Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

The leading authority of the Shafiʿi school and professor at the Niẓāmiyyah, he was born in 393 AH. He first studied jurisprudence in Fars with Abū ʿAbd Allāh al-Bayḍāwī, then came to Baghdad in 415 AH, where he continued his studies with Qāḍī Abū al-Ṭayyib al-Ṭabarī and heard hadith from Ibn Shādhān and al-Barqānī. He was an ascetic, devoted worshipper, and scrupulously pious; highly esteemed and venerated, an imam in jurisprudence, legal theory, hadith, and many other fields. Among his numerous beneficial works are al-Muhadhdhab [in Shafiʿi law], al-Tanbīh, al-Nukat, al-Khilāf, al-Lumaʿ fī Uṣūl al-Fiqh, al-Tabṣirah, al-Maʿūnah, Ṭabaqāt al-Fuqahāʾ, and others.

I say: I have given his full biography at the beginning of my Commentary on al-Tanbīh. He died in Jumādā al-Ākhirah, in the house of Abū al-Muẓaffar, son of Raʾīs al-Ruʾasāʾ. He was washed by Abū al-Wafāʾ Ibn ʿAqīl the Ḥanbalī. The funeral prayer was first held at Bāb al-Firdaws in the Caliphal palace and attended by al-Muqtadī bi-Amr Allāh; it was led by Abū al-Fatḥ al-Muẓaffar ibn Raʾīs al-Ruʾasāʾ, then acting vizier. A second prayer was performed in the Palace Mosque, after which he was buried at Bāb Arz in a cemetery adjacent to the Tājiyyah—may Allah have mercy on him. Poets praised him during his life and after his death, and he himself composed graceful verse. Among the lines cited by Ibn Khallikān are:

I asked the people for a loyal friend,
But they replied, “That path is closed.”
So cling—if ever you gain the affection (1) of a free man—
For free men in this world are few.

Ibn Khallikān further relates: When he died, the jurists held his condolence gathering at the Niẓāmiyyah, and Muʾayyid al-Mulk appointed Abū Saʿd to take his place. When the news reached Niẓām al-Mulk he wrote, “It would have been fitting for the madrasa to be closed for a whole year on his account,” and he ordered that Shaykh Abū Naṣr ibn al-Ṣabbāgh assume the teaching.

Ṭāhir ibn al-Ḥusayn ibn Aḥmad ibn ʿAbd Allāh al-Qawwās (2)
He recited the Qur’an, heard hadith, and studied jurisprudence with Qāḍī Abū al-Ṭayyib al-Ṭabarī. He issued legal opinions and taught, maintaining a circle for debate and fatwa in the Mosque of al-Manṣūr. Trustworthy, scrupulous, and ascetic, he remained constant in his mosque for fifty years. He died this year at the age of eighty-six and was buried near Imām Aḥmad—may Allah have mercy on him.

Muḥammad ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ismāʿīl (3), Abū Ṭāhir al-Anbārī, the preacher, known as Ibn Abī al-Ṣaqr.

= al-Dawlah; other sites were called Firuzabad. (1) In the Ṭah edition and in al-Wafī bi’l-Wafayāt: in the supplement. (2) al-Muntaẓam, vol. 9, p. 8; Siyar A‘lām al-Nubalā’, vol. 18, p. 452; Shudhūr al-Dhahab, vol. 3, p. 351. (3) al-Muntaẓam, vol. 9, p. 9 (it gives his name as Ibn Abī al-Saqr, the correct reading being with ṣād); Siyar A‘lām al-Nubalā’, vol. 18, p. 578; al-Wafī bi’l-Wafayāt, vol. 2, p. 86; al-Nujūm al-Zāhirah, vol. 5, p. 118; Shudhūr al-Dhahab, vol. 3, p. 453.
شيخ الشافعية، ومدرّس النظامية، ولد سنة ثلاث وتسعين وثلاثمئة وتفقّه بفارس على أبي عبد اللَّه البيضاوي، ثمّ قدم بغداد سنة خمس عشرة وأربعمئة، فتفقّه على القاضي أبي الطيّب الطبري، وسمع الحديث من ابن شاذان، والبَرْقاني. وكان زاهدًا، عابدًا، ورعًا، كبير القدر، معظّمًا، محترمًا، إمامًا في الفقه، والأصول والحديث، وفنون كثيرة، وله المصنّفات الكثيرة النافعة. كـ "المهذّب" [في المذهب] ، و "التنبيه" ، و "النكت" ، و "الخلاف" ، و "اللمع في أصول الفقه" ، و "التبصرة" ، و "المعونة" ، و "طبقات الفقهاء" وغير ذلك. قلت: وقد ذكرت ترجمته مستقصاة في أول "شرح التنبيه" ، وقد كانت وفاته في جمادى الآخرة في دار أبي المظفّر ابن رئيس الرؤساء، وغسّله أبو الوفاء بن عقيل الحنبلي، وصُلِّيَ عليه بباب الفردوس من دار الخلافة، وشهد الصلاة عليه المقتدي بأمر اللَّه، وتقدّم للصلاة عليه أبو الفتح المظفر بن رئيس الرؤساء -وكان نائب الوزارة- ثم صُلّي عليه مرة ثانية بجامع القصر، ودفن بباب أبرز، في تربة مجاورة للتاجيّة، (رحمه الله) . وقد امتدحه الشعراء في حياته وبعد وفاته، وكان هو في نفسه له شعر رائق، فمما أنشده ابن خلِّكان من شعره قوله: سألتُ النَّاسَ عن خِلٍّ وفيٍّ … فَقالُوا: ما إلى هذا سبيلُ تمسَّكْ إنْ ظَفِرتَ بودٍّ (١) حرٍّ … فإنّ الحرَّ في الدنيا قليلُ قال ابن خلِّكان: ولمّا مات عمل الففهاء عزاءه بالمدرسة النظاميّة، وعين مؤيد الملك أبا سعد المتولي مكانه، فلمّا بلغ الخبر إلى نظام الملك كتب يقول: كان من الواجب أن تغلق المدرسة سنة لأجله، وأمر أن يدرس الشيخ أبو نصر بن الصبّاغ. طاهر بن الحسين بن أحمد بن عبد اللَّه القَوَّاس (٢) . قرأ القرآن وسمع الحديث، وتفقّه على القاضي أبي الطيّب الطبري، وأفتى ودرّس، وكانت له حلقة بجامع المنصور للمناظرة والفتوى، وكان ثقة، ورعًا، زاهدًا، لازم مسجده خمسين سنة، وكانت وفاته في هذه السنة عن ست وثمانين سنة، ودُفن قريبًا من الإمام أحمد، (رحمه الله) . محمّد بن أحمد بن محمّد بن إسماعيل (٣) أبو طاهر الأنْبَاري، الخطيب، وكان يعرف بابن أبي الصقر.
= الدولة، وسمى مواضع أخرى بفيروزآباد. (١) في (ط) والوفيات: بذيل. (٢) المنتظم (٩/ ٨)، سير أعلام النبلاء (١٨/ ٤٥٢)، شذرات الذهب (٣/ ٣٥١). (٣) المنتظم (٩/ ٩) وذكر اسمه: ابن أبي السقر، والصحيح بالصاد. سير أعلام النبلاء (١٨/ ٥٧٨)، الوافي بالوفيات (٢/ ٨٦)، النجوم الزاهرة (٥/ ١١٨)، شذرات الذهب (٣/ ٤٥٣).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies