Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Bakr and handed the province over to the chief administrator Abū ʿAlī al-Balkhī. He bestowed a robe of honor upon Sayf al-Dawlah Ṣadaqah ibn Dubays al-Asadī, confirmed him in his father’s post, and entered Baghdad in Dhu al-Qaʿdah of this year—his first entry into the city. He visited the sacred shrines and graves, then presented himself to the caliph, kissed his hand, and placed it upon his eyes. The caliph, in turn, invested him with a splendid robe and delegated to him the affairs of the people. The caliph reviewed his commanders while Nizām al-Mulk stood before him, introducing them one after another by name, together with the size of each man’s army and the extent of his fief.

The sultan then left and went to the Nizāmiyyah College, which he had not seen before. He admired it, though he considered it somewhat small; he praised its residents and all who were in it, thanked Allah, and prayed that the institution be made purely for His noble countenance (1). He took seat in its library, dictated a portion of the hadiths he had heard, and the traditionists received it directly from him.

The shaykh Abū al-Qāsim ʿAlī ibn Abī al-Ḥusayn al-Ḥusaynī al-Dabbūsī (2) arrived in Baghdad with great pomp, and was appointed to teach at the Nizāmiyyah after Abū Saʿd (3) al-Mutawallī. In Rabīʿ al-Ākhir the minaret of the Palace Mosque was completed and the call to prayer was proclaimed from it (4).

In this same year mighty earthquakes struck Iraq, the Jazīrah, and Syria, destroying much of their buildings; most people fled to the open countryside and later returned. The amir Khumārtakīn al-Jastānī (5) led the pilgrimage. The khuṭbah naming the Egyptians was discontinued in Mecca and Medina, and the plaques affixed to the door of the Kaʿbah that bore the name of the Egyptian caliph were removed and replaced with others on which the name of al-Muqtadī was inscribed.

Ibn al-Jawzī (6) said: A man appeared between al-Sindiyyah and Wāsiṭ, robbing travelers. His left hand had been cut off, yet he could unlock bolts with extraordinary speed, dive into the Tigris twice without surfacing, leap twenty-five cubits in a single bound, and scale sheer walls; no one could seize him, and he emerged from al-ʿArāf unscathed.

He also said: In the same year a beggar who used to solicit alms in the Manṣūr Mosque died; in his patched cloak six hundred Maghribī dinars were found.

He further said: In this year Sayf al-Dawlah Ṣadaqah prepared a banquet for the sultan, Jalāl al-Dawlah Abū al-Fatḥ Malik-Shah,

(1) An addition found in manuscripts B and Ṭ. (2) He is Shaykh Abu al-Qasim Ali ibn al-Muzaffar ibn Hamza ibn Zayd al-Dabbusi. His biography will appear with the obituaries for the year 482 in this volume. (3) Some copies read “Saʿīd,” which is erroneous. This edition follows manuscript Ṭ. See above for the translation of “Bashar.” (4) An addition found in manuscripts B and Ṭ. (5) In manuscript Ṭ it reads “al-Ḥasanānī.” A note on this nisba was given above. (6) In manuscript Ṭ, after this appears: “i.e., major authentic works by al-Ahsan al-Dhahabi.” This interpolation was inserted by certain scribes or readers. The author quotes exclusively from al-Muntazam, where this phrase is absent.
بَكَر، وسلّمها إلى العميد أبي علي البلخي، وخلع على سيف الدولة صَدقة بن دبيس الأسدي، وأقرّه على عمل أبيه، ودخل بغداد في ذي القعدة من هذه السنة، وهي أول دخلة دخلها، فزار المشاهد والقبور، ودخل على الخليفة فقبّل يده، ووضعها على عينيه، وخلع عليه الخليفة خلعَة سنيّة، وفوّض إليه أمور الناس، واستعرض الخليفة أمراءه، ونظام الملك واقف بين يدي الخليفة يعرّفه بالأمراء واحدًا [بعد واحد] باسمه، وكمِّ جيشه وإقطاعه، ثم خرج السلطان فنزل بمدرسة النظامية [ولم يكن رآها قبل ذلك] فاستحسنها، إلا أنّه استصغرها، واستحسن أهلها [ومن بها، وحمد الله، وسأل الله أن يجعل ذلك خالصًا لوجهه الكريم] (١) ، ونزل بخزانة كتبها، وأملى جزءًا من مسموعاته، فسمعه المحدثون منه، وورد الشيخ أبو القاسم علي بن أبي الحسين الحسيني الدَّبوسي (٢) إلى بغداد في تجمّل عظيم، فرتّبه مدرسًا بالنظامية بعد أبي سَعْد (٣) المتولّي. [وفي ربيع الآخر فرغت المنارة بجامع القصر وأذِّن فيها (٤) ]. وفي هذه السنة: كانت زلازل [هائلة] بالعراق والجزيرة والشام فهدمت شيئًا كثيرًا من العمران [وخرج أكثر الناس إلى الصحراء ثمّ عادوا] . وحجّ بالناس الأمير خمارتكين الجستاني (٥) ، وقطعت خطبة المصريين من مكة والمدينة، وقلعت الصفائح التي على باب الكعبة التي عليها ذكر [الخليفة] المصري وجدّد غيرها عليها [وكتب عليها] اسم المقتدي. قال ابن الجوزي (٦) : وظهر رجل بين السندية وواسط. يفطع الطريق وهو مقطوع اليد اليسرى، يسرع بفتح الأقفال في أسرع مدّة، ويغوص دجلة في غوصتين، ويقفز القفزة خمسة وعشرين ذراعًا، ويتسلّق الحيطان الملس ولا يقدر عليه أحد، وخرج من العراف سالمًا. قال: وفيها توفي فقير يسأل الناس في جامع المنصور، فوجد في مرقعته ستمئة دينار مغربيّة. قال: وفيها: عمل سيف الدولة صدقة، سماطًا للسلطان [جلال الدولة أبي الفتح] ملكشاه،
(١) زيادة من (ب) و (ط). (٢) هو الشيخ أبو القاسم، علي بن المظفر بن حمزة بن زيد الدَّبوسي. سترد ترجمته مع وفيات سنة ٤٨٢ من هذا الجزء. (٣) في بعض النسخ: "سعيد"، خطأ، وما هنا من (ط)، وتقدمت ترجمته قبل قليل (بشار). (٤) زيادة من (ب) و (ط). (٥) في (ط): "الحسناني"، وقد تقدم قبل قليل التعليق على هذه النسبة (بشار). (٦) بعد هذا في (ط): "أي صحاحًا كبارًا من أحسن الذهب"، وهي من إضافة بعض النساخ أو القراء، وإنما ينقل المؤلف من المنتظم وليس فيه ذلك (بشار).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies