Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

In this year: a tremendous earthquake struck the city of Tabriz. Its citadel, ramparts, markets, and houses were levelled—even most of the palatial quarters of the governor’s residence. Fifty thousand people died beneath the rubble, and the townsfolk donned coarse sackcloth in mourning for their grievous calamity.

In the same year: Sultan Tughril Beg seized most of the eastern territories, including Khwarazm, Dihistan (1), Tabas, Rayy, the region of Jibal, Kirman with its districts, and Qazvin. The Friday sermon (khuṭbah) was proclaimed in his name throughout all those lands; his authority became immense and his fame spread far and wide.

In this year: Thimal ibn Ṣāliḥ ibn Mirdās took possession of Aleppo, wresting it from the Fatimid army, whereupon the Egyptians dispatched forces to oppose him.

No one—from Iraq or elsewhere—performed the pilgrimage this year, nor in the years immediately preceding it.

[Among the notable figures who died this year]
• Abū Dharr al-Harawī (2) ʿAbd (3) ibn Aḥmad ibn Muḥammad, the ḥadith master and Mālikī jurist. He heard a vast amount of material, travelled through many regions, then went to Mecca and settled there. He married among the Arabs and resided in the Sarawāt mountains, performing the Hajj every year, remaining in Mecca during the season, and teaching the people. From him the Maghrebis learned the school of Mālik and the creed of Shaykh Abū al-Ḥasan al-Ashʿarī through Qāḍī Abū Bakr al-Bāqillānī. He would say that he had taken the school of Mālik from al-Bāqillānī. He was trustworthy, a ḥāfiẓ, and precise. He died in Dhū al-Qaʿdah of this year.

• Muḥammad ibn al-Ḥusayn ibn Muḥammad ibn Jaʿfar (4), Abū al-Fath al-Shaybānī, the perfumer, known as Quṭayṭ. He travelled to distant lands, collected much learning, and was a pleasant shaykh who followed the Sufi path. He used to say: “When I was born I was named Quṭayṭ, after the names common among the Bedouin; later some of my family named me Muḥammad.”

[Then came the year 435 AH]
In it: the jawālī (poll taxes) were returned to the deputies of the caliph.

(1) In the original manuscript it reads “dahishtan,” which is a mistake. (2) Tarikh Baghdad (vol. 11, p. 141); al-Muntaẓim fi’l-Tarikh (vol. 8, p. 115); al-Kamil fi’l-Tarikh (vol. 9, p. 514); Siyar A‘lam al-Nubala (vol. 17, p. 554); al-Nujum al-Zahirah (vol. 5, p. 36); Nafh al-Tib (vol. 2, p. 70); Shadharat al-Dhahab (vol. 3, p. 254); Shajarat al-Nur al-Zakiyyah (p. 104). (3) In the printed edition his name appears as “Abd Allah,” which is incorrect. (4) al-Muntaẓim fi’l-Tarikh (vol. 8, p. 116).
وفيها: كانت زلزلة عظيمة بمدينة تبريز، هُدّمت قلعتها وسورها وأسواقها ودورها حتى من دار الإمارة عامّة قصورها، ومات تحت الهدم خمسون ألفًا، ولبس أهلها المسوح لشدّة مصابهم. وفيها: استولى السلطان طُغْرُلْبَك على أكثر البلاد الشرقيّة فمن ذلك: مدينة خوارزم، ودهستان (١) ، وطَبَس، والريّ، وبلاد الجبل، وكرمان وأعمالها، وقزوين. وخُطِبَ له في تلك النواحي كلّها، وعظم شأنه جدًّا واتّسع صيته. وفيها: ملك ثِمال بن صالح بن مِرْداس حلب، وأخذها من أيدي جيش الفاطميين، فبعث إليه المصريون من حاربه. ولم يحجّ أحد [من أهل العراق وغيرها] من هذه السنة ولا فيما قبلها. [وممن توفي فيها من الأعيان] أبو ذر الهَرَوِيّ (٢) عبد (٣) بن أحمد بن محمد الحافظ، الفقيه المالكي. سمع الكثير ورحل إلى الأقاليم، وخرج إلى مكّة فسكنها، ثمّ تزوج في العرب، وأقام بالسروات، فكان يحجّ في كل سنة، ويقيم بمكة أيام الموسم، ويسمع الناس عليه، وأخذ عنه المغاربة مذهب مالك، ومذهب الشيخ أبي الحسن الأشعريّ، عن القاضي أبي بكر الباقلاني، وكان يقول: إنّه أخذ مذهب مالك عن الباقلاني، وقد كان ثقة حافظًا ضابِطًا، توفي في ذي القعدة من هذه السنة. محمد بن الحسين بن محمد بن جعفر (٤) أبو الفتح الشَّيْباني، العطّار، ويُعرف بقُطيط. سافر إلى البلاد الشاسعة، وسمع الكثير، وكان شيخًا ظريفًا يسلك طريق التصّوف، وكان يقول: لمّا وُلْدتُ سُمِّيت قُطيط، على أسماء البادية، ثم سمّاني بعض أهلي محمدًا. [ثم دخلت سنة خمس وثلاثين وأربعمئة] فيها: رُدَّت الجوالي إلى نوّاب الخليفة.
(١) في الأصل: دهشتان، خطأ. (٢) تاريخ بغداد (١١/ ١٤١)، المنتظم (٨/ ١١٥)، الكامل في التاريخ (٩/ ٥١٤)، سير أعلام النبلاء (١٧/ ٥٥٤)، النجوم الزاهرة (٥/ ٣٦)، نفح الطيب (٢/ ٧٠)، شذرات الذهب (٣/ ٢٥٤)، شجرة النور الزكية (١٠٤). (٣) وقع اسمه في (ط): "عبد اللَّه"، وهو خطأ. (٤) المنتظم (٨/ ١١٦).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies