Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

al-Dawlah, who therefore appointed him governor of Baghdad. There he confiscated large sums of money from the Jews, after which he fled to al-Baṭīḥah and stayed there for two years. He then returned to Baghdad, and Bahāʾ al-Dawlah made him vizier. He was a bold man, victorious in battle; later, however, the ruler punished him and had him executed in the present year, at the age of forty-nine.

Then came the year 395 AH.

In that year Muhadhdhib al-Dawlah returned to al-Baṭīḥah, and Ibn Wāṣil offered no resistance. It was settled that he should pay Bahāʾ al-Dawlah fifty thousand dinars each year.

That same year a severe famine and devastating mortality struck the lands of Ifriqiyyah: bakeries and bathhouses fell silent, multitudes perished from the plague, and others died from the crushing dearth. To Allah belongs the command before and after, and He alone is asked and hoped for to grant a good outcome (1).

During that year the pilgrims on the road were afflicted by extreme thirst, and many of them died. The Friday khutbah remained in Egyptian hands, as mentioned earlier.

Among the notable deaths of the year were:

Muḥammad ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn Mūsā ibn Jaʿfar (2) – Abū Naṣr al-Bukhārī, known as al-Malāḥimī, one of the foremost ḥadīth masters. He came to Baghdad and narrated there from Maḥmūd ibn Isḥāq on the authority of al-Bukhārī, and he transmitted from al-Haytham ibn Kulayb and others. Al-Dāraqutnī reported from him. A distinguished scholar of ḥadīth, he died in Bukhara in Shaʿbān of this year, having passed the age of eighty.

Muḥammad ibn Abī Ismāʿīl (3) ʿAlī ibn al-Ḥusayn ibn al-Ḥasan ibn al-Qāsim – Abū al-Ḥasan al-ʿAlawī. Born in Hamadhān and reared in Baghdad, he studied ḥadīth with Jaʿfar al-Khuldī and others, heard ḥadīth in Nīshāpūr from al-Aṣamm and others, and pursued Shāfiʿī jurisprudence under Abū ʿAlī ibn Abī Hurayrah (4). He later went to Syria, kept company with the Sufis until he became one of their leading figures, and performed the pilgrimage several times on his own. He died in Muḥarram of this year (5).

(1) The text enclosed in double parentheses is taken from source (b). (2) al-Muntaẓam, vol. 7, p. 230; al-Lubab, vol. 3, p. 277; Siyar A‘lam al-Nubala’, vol. 17, pp. 86–87; al-‘Ibar, vol. 3, p. 59; Shadharāt adh-Dhahab, vol. 3, p. 145. (3) Tarikh Baghdad, vol. 3, pp. 90–91; al-Muntaẓam, vol. 7, p. 230; al-Lubab, vol. 3, p. 368. (4) The text enclosed in parentheses is from al-Muntaẓam, vol. 7, p. 230. The biography of Abu Ali ibn Abi Hurayra was already published in Wafayāt al-A‘yān under the year 375 AH. (5) al-Khatib records two alternative dates for his death—393 AH and 394 AH—besides the date given here (see Tarikh Baghdad, vol. 3, p. 91).
الدولة، فولَّاه بغداد، فأخذ أموالًا كثيرة من اليهود، ثم هرب إلى البطيحة، فأقام بها سنتين، ثم قدم بغداد، فولَّاه بهاء الدولة الوِزارة، وكان شهمًا منصورًا في الحروب، ثم عاقبه بعد ذلك، وقتله في هذه السنة، عن تسعٍ وأربعين سنة. [ثم دخلت سنة خمس وتسعين وثلاثمئة] فيها عاد مهذب الدولة إلى البطيحة ولم يمانعه ابن واصل، وتقرَّر عليه في كل سنةٍ لبهاء الدولة خمسين ألف دينار. وفيها كان غلاء وفناء عظيم ببلاد إفريقية، بحيث تعطلت المخابز والحمامات، وذهب خَلْق كثير من الفناء، وهلك آخرون من شِدَّة الغلاء، فلله الأمر من قَبْلُ ومن بَعْدُ، [وهو المسؤول المأمول أن يحسن العاقبة] (١) . وفيها أصاب الحجيج في الطَّريق عَطَشٌ شديد بحيث هلك كثير منهم. وكانت الخطبة للمصريين كما تقدَّم. [وممن توفي فيها من الأعيان] محمد بن أحمد بن محمد بن موسى بن جعفر (٢) : أبو نصر البُخاري، المعروف بالمَلاحِمي، أحد الحُفَّاظ. قدم بغداد، وحدَّث بها عن محمود بن إسحاق عن البخاري، وروى عن الهيثم بن كُليب وغيره، وحدَّث عنه الدَّارَقُطْني، وكان من أعيان أصحاب الحديث، كانت وفاته ببخارى في شعبان من هذه السنة، وقد جاوز الثَّمانين. محمد بن أبي إسماعيل (٣) علي بن الحسين بن الحسن بن القاسم: أبو الحسن العَلَوي، ولد بهَمذان ونشأ ببغداد، وكتب الحديث عن جعفر الخُلْدي وغيره، وسمع بنيسابور من الأصمِّ وغيره، ودرس فقه الشَّافعي على [أبي] (٤) علي بن أبي هريرة، ثم دخل الشَّام فصحب الصُّوفية حتى صار من ساداتهم وكبارهم، وحجَّ مرات على الوحدة، وكانت وفاته في محرم هذه السنة (٥) .
(١) ما بين حاصرتين من (ب). (٢) المنتظم (٧/ ٢٣٠) اللباب (٣/ ٢٧٧) سير أعلام النبلاء (١٧/ ٨٦ - ٨٧) العبر (٣/ ٥٩) شذرات الذهب (٣/ ١٤٥). (٣) تاريخ بغداد (٣/ ٩٠ - ٩١) المنتظم (٧/ ٢٣٠) اللباب (٣/ ٣٦٨). (٤) ما بين حاصرتين من المنتظم (٧/ ٢٣٠) وقد سلفت ترجمة أبي علي بن أبي هريرة في وفيات سنة (٣٧٥ هـ). (٥) ذكر الخطيب تاريخين لوفاته غير هذا التاريخ، سنة (٣٩٣ هـ) وسنة (٣٩٤ هـ)، انظر تاريخ بغداد (٣/ ٩١).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies