Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

He also said:
I would lay down my very life for one to whom I am so lavish with my own self,
yet he begrudges me a mere greeting of salām;
My doom lies hidden in the pupils of his eyes
just as death lies hidden in the sword’s keen edge. ⦗1⦘

Muhammad ibn Hānī ⦗2⦘ al-Andalusī, the poet: al-Muʿizz the Fāṭimid had taken him along from Qayrawān when he set out for Egypt, but while they were still on the road Muhammad ibn Hānī was found murdered, his body cast upon the seashore, in Rajab of this very year. He was a consummate poet, powerful in composition, yet more than one scholar declared him an unbeliever because of the extremes he reached in his panegyrics. Among his most objectionable lines in praise of al-Muʿizz—may Allah disfigure them both—are these:
Whatever you will comes to pass, not what destinies decree;
so judge, for you are the One, the All-Compelling.
This is a grave error and open disbelief.

He also said:
Many a time has Gabriel been crowded
beneath your stirrup.

Another of his verses is the following. Ibn al-Athīr remarks that he did not find it in the printed Dīwān:
At Barqāda ⦗3⦘ the Messiah alighted;
Adam and Noah alighted there as well.
There too alighted God, the Lord of Sublime Majesty;
everything besides Him is but drifting wind.

Ibn al-Athīr adds: Some of his partisans have begun devising excuses for him; Allah knows best. ⦗4⦘

I say: If these lines are truly his, no excuse can be offered—neither in the Hereafter nor in this world.

Among those who also died this year was Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn Sakhtawayh ibn ʿAbd Allāh al-Muzakkī ⦗5⦘, one of the foremost ḥuffāẓ, who spent generously in the pursuit of hadith.

(1) His Diwan, p. 260. The volume al-Muhibb wa al-Maḥbūb wa al-Mashrūb wa al-Mashmūm was also published in the Arabic Language Academy in Damascus series, edited by Misbah Ghalawunji and Majid al-Dhahabi. (2) Jadhwat al-Maqbas, p. 96; Ghayat al-Multamis, pp. 140–141; Mujam al-Udabā’, vol. 19, pp. 92–105; al-Mutrib min Ash‘ār Ahl al-Maghrib, p. 192; al-Takmila li-Ibn al-Abbār, vol. 1, p. 103; Wafayāt al-A‘yān, vol. 4, pp. 421–424; Siyar A‘lam al-Nubala’, vol. 16, pp. 131–132; al-Iḥāṭa fī Akhbār Gharnāṭa, vol. 2, pp. 288–293; Shudhūrāt al-Dhahab, vol. 3, pp. 41–44. (3) Raqada: a town in Ifriqiya, four days’ journey from al-Qayrawān; see Mujam al-Buldan, vol. 3, pp. 55–56. (4) See al-Kamil by Ibn al-Athir, vol. 8, pp. 621–622. (5) See Tarikh Baghdad, vol. 6, pp. 168–169; al-Muntazim, vol. 7, pp. 61–62; Siyar A‘lam al-Nubala’, vol. 16, p. 163; al-‘Ibar, vol. 2, p. 327; al-Wafi bil-Wafayat, vol. 6, p. 123; al-Nujum al-Zahira, vol. 4, p. 69; Shudhūrāt al-Dhahab, vol. 3, pp. 40–41.
وله: بنفسي منْ أجودُ له بنفسي … ويَبْخلُ بالتحيَّةِ والسَّلامِ وحتفي كامنٌ في مُقْلتيه … كمُونَ الموتِ في حد الحُسام (١) محمد بن هانئ (٢) : الأندلسي، الشَّاعر، كان قد استصحبه المعز الفاطمي من بلاد القيروان حين توجَّه إلى مصر، فلما كان ببعض الطَّريق، وجد محمد بن هانئ مقتولًا مجدلًا على حافة البحر، وذلك في رجب من هذه السنة، وقد كان شاعرًا مطبقًا، قوي النظم إلا أنه قد كفَّره غير واحد من العلماء في مبالغاته في مدائحه، فمن ذلك قوله يمدح المعز، قبحهما الله تعالى: ما شئتَ لا ما شاءتِ الأقدارُ … فاحْكُمْ فأنتَ الواحدُ القَهَّارُ وهذا خطأ كبير، وكفر كثير. وقال أيضًا: ولطالما زاحمت تحـ … ـت ركابه جبريلا ومن ذلك قوله: - قال ابن الأثير: ولم أجد ذلك في "ديوانه" : حَلَّ برَقَّادة (٣) المَسِيْحُ … حَلَّ بها آدمٌ ونُوْحُ حلَّ بها الله ذو المعالي … فكلُّ شيءٍ سواهُ ريحُ قال ابن الأثير: وقد شرع بعض المتعصبين له في الاعتذار عنه، فالله أعلم (٤) . قلت: وهذا الشعر إن صح عنه، فليس عنه اعتذار، لا في الدار الآخرة ولا في هذه الدار. وممن توفي بها: إبراهيم بن محمد (٥) بن سختويه بن عبد الله المُزَكِّي: أحد الحفاظ المبرِّزين، أنفق على الحديث
(١) ديوانه (٢٦٠)، وقد طبع له كذلك كتاب "المحب والمحبوب والمشروب والمشموم" وصدر ضمن مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق بتحقيق الأستاذين مصباح غلاونجي، وماجد الذهبي. (٢) جذوة المقبس (٩٦) بغية الملتمس (١٤٠ - ١٤١) معجم الأدباء (١٩/ ٩٢ - ١٠٥) المطرب من أشعار أهل المغرب (١٩٢) التكملة لابن الأبار (١/ ١٠٣) وفيات الأعيان (٤/ ٤٢١ - ٤٢٤) سير أعلام النبلاء (١٦/ ١٣١ - ١٣٢) الإحاطة في أخبار غرناطة (٢/ ٢٨٨ - ٢٩٣) شذرات الذهب (٣/ ٤١ - ٤٤). (٣) رقادة: بلدة كانت بإفريقية، بينها وبين القيروان أربعة أيام، انظر معجم البلدان (٣/ ٥٥ - ٥٦). (٤) انظر الكامل لابن الأثير (٨/ ٦٢١ - ٦٢٢). (٥) تاريخ بغداد (٦/ ١٦٨ - ١٦٩) المنتظم (٧/ ٦١ - ٦٢) سير أعلام النبلاء (١٦/ ١٦٣) العبر (٢/ ٣٢٧) الوافي بالوفيات (٦/ ١٢٣) النجوم الزاهرة (٤/ ٦٩) شذرات الذهب (٣/ ٤٠ - ٤١).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies