Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

The emir Muḥyī al-Dīn Abū al-Ḥārith Mahārish ibn Majallī al-ʿUqaylī, governor of ʿĀna and Ḥadītha, said to the Caliph:
“It is expedient that we move to the territory of Badr ibn Muhalhil and observe what becomes of Sultan Ṭughril Beg. If he prevails, we shall enter Baghdad; but if matters turn otherwise, we will look to our own safety, for we fear that al-Basāsirī may return and besiege us inside the city.”

The Caliph replied, “Do whatever serves the common good.” Thus, on the twenty-first of Dhu al-Qaʿdah they set out until they reached the fortress of Tall ʿUqbarā ⦗1⦘. There they were met by messengers from Sultan Ṭughril Beg bearing the gifts he had already dispatched, for the Sultan was longing greatly to meet the Caliph. News then arrived that Ṭughril Beg had entered Baghdad—an unforgettable day—yet the troops plundered the city, sparing only the Caliphal palace. Many merchants were fined and large sums taken from them, and work began on refurbishing the royal residence. The Sultan also sent the Caliph numerous mounts of various breeds, a grand pavilion, sumptuous garments, and every item suited to a Caliph on the road, entrusting them to the vizier ʿAmīd al-Mulk al-Kundurī.

When the delegation reached Mahārish’s camp, they forwarded the equipment ahead and the vizier said to those around him, “Pitch the pavilion and have the Caliph don attire befitting his rank. We shall then come and request permission to enter, and he is to keep us waiting a good while before admitting us.” When the vizier and his party were finally admitted, they kissed the ground, informed the Caliph of the Sultan’s delight at his return to Baghdad, and conveyed his ardent desire to meet him. They also told Mahārish of the Sultan’s gratitude and of his resolve to honour him as his standing deserved ⦗2⦘.

ʿAmīd al-Mulk then drafted a letter to the Sultan describing what had transpired and wished to have the Caliph append his own line at the top, knowing how much this would gladden the ruler’s heart. The Caliph had no inkwell, so the vizier produced his own together with a sword, saying, “This is the service of the pen and the sword.” The Caliph was pleased by the gesture, and two days later they broke camp.

When they reached Nahrawān, Sultan Ṭughril Beg left Baghdad to receive the Caliph. On arriving at the pavilion he kissed the ground before him seven times. The Caliph placed a cushion before him; the Sultan picked it up, kissed it, and sat on it as the Commander of the Faithful directed. He then set before the Caliph the red-ruby neck-cord that had belonged to the Buyids and produced twelve exceptionally large pearls.

He said, “Arslan Khātūn—my wife—offers her service to the Caliph and begs him to glorify Allah with this rosary.” He went on to excuse his late appearance at court: “My brother Ibrāhīm rebelled, so I executed him; then my elder brother Dāwūd died, and I was occupied arranging matters for his sons. I had resolved to go up to al-Ḥadītha to safeguard the noble person, but—praise be to Allah—when I learned of the well-being of my lord, the Commander of the Faithful, I rejoiced. I am thankful to Mahārish for the service he rendered. If Allah wills, I shall pursue that dog al-Basāsirī, seize him, proceed to Syria, and deal with the ruler of Egypt as he deserves for his ill conduct in backing al-Basāsirī here.” The Caliph prayed for him and expressed his thanks. All these exchanges were interpreted by ʿAmīd al-Mulk between the Caliph and Sultan Ṭughril Beg.

(1) “’Ikbarā”: a small village near Dijil (Tigris), situated ten parasangs from Baghdad. (2) The passage from “and his longing…” to this point is omitted in the Ṭ manuscript.
وقال الأمير محيي الدين أبو الحارث مهارش بن مجلّي العقيلي صاحب عانة والحديثة للخليفة: من المصلحة أن نسير إلى بلد بدر بن مهلهل، وننظر ما يكون من أمر السلطان طُغْرُلْبَك، فإن ظهر دخلنا بغداد، وإن كانت الأخرى نظرنا لأنفسنا، فإنّا نخشى من البَسَاسيري أن يعود فيحصرنا في بغداد. فقال له الخليفة: افعل ما فيه المصلحة، فسارا في الحادي والعشرين من ذي القعدة إلى أن حصلا بقلعة تل عُكْبَرا (١) ، فلقيته رسل الملك طُغْرُلْبَك بالهدايا والتحف التي كان أنفذها إليه، وهو متشوق إليه كثيرًا، وجاءت الأخَبار بأن السلطان طُغْرُلْبَك دخل بغداد، وكان يومًا مشهودًا، غير أن الجيش نهبوا البلد سوى دار الخلافة، وصودر خلق كثير من التجار، وأُخِذت منهم أموال كثيرة وشرعوا في عمارة دار الملك، وأرسل السلطان إلى الخليفة مراكب كثيرة من أنواع الخيول وغيرها، وسرادق عظيمة وملابس سنيّة، وما يليق بالخليفة في السفر، وأرسل ذلك مع [الوزير] عميد الملك الكُنْدري، ولما انتهوا إليه أرسلوا بتلك الآلات قبل أن يصلوا إليه وقال لمن حوله: اضربوا السرادق، وليلبس الخليفة ما يليق به، ثم نجيء نحن فنستأذن عليه. فلا يأذن لنا إلا بعد ساعة طويلة، فلما دخل الوزير ومن معه قبّلوا الأرض، وأخبروه بسرور السلطان بما حصل من العود إلى بغداد، واشتياقه إليه جدًا، وأخبروا مهارشًا بشكر السلطان له، ونيته له بما ينبغي لمثله من الإكرام (٢) . وكتب عميد الملك كتابًا إلى الملك يعلمه بصفة ما جرى الأمر عليه، وأحبّ أن يأخذ خطّ الخليفة في أعلى الكتاب ليكون أقرّ لعين الملك، فلم تكن عند الخليفة دواة، فأحضر الوزير دواته ومعها سيف، وقال: هذه خدمة السيف والقلم، فأُعجب الخليفة بذلك، وترحّلوا من منزلهم ذلك بعد يومين. فلمّا وصلوا إلى النّهروان خرج السلطان طُغْرُلْبَك من بغداد لتلقّيه، فلما انتهى إلى السرادق قبّل الأرض بين يدي الخليفة سبع مرات، فأخذ الخليفة مخدّة فوضعها بين يديه، فأخذها الملك فقبّلها، ثمّ جلس عليها كما أشار أمير المؤمنين، وقدَّم إلى الخليفة الحبل الياقوت الأحمر الذي كان لبني بُويه، فوضعه بين يدي الخليفة، وأخرج اثنتي عشرة حبّة من لؤلؤ كبار جدًا. وقال: أرسلان خاتون -يعني زوجة الملك- تخدم الخليفة، وتسأله أن يُسبِّح بهذه السبحة، وجعل يعتذر من تأخره عن الحضرة بسبب عصيان أخيه إبراهيم، فقتلته، واتفق موت أخي الأكبر داود، فاشتغلت بترتيب أولاده من بعده، وكنت عزمت على أن أصعد إلى الحديثة لأصون المهجة الشريفة، ولكن لمّا بلغني بحمد اللَّه أمر مولاي أمير المؤمنين الخليفة فرحت بذلك، وأنا شاكر لمهارش بما كان منه من خدمة أمير المؤمنين، وأنا إن شاء اللَّه تعالى أمضي وراء هذا الكلب البساسيري، وأقتنصه، وأعود إلى الشام، وأفعل بصاحب مصر ما ينبغي أن يجازى به من سوء المقابلة، بما كان من فعل البساسيري هاهنا؛ فدعا له الخليفة، وشكره على ذلك. كلّ ذلك بترجمة عميد المُلك بين الخليفة والملك طُغْرُلْبَك.
(١) "عكبرا": بليدة نواحي دجيل، بينها وبين بغداد عشرة فراسخ. (٢) من قوله: واشتياقه. . إلى هنا، ساقط من (ط).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies