Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

for long was I embarked upon a voyage of idleness and ignorance; now the moment of my return has arrived. (1)
I have repented of every sin—perhaps by this new resolve that former record will be erased.
After forty-five years have passed, behold: the Pre-Eternal God is bountiful. (2)

He died at Mayyafariqin in Ramadan of this year, at the age of forty-five, and was buried at the shrine of ʿAli by a stratagem he had arranged before his death—may Allah have mercy on him.

Among the other notable deaths were:
• Muḥammad ibn al-Ḥusayn ibn Ibrāhīm (3), Abū Bakr al-Warrāq, known as Ibn al-Khaffāf. He transmitted ḥadith from al-Qaṭīʿī and others, but al-Khaṭīb and others accused him of fabricating chains of transmission and reports.

• Abū al-Qāsim al-Lālikāʾī (4), Hibat Allah ibn al-Ḥasan ibn Manṣūr al-Rāzī, originally from Ṭabaristān. A pupil of Shaykh Abū Ḥāmid al-Isfarāʾīnī, he was intelligent, quick to memorize, and devoted to ḥadith. He authored numerous works, yet death overtook him before most could spread. He compiled a book on the Sunnah—its virtue and the method of the righteous predecessors in upholding it—which we heard from al-Ḥajjār with a high chain to him. He passed away in Dīnawar in Ramadan of this year. Someone saw him in a dream and asked, “What did your Lord do with you?” He replied, “He forgave me.” “Because of what?” “Because of a small portion of the Sunnah that I revived.” May Allah have mercy on him.

• Abū al-Qāsim, son of the Commander of the Faithful al-Qādir bi-Allah (5). He died on the night of Sunday, the second of Jumada al-Ākhirah. The funeral prayer was performed for him several times; the people accompanied his bier, and his father mourned him deeply, ordering the drums to fall silent for several days.

(1) In (T): “I was on the journey of ignorance and idleness for a time, until the moment of my departure arrived.” In al-Wafāyāt: “I was on the expedition of misguidance and ignorance, abiding, until the moment of my departure arrived.” (2) In al-Wafāyāt: “After forty-five, I never lingered—except that the debtor is generous.” (3) History of Baghdad (vol. 2, p. 250); al-Muntaẓam (vol. 8, p. 33); Shadharāt adh-Dhahab (vol. 3, p. 210). His name appears in (T) as Muhammad ibn al-Ḥasan. (4) History of Baghdad (vol. 14, p. 70); al-Muntaẓam (vol. 8, p. 34); al-Kāmil fī al-Tārīkh (vol. 9, p. 364); Siyar A‘lām al-Nubalā’ (vol. 17, p. 419); Shadharāt adh-Dhahab (vol. 3, p. 211). Al-Lālīkā’ī is a nisba derived from laylikāt (leather anklets worn on the feet), i.e. sandal-maker (al-Lubāb, vol. 3, p. 401). (5) al-Muntaẓam (vol. 8, p. 34).
كنتُ في سفرةِ البَطَالةِ والجهلِ … زمانًا فحانَ منِّي القُدومُ (١) تبتُ من كُلِّ مَأْثَمٍ فَعَسَى يُمْـ … ـحى بهَذَا الحَدِيْثِ ذَاكَ القَدِيْمُ بعد خمسٍ وأربعينَ تعدَّتْ … ألا إن الإله القَدِيمَ كريمُ (٢) وقد كانت وفاته بميّافارقين في رمضان هذه السنة عن خمس وأربعين سنة، ودفن بمشهد علي بحيلة احتالها قبل وفاته، رحمه اللَّه تعالى. محمد بن الحسين بن إبراهيم (٣) أبو بكر الورّاق، المعروف بابن الخَفّاف. روى عن القَطِيعي وغيره، وقد اتّهموه بوضع الأسانيد والأحاديث، قاله الخطيب وغيره. أبو القاسم اللالِكائي (٤) هِبة اللَّه بن الحسن بن منصور الرازي، وهو طبريّ الأصل. أحد تلامذة الشيخ أبي حامد الإسفراييني، وكان يفهم، ويحفظ، وعني بالحديث، فصنَّف فيه أشياء كثيرة، ولكن عاجلته المنيّة قبل أن تنتشر أكثر كتبه، وله كتاب في السنّة وشرفها، وذكر طريقة السَّلف الصالح في ذلك، وقع لنا سماعه على الحجّار عاليًا عنه، وقد كانت وفاته بالدِّينَوَر في رمضان من هذه السنة، ورآه بعضهم في المنام فقال له: ما فعل بك ربّك؟ قال: غفر لي. قال: بماذا؟ قال [بشيء قليل من] السنة [أحييته] ، (رحمه الله) . أبو القاسم بن أمير المؤمنين القادر باللَّه (٥) توفي ليلة الأحد الثاني من جمادى الآخرة، وصلي عليه غير مرّة، ومشى الناس في جنازته، وحزن عليه أبوه حزنًا شديدًا، وقطع الطبل أيامًا.
(١) في (ط): كنت في سفر الجهل والبطـ … ـالة حينًا فحان مني القدوم وفي الوفيات: كنت في سفرة الغواية والجهـ … ـل مقيمًا فحان مني القدوم (٢) في الوفيات: بعد خمس وأربعين، لقد ما … طلتُ، إلا أن الغريم كريم (٣) تاريخ بغداد (٢/ ٢٥٠)، المنتظم (٨/ ٣٣)، الشذرات (٣/ ٢١٠). وقد ورد اسمه في (ط): محمد بن الحسن. (٤) تاريخ بغداد (١٤/ ٧٠)، المنتظم (٨/ ٣٤)، الكامل في التاريخ (٩/ ٣٦٤)، سير أعلام النبلاء (١٧/ ٤١٩)، شذرات الذهب (٣/ ٢١١). واللالكائي: نسبة إلى بيع اللوالك التي تلبس في الأرجل، أي: صانع النعال. اللباب (٣/ ٤٠١). (٥) المنتظم (٨/ ٣٤).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies