد دون شهر. [وكانت وفاته في هذه السنة كما ذكره ابن خلكان، (رحمه الله) ] (٥) . بَهْرام بن بَهْرام، أبو شجاع البَيِّع (٦) : سمع الحديث، وبنى مدرسة لأصحاب الإمام أحمد بكَلْواذَى (٧) ، ووقف قطعة من أملاكه على الفقهاء. صاعد بن سَيّار (٨) بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم، أبو العلاء (٩) الإسحاقي الهروي الحافظ، أحد المتقنين، سمع الكثير وحدَّث. وتوفي بغورج قرية على باب هراره (١٠) في هذه السنة. [ثم دخلت سنة إحدى وعشرين وخمسمئة] استُهلّت هذه السنة والخليفة والسلطان محمود يتحاربان، والخليفة في السرادق في الجانب الغربي، فلما كان يوم الأربعاء رابع المحرم توصل جماعة من جند السلطان إلى دار الخلافة، فحصل فيها ألف مقاتل عليهم السلاح، فنهبوا الأموال، وخرج الجواري وهن حاسرات يستغثن حتى دخلن (١١) دار خاتون. قال ابن الجوزي (١٢) : وأنا رأيتهن كذلك.
(١) ليس في آ. (٢) ط: وعلي الشاشي. (٣) ط: وله كتاب الذخيرة. (٤) ط: وكان يعرف فنونًا جيدة بعينها. (٥) ليس في ط. (٦) ترجمته في المنتظم (٩/ ٢٦٢)، وتاريخ الإسلام (١١/ ٣١٥ - ٣١٦). (٧) كذا في الأصلين وط وتاريخ الإسلام، والذي في المنتظم أن المدرسة بناها بباب الأزج عند باب كلواذى، وكَلْواذى: ناحية قرب مدينة بغداد. معجم البلدان. (٨) ترجمته في "الإسحاقي" من الأنساب والمنتظم (٩/ ٢٦٢) والعبر (٤/ ٤٦). (٩) ط: أبو الأعلى. (١٠) ليست عبارة: في هذه السنة. في ط. (١١) آ، ب: دخل. (١٢) المنتظم (١٠/ ٢) وعبارته: فرأيتهن وأنا صبي.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies