Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

ibn ʿAlkān ibn Muḥammad ibn Dulaf ibn Abī Dulaf al-Tamīmī—the amir, Saʿd al-Mulk, Abū Naṣr, better known as Ibn Mākolā.

He was one of the foremost authorities on ḥadith and a leader among princes. He travelled widely, collected an immense body of reports, and produced several works.

Among them is al-Ikmāl fī al-mushtabih min asmāʾ al-rijāl (The Perfection on the Ambiguous Names of Narrators), a magnificent book with no precedent; the only supplement to it is what Ibn Nuqṭa added in a volume he entitled al-Istidrāk (The Addendum).

His own mamluks murdered him in Kirmān in this very year. He had been born in 420 AH, so he lived fifty-five years.

Ibn Khallikān said: it is also reported that he was killed in 479 AH, or in 485, or in 486 AH (1). He added: his father served as vizier to al-Qādir Billāh (2), and his uncle ʿAbd Allāh ibn al-Ḥusayn held the judicature of Baghdad. He went on: I do not know why he was called “the amir” unless it be because of his forebear, the amir Abū Dulaf. His family originally came from Jarbadhaqān (3), and he was born in ʿUkbarā in Shaʿbān 421 AH.

He further related that al-Khaṭīb al-Baghdādī had earlier compiled a work entitled al-Muʾtanaf, in which he combined the two books of al-Dāraquṭnī and ʿAbd al-Ghanī ibn Saʿīd on the similarly written and similarly pronounced names (al-muʾtalif wa-l-mukhtalif). Ibn Mākolā expanded that work and called his version al-Ikmāl. It is supremely beneficial—[dispelling confusion and fixing orthography]—nothing comparable had been produced, and after it no further proof of his merit is needed; the book itself testifies to his wide reading, accuracy, careful editing, and mastery.

Some of his verse says:
“Strike your tents and leave a land where you are humiliated;
Shun abasement, for abasement must be shunned.
Depart when your homeland diminishes your worth;
For fresh sandal-wood, in the land where it grows, is but fire-wood.” (4)(5)

[Then the year 476 AH began]

Events of the year:
ʿAmīd al-Dawlah ibn Jahīr was removed from the vizierate of the caliphate. He set out with his family and children to the Sultan and approached the vizier Niẓām al-Mulk, who invested his son Fakhr al-Dawlah with authority over the lands of Diyār Bakr; so he departed thither bearing the robes of investiture.

(1) Al-Dhahabī includes his biography under the year 487 AH in his Wafayāt al-Aʾyān (vol. 10, p. 581). (2) In the ṭ edition it reads “li-l-qāʾim bi-amr Allāh” (the one acting by God’s command), as likewise in Wafayāt al-Aʾyān. (3) In the a edition: “Bādhqān.” “Jurbādhqān” (with fatḥa); the Persians call it “Karbdādkān”: a large and well-known town near Hamadān, between Karaj and Isfahan. Jurbādhqān also denotes a town between Astarābād and Gurgān in the Tabaristān region (Muʿjam al-Buldān 2:118). (4) “Al-mandal”: like maqʿad—fresh agarwood used for fumigation, or its finest grade. (5) The two verses appear in Wafayāt al-Aʾyān (3:306) and Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (18:577), with minor variants.
محمد بن دُلف بن أبي دلف التميمي الأمير، سعد الملك، أبو نصر، ابن ماكولا. أحد أئمة الحديث وسادة الأمراء، رحل وطوّف، وسمع الكثير، وصَنّف. له: "الإكمال في المشتبه من أسماء الرجال" وهو كتاب جليل لم يُسبق إليه، ولم يلحق فيه إلا ما استدركه عليه ابن نقطة في كتاب سماه "الاستدراك" . قثله مماليكه بكرمان في هذه السنة، وكان مولده في سنة عشرين وأربعمئة، فعاش خمسًا وخمسين سنة. قال ابن خلِّكان: وقيل: إنّه قتل في سنة تسع وسبعين، وقيل: سنة خمس وثمانين، وقيل: سنة ستّ وثمانين (١) قال: وقد كان أبوه وزيرًا للقادر باللَّه (٢) ، وعمّه عبد اللَّه بن الحسين ولي قضاء بغداد، قال: ولا أدري لم سمي الأمير؟ إلا أن يكون منسوبًا إلى جدّه الأمير أبي دلف، وأصله من جرباذقان (٣) ، وولد في عَكْبُرا في شعبان سنة إحدى وعشرين وأربعمئة، قال: وقد كان الخطيب البغدادي صنّف كتاب "المؤتنف" جمع فيه بين كتابي الدارقطني وعبد الغني بن سعيد في المؤتلف والمختلف، فجاء ابن ماكولا وزاد على كتاب الخطيب وسمّاه "الإكمال" ، وهو في غاية الإفادة [ورفع الالتباس والضبط] ، ولم يوضع مثله، ولا يحتاج بعده إلى ذِكر فضيلة أخرى، ففيه دلالةٌ على كَثْرةِ اطلاعه، وضبطه وتحريره، وإتقانه. ومن شعره قوله: قَوضْ خِيامَكَ عن أرضٍ تُهانُ بها … وجانبِ الذُّلَّ إن الذُّلَّ يُجتنَبُ وارحلْ إذا كانَ في الأوطانِ منقصةٌ … فالمَنْدلُ (٤) الرَّطْبُ في أوطانِه حَطَبْ (٥) [ثم دخلت سنة ست وسبعين وأربعمئة] فيها: عزل عميد الدولة بن جَهير عن وزارة الخلافة، فسار بأهله وأولاده إلى السلطان، وقصدوا نظام الملك الوزير، فعقد لولده فخر الدولة على بلاد ديار بكر، فسار إليها بالخلع
(١) وترجمه الذهبي في وفيات سنة ٤٨٧ من تاريخه (١٠/ ٥٨١). (٢) في (ط): للقائم بأمر اللَّه، وكذلك في الوفيات. (٣) في (أ): باذقان. وجرباذقان، بالفتح، والعجم يقولون: كرباذكان: بلدة قريبة من همذان بينها وبين الكرج وأصبهان، كبيرة ومشهورة. وجرباذقان أيضًا: بلدة بين استراباذ، وجرجان من نواحي طبرستان. معجم البلدان (٢/ ١١٨). (٤) "المندل": كمقعد: العود الرطب يتبخَّر به. أو أجوده. (٥) البيتان في وفيات الأعيان (٣/ ٣٠٦)، سير أعلام النبلاء (١٨/ ٥٧٧) مع خلاف يسير.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies