Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Ibn al-Jawzī (1) said: Then some of the ministers obliged him to set out for Nīshāpūr, where he taught at its Niẓāmiyyah. Afterwards he returned to his hometown, Ṭūs, settled there, built a ribāṭ, acquired a fine residence, and planted within it an elegant orchard. He devoted himself to reciting the Qur’an and to memorising sound ḥadiths.

He died on Monday, the fourteenth of Jumada al-Ākhirah of this year, and was buried at Ṭūs—may Allah Most High have mercy on him.

One of his companions asked him, while he was in the agony of death (2), “Give me advice!” He replied, “Hold fast to sincerity.” He kept repeating it until he passed away, may Allah have mercy on him.

[Then came the year 506]

  • In Jumada al-Ākhirah (3) Ibn al-Ṭabarī was appointed lecturer at the Niẓāmiyyah and al-Shāshī (4) was dismissed from it.

  • Also in that year the righteous shaykh, one of the devoted worshippers, Yūsuf ibn Ayyūb (5), entered Baghdad and preached to the people; he was received with complete acceptance (6). He was a Shāfiʿī jurist (7) who had studied under Shaykh Abū Isḥāq al-Shīrāzī (8), after which he devoted himself to worship and asceticism, and he enjoyed commendable spiritual states.

A man (9) named Ibn al-Saqqāʾ once debated him on a legal issue. He said to him, “Be silent, for I sense in your words a whiff of disbelief; you may well die outside the religion of Islam.” Some time later (10) Ibn al-Saqqāʾ travelled to Byzantine territory on an errand and there embraced Christianity (11). To Allah we belong and to Him we return. Allah is sufficient for us and the best disposer of affairs; upon Allah we place our trust.

(1) al-Muntazam, vol. 9, p. 169. (2) In al-Muntazam (vol. 9, p. 170): "Some of his companions asked him shortly before his death, ‘Advise me.’" (3) In the Ṭ manuscript, after it: ‘minha’ (from it). (4) He is Abū Bakr al-Shāshī, whose obituary appears under the year 507 in this volume. (5) His biography will be included under the year 535 in this volume. (6) In the B manuscript: ‘al-ʿāmm’ (the year). (7) The word does not appear in the Ṭ manuscript. (8) His biography appears earlier in this volume under the year 471. (9) In Ṭ: ‘jārāhu rajul marratān’ (a man once accompanied him). (10) In Ṭ: ‘baʿda ḥīn’ (after a while). (11) In Ṭ: ‘hunāk’ (there).
قال ابن الجوزي (١) : ثم ألزمه بعض الوزراء بالخروج إلى نيسابور، فدرّس بنظاميتها، ثم عاد إلى بلده طوس، فأقام بها، وابتنى بها رباطًا، واتخذ دارًا حسنة، وغرس فيها بستانًا أنيقًا. وأقبل على تلاوة القرآن وحفظ الأحاديث الصحاح. وكانت وفاته في يوم الاثنين الرابع عشر من جمادى الآخرة من هذه السنة، ودفن بطوس رحمه الله تعالى. وقد كان سأله بعض أصحابه، وهو في السياق (٢) ، فقال: أوصني!! فقال: عليك بالإخلاص. ولم يزل يكررها حتى مات، (رحمه الله) . [ثم دخلت سنة ست وخمسمئة] * في جماى الآخرة (٣) جلس ابن الطبري مدرّسًا بالنظامية، وعزل عنها الشاشي (٤) . * وفيها: دخل الشيخ الصالح أحد العُبَّاد يوسف بن أيوب (٥) إلى بغداد، فوعظ الناس، وكان له القبول التام (٦) ، وكان فقيهًا (٧) شافعيًا، تفقّه بالشيخ أبي إسحاق الشيرازي (٨) ، ثم اشتغل بالعبادة والزهادة، وكانت له أحوال صالحة. ماراه مرةً رجلٌ (٩) يقال له: ابنُ السَّقّاء في مسألة. فقال له: اسكت، فإني أجد في كلامك رائحة الكفر، ولعلك أن تموت على غير دين الإسلام، فاتفق بعد مدة (١٠) أن خرج ابنُ السَّقَّاء إلى بلاد الروم في حاجة، فتنصّر هنالك (١١) . فإنا لله وإنا إليه راجعون، وحسبنا الله ونعم الوكيل، على اللّه توكلنا.
(١) المنتظم (٩/ ١٦٩). (٢) في المنتظم (٩/ ١٧٠): وسأله قبيل الموت بعض أصحابه: أوصني. (٣) بعدها في ط: منها. (٤) هو أبو بكر الشاشي من وفيات سنة ٥٠٧ في هذا الجزء. (٥) سترد ترجمته في وفيات سنة ٥٣٥ من هذا الجزء. (٦) في ب: العام. (٧) ليست اللفظة في ط. (٨) تقدمت ترجمته مع وفيات سنة ٤٧١. (٩) في ط: جاراه رجل مرة. (١٠) في ط: بعد حين. (١١) في ط: هناك.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies