Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

He died in Shaʿbān of this year. A cultured man of letters, gifted prose-stylist, and consummate poet, he left verses such as these:

O you whose outward form and inward grace are alike exquisite—
no gaze sets out but ends its journey upon you!
The rosy tint of my tears is stolen from your cheeks,
and the wasting of my body is filched from your eyelids.
No breath remains with which to plead my passion for you;
indeed, only one who still draws breath complains.

Muḥammad ibn Yaḥyā: Abū ʿAbd Allāh al-Jurjānī, one of the scholar-ascetics and worshippers, famous for his debates with Abū Bakr al-Rāzī. He taught in Qaṭīʿat al-Rabīʿ, suffered a stroke at the end of his life, and when he died he was buried beside Abū Ḥanīfah—may Allah Most High have mercy on him.

[Badīʿ al-Zamān]

(1) Aḥmad ibn al-Ḥusayn ibn Yaḥyā ibn Saʿīd, Abū al-Faḍl al-Hamadhānī, the memoriser renowned as Badīʿ al-Zamān, author of the polished Epistles and the unparalleled Maqāmāt. Al-Ḥarīrī followed his pattern, trod in his footsteps, and openly acknowledged his precedence and merit. Al-Hamadhānī had studied language under Ibn Fāris before excelling on his own and became one of the foremost masters of eloquence. It is reported that he was poisoned and struck by apoplexy, so he was buried in haste; then he revived in his grave, and his screams were heard. When they opened the grave, they found him dead, clutching his beard in terror. That occurred on Friday, the eleventh of Jumādā al-Ākhirah of this year. May Allah Most High show him mercy, pardon him, and forgive him and us by His grace.

[Then came the year 399 AH]

In that year Abū ʿAlī ibn Thimāl, the deputy of al-Raḥbah on behalf of the Fāṭimid ruler al-Ḥākim al-ʿUbaydī, was killed by ʿĪsā ibn Khalaṭ al-ʿUqaylī, who seized the fortress. ʿAbbās ibn Mirdās, lord of Aleppo, expelled him and took possession of it.

In the same year Abū ʿAmr (2) ibn ʿAbd al-Wāḥid was dismissed from the judgeship of Basra and Abū al-Ḥasan ibn Abī al-Shawārib was appointed in his stead. People went to congratulate the latter and condole with the former, and on the occasion al-ʿUṣfurī said:

I have a charming tale—
just the sort that is sung!

= (17/91) al-ʿIbar; (3/68–69) al-Nujūm al-Zāhirah; (4/219) Shadharāt al-Dhahab; (3/152–153) Nuzhat al-Jalīs (2/319). (1) Between the manuscripts labeled (B) and (T). The biography of al-Hamdānī is found in Yatimatu al-Dahr (4/256–301); Mu‘jam al-ʾUdabāʾ (2/161–202); al-Lubāb (3/392); Wafayāt al-Aʿyān (1/127–129); Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (17/67–68); al-ʿIbar (3/67); al-Wāfī bi al-Wafayāt (6/355–358); al-Nujūm al-Zāhirah (4/218–219); and Shadharāt al-Dhahab (3/150–151). (2) In manuscripts (H), (B), and (T) the name appears as ʿAmr ibn ʿAbd al-Wāḥid, which is a corruption; his correct name is given under the entry al-Mawāʾib in the Wafayāt al-Aʿyān for the year 414 AH in this work.
توفي في شعبان من هذه السنة، وكان أديبًا فاضلًا مترسلًا شاعرًا مجيدًا، فمن شعره قوله: يا من تشابه منه الخَلْقُ والخُلُقُ … فما تسافرُ إِلَّا نحوهُ الحَدَقُ توريد دمعيَ من خَدَّيك مُخْتَلسٌ … وسُقْمُ جسميَ من جَفْنيكَ مُسْترَقُ لم يبقَ لي رَمَقٌ أشكو هواكَ بهِ … وإنَّما يَتَشكَّى منْ بهِ رَمَقُ محمد بن يحيى: أبو عبد اللَّه الجُرْجاني، أحد العلماء الزُّهَّاد العُبَّاد، المناظرين لأبي بكر الرَّازي، وكان يدرِّس في قطيعة الربيع، وقد فُلِج في آخر عُمره، وحين مات دفن مع أبي حنيفة، رحمه اللَّه تعالى. [بديع الزَّمان] (١) أحمد بن الحسين بن يحيى بن سعيد: أبو الفَضْل، الهَمَذَاني، الحافظ المعروف ببديع الزمان، صاحب الرَّسائل الرائقة، والمقامات الفائقة، وعلى منواله نسج الحَريري، واقتفى أثره وشكر تقدُّمه، واعترف بفضله، وكان قد أخذ عن ابن فارس في اللغة ثم برز، وكان أحد الفصحاء الفضلاء، ويذكر أنه سُمَّ وأخذته سكتة، فدفن سريعًا، ثم عاش في قبره، وسُمعَ صراخه، فنبشوا عنه، فإذا هو قد مات وهو آخذٌ على لحيته من هَوْل القبر، وذلك يوم الجمعة الحادي عشر من جمادى الآخرة من هذه السنة، رحمه اللَّه تعالى، وعفا عنه، وسامحه وإيانا بمنِّه. [ثم دخلت سنة تسع وتسعين وثلاثمئة] فيها قُتل أبو علي بن ثمال نائب الرحبة من جهة الحاكم العُبيدي، قتله عيسى بن خلاط العُقيلي، وملكها، فأخرجه منها عَبَّاس بن مِرْداس صاحب حلب وملكها. وفيها صرف أبو عمر (٢) بن عبد الواحد عن قضاء البصرة ووليه أبو الحسن بن أبي الشوارب، فذهب الناس يهنون هذا ويعزُّون هذا، فقال في ذلك العُصْفُري: عِنْدي حَديثٌ ظَريفٌ … بمثْلِهِ يُتَغَنَّى
= (١٧/ ٩١) العبر (٣/ ٦٨ - ٦٩) النجوم الزاهرة (٤/ ٢١٩) شذرات الذهب (٣/ ١٥٢ - ١٥٣) نزهة الجليس (٢/ ٣١٩). (١) ما بين حاصرتين من (ب) و (ط). وترجمة الهمذاني في يتيمة الدهر (٤/ ٢٥٦ - ٣٠١) معجم الأدباء (٢/ ١٦١ - ٢٠٢) اللباب (٣/ ٣٩٢) وفيات الأعيان (١/ ١٢٧ - ١٢٩) سير أعلام النبلاء (١٧/ ٦٧ - ٦٨) العبر (٣/ ٦٧) الوافي بالوفيات (٦/ ٣٥٥ - ٣٥٨) النجوم الزاهرة (٤/ ٢١٨ - ٢١٩) شذرات الذهب (٣/ ١٥٠ - ١٥١). (٢) في (ح) و (ب) و (ط): عمرو بن عبد الواحد، وهو تحريف، وسيرد اسمه على المواب فى ترجمة وفيات سنة (٤١٤ هـ) من هذا الكتاب.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies