Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Al-Suddi also narrated—on the authority of Abū Mālik and Saʿīd ibn Jubayr—that David, peace be upon him, died suddenly on a Saturday.

Ishāq ibn Bishr reported, through Saʿīd ibn Abī ʿArūbah from Qatādah, from al-Ḥasan, that David, peace be upon him, passed away at the age of one hundred years, and that his death occurred suddenly on a Wednesday.

Abū al-Sakan al-Hijrī said, “Abraham the Friend died suddenly, David died suddenly, and his son Solomon died suddenly—may Allah’s blessings and peace be upon them all.” Ibn ʿAsākir related this report (1).

It is also related that the Angel of Death came to him while he was descending from his prayer chamber. David said, “Let me go down or go up.” The angel replied, “O Prophet of Allah, the years, the months, the traces, and the allotted provisions have all come to an end (2).” David thereupon fell in prostration on one of the steps of that stairway, and his soul was taken while he was prostrating.

Ishāq ibn Bishr said: Zāfir (3) ibn Sulaymān informed us, from Abū Sulaymān the Palestinian, from Wahb ibn Munabbih, who said: “The people attended the funeral of David, peace be upon him, and they sat in the blazing sun on a sweltering summer day. On that day forty thousand monks wearing hooded cloaks escorted his bier, in addition to the rest of the people, and after Moses and Aaron no one had died among the Children of Israel whose loss caused them greater grief than David’s.

“The intense heat (4) scorched them, so they called out to Solomon, peace be upon him, to hasten because of what (5) they were suffering from the heat. Solomon came out and summoned the birds; they answered him, and he commanded them, whereupon they cast darkness (6) over the people. The birds then pressed close together from every direction until the wind was blocked, and the people were on the verge of perishing from suffocation. They cried out to Solomon, peace be upon him, in their distress.

“Solomon came out again and called to the birds: ‘Shade the people only from the direction of the sun and withdraw from the side of the wind.’ They complied, and the people remained in shade while the breeze blew over them. That was among the first signs the people witnessed of Solomon’s dominion (7).”

Al-Ḥāfiẓ Abū Yaʿlā said: Abū Hammām al-Walīd ibn Shujāʿ narrated to us; al-Walīd ibn Muslim narrated to me, from al-Haytham ibn Ḥumayd, from al-Waḍīn ibn ʿAtāʾ, from Naṣr ibn ʿAlqamah, from Jubayr ibn Nufayr, on the authority of Abū al-Dardāʾ, who said: The Messenger of Allah ﷺ said—

(1) Mukhtasar Ibn Manzur, vol. 8, p. 140. (2) In manuscripts A and B: al-sinin (the years). In the Mukhtasar Ibn Manzur (8/140): “Nafadat al-ayyām wa al-shuhur wa al-sinūn wa al-athār wa al-arzāq” (the days, months, years, remains, and provisions have been exhausted). (3) In manuscripts A and Ṭ: wāfir (abundant), which is a scribal error. Zāfir ibn Sulaymān Abū Sulaymān al-ʾIyādī al-Qūhistānī is mentioned by Ibn Ḥibbān in al-Majrūḥīn (1/311–312). (4) In manuscript Ṭ: fa-adhāqahum. And “adhallaqahum al-ḥirr” (the heat) meaning it fatigued them, weakened them, and tormented them. (5) In manuscript Ṭ: “an ya‘mal lahum wiqāyah limā …” (that he should devise for them a safeguard against what …). (6) In manuscript Ṭ: “an taẓill” (that she/it remain in shade or protection). (7) Mukhtasar Ibn Manzur, vol. 8, pp. 140–141.
وقال السدي أيضاً عن أبي مالك، وعن سعيد بن جبير قال: مات داود (عليه السلام) يوم السبت فجأة. وقال إسحاق بن بشر، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة، عن الحسن قال: مات داود (عليه السلام) وهو ابن مئة سنة، ومات يوم الأربعاء فجأة. وقال أبو السكن الهجري: مات إبراهيم الخليل فجأة، وداود فجأة، وابنه سليمان فجأة، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين. رواه ابن عساكر (١) . وروي عن بعضهم أن ملك الموت جاءه وهو نازل من محرابه، فقال له: دعني أنزل أو أصعد. فقال: يا نبي الله نفدت (٢) السنون والشهور والآثار والأرزاق. قال: فخرَّ ساجداً على مِرْقاة من تلك المراقي، فقبضه وهو ساجد. وقال إسحاق بن بشر: أخبرنا زافر (٣) بن سليمان، عن أبي سليمان الفلسطيني، عن وهب بن منبه قال: إن الناس حضروا جنازة داود (عليه السلام) ، فجلسوا في الشمس في يومٍ صائفٍ. قال: وكان شيَّع جنازته يومئذ أربعون ألف راهب عليهم البرانس سوى غيرهم من الناس، ولم يمت في بني إسرائيل بعد موسى وهارون أحد كانت بنو إسرائيل أشد جزعاً عليه منهم على داود. قال: فأذلقهم الحر (٤) فنادوا سليمان (عليه السلام) أن يعجل عليهم لما (٥) أصابهم من الحر، فخرج سليمان فنادى الطيرَ، فأجابت، فأمرها فأظلمت (٦) الناس. قال: فتراص بعضها إلى بعض من كلّ وجه حتى استمسكت الريح فكاد الناس أن يهلكوا غماً، فصاحوا إلى سليمان (عليه السلام) من الغم، فخرج سليمانُ فنادى الطير: أن أظلي الناس من ناحية الشمس وتنَحي عن ناحية الريح، ففعلت، فكان الناس في ظل تهب عليهم الريح، فكان ذلك من أول ما رأوا من ملك سليمان (٧) . وقال الحافظ أبو يعلى: حدّثنا أبو همّام الوليد بن شجاع، حدّثني الوليد بن مسلم، عن الهيثم بن حميد، عن الوضين بن عطاء، عن نصر بن علقمة، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء قال: قال
(١) مختصر ابن منظور (٨/ ١٤٠). (٢) في أ وب: السنين. والذي في مختصر ابن منظور (٨/ ١٤٠): نفدت الأيام والشهور والسنون والآثار والأرزاق. (٣) في أ وط: وافر. وهو تصحيف. وزافر بن سليمان أبو سليمان الإيادي القوهستاني، ذكره ابن حبان في المجروحين: (١/ ٣١١ - ٣١٢). (٤) في ط: فأذاقهم. وأذلقهم الحر: أجهدهم وأضعفهم وأقلقهم. (٥) في ط: أن يعمل لهم وقاية لما … (٦) في ط: أن تظل. (٧) مختصر ابن منظور (٨/ ١٤٠ - ١٤١).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies