Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

authorized you to shed tears on his behalf?” The onlookers burst out laughing, and the attorney rose, mortified. May Allah have mercy upon the judge.

ʿIsā ibn al-Wazīr ʿAlī ibn ʿIsā ibn Dāwūd ibn al-Jarrāḥ, Abū al-Qāsim al-Baghdādī ⦗1⦘
His father was among the most eminent viziers ⦗2⦘, and he himself served as secretary to the caliph al-Ṭāʾiʿ. He heard a vast quantity of hadith, his transmission was reliable, and he possessed wide learning. Well-versed in logic and the sciences of the ancients, he was consequently accused of a touch of philosophical doctrine.

Among his choice poetry are these lines:
Many a corpse has been revived by knowledge,
While one still alive has perished through ignorance and error.
So seek out knowledge that you may win immortality;
Do not count life lived in ignorance as life at all.

He was born in 302 AH and died this year at the age of eighty-nine, and was buried in his home in Baghdad.

[Then came the year 392 AH]
In Muḥarram of that year, Yamin al-Dawlah Maḥmūd ibn Subuktikin campaigned against the lands of India. Their king, Jaypal, advanced to meet him with a huge army. A fierce engagement ensued; Allah granted victory to the Muslims, the Indians were routed, and their king Jaypal was captured. From his neck they removed a necklace valued at eighty thousand dinars ⦗3⦘. The Muslims seized great wealth and opened many territories. Maḥmūd then released the Indian king out of contempt and disdain, so that his own people might see him garbed in humiliation. When Jaypal—may Allah curse him—reached his country, he threw himself into the fire they worship besides Allah and was burned, may Allah curse him.

In Rabīʿ al-Ākhir ⦗4⦘ the common people of Baghdad rose against the Christians; they plundered the church in the Qatīʿat al-Daqīq quarter, set it ablaze, and it collapsed upon a crowd, killing them, among them a number of Muslims—men, women, and children.

In Ramaḍān the power of the ʿayyārūn (urban brigands) increased; assaults and looting multiplied in Baghdad and the turmoil spread.

Ibn al-Jawzī relates: On the night of Monday, the third of Dhū al-Qaʿdah, a meteor blazed across the sky, shining like the full moon. The brilliance faded, but its body remained wavering to the naked eye, about two cubits by one cubit in size, and after roughly an hour it split apart ⦗5⦘.

(1) al-Imtā‘ wa al-Mu’ānasa, vol. 1, p. 36; al-Fihrist, p. 186; Tarīkh Baghdād (History of Baghdad), vol. 11, pp. 179–180; Siyar A‘lam al-Nubalā’ (Biographies of Noble Figures), vol. 16, pp. 549–551; al-‘Ibar, vol. 3, pp. 50–51; Mīzān al-I‘tidal, vol. 3, p. 319; Lisān al-Mīzān, vol. 4, p. 402; Shadhārāt al-Dhahab, vol. 3, pp. 137–138. (2) His biography is already recorded in Wafayāt al-A‘yān under the year 335 AH. (3) In al-Kāmil by Ibn al-Athīr (vol. 9, p. 169): “I valued it at two hundred thousand dinars.” (4) In manuscript B: “in Rabi‘ al-awwal or al-thani.” (5) al-Muntaẓam, vol. 7, p. 219.
يجعل إليك أن تبكي عنه. فاستضحك الناس، ونهض الوكيل خَجِلًا. رحمه اللَّه تعالى. عيسى بن الوزير علي بن عيسى (١) بن داود بن الجَرَّاح: أبو القاسم البغدادي. وكان أبوه من كبار الوزراء (٢) ، وكتب هو للطَّائع أيضًا، وسمع الحديث الكثير، وكان صحيح السَّماع كثير العلوم، عارفًا بالمنطق وعلم الأوائل، فرموه بشيءٍ من مذهب الفلاسفة. ومن جيد شِعْره قوله: رُبَّ مَيْتٍ قد صارَ بالعِلْمِ حيًا … ومُبْقًّى قد ماتَ جَهْلًا وغيّا فاقْتنوا العِلْمَ كي تنالوا خُلُودًا … لا تعدُّوا الحياةَ في الجَهْلِ شيّا كان مولده في سنة ثنتين وثلاثمئة، وتوفي في هذه السنة عن تسع وثمانين سنة، ودفن في داره ببغداد. [ثم دخلت سنة ثنتين وتسعين وثلاثمئة] في المحرم منها غزا يمين الدولة محمود بن سُبُكْتِكين بلادَ الهند، فصمد له ملكها جيبال في جيشٍ عظيم، فاقتتلوا قتالًا شديدًا، ففتح اللَّه للمسلمين، وانهزمت الهنود، وأُسر ملكهم جيبال، وأخذ من عُنُقه قِلادة قيمتها ثمانون ألف دينار (٣) ، وغنم المسلمون منهم أموالًا عظيمة، وفتحوا بلادًا كثيرة، ثم أطلق محمود ملكَ الهند احتقارًا له واستهانةً به، ليراه أهل ملكه في لباس المذلة، فحين وصل جيبال -لعنه اللَّه- إلى بلاده ألقى نفسه في النار التي يعبدونها من دون اللَّه فاحترق، لعنه اللَّه تعالى. وفي ربيع الآخر (٤) منها ثارت العوام على النَّصارى ببغداد، فنهبوا كنيستهم التي بقطيعة الدَّقيق وأحرقوها، فسقطت على خَلْقٍ، فماتوا، وفيهم جماعة من المسلمين رجال ونساء وصبيان. وفي رمضان قوي أمر العيَّارين وكثرت العملات والنَّهْب ببغداد، وانتشرت الفِتْنة. قال ابن الجَوْزي: وفي ليلة الإثنين ثالث ذي القعدة انقضَّ كوكبٌ أضاء كضوء القمر ليلة التمام، ومضى الضّياء وبقي جُرْمه يتموَّج نحو ذراعين في ذراع برأي العين وتشقق بعد ساعة (٥) .
(١) الإمتاع والمؤانسة (١/ ٣٦) الفهرست (١٨٦) تاريخ بغداد (١١/ ١٧٩ - ١٨٠) سير أعلام النبلاء (١٦/ ٥٤٩ - ٥٥١) العبر (٣/ ٥٠ - ٥١) ميزان الاعتدال (٣/ ٣١٩) لسان الميزان (٤/ ٤٠٢) شذرات الذهب (٣/ ١٣٧ - ١٣٨). (٢) سلفت ترجمته في وفيات سنة (٣٣٥ هـ). (٣) في الكامل لابن الأثير (٩/ ١٦٩): قومت بمئتي ألف دينار. (٤) في (ب): وفي ربيع الأول أو الآخر. (٥) المنتظم (٧/ ٢١٩).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies