Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Tamām ibn Muḥammad (1) ibn Sulaymān ibn Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿUbayd Allāh ibn al-ʿAbbās ibn Muḥammad ibn [ʿAlī] (2) ibn ʿAbd Allāh ibn al-ʿAbbās ibn ʿAbd al-Muṭṭalib, Abū Bakr, the Hāshimite, the ʿAbbāsid.
He transmitted ḥadīth from ʿAbd Allāh ibn Aḥmad, and Ibn Ruzqawayh narrated from him. He died in this same year at the age of eighty-one as well (may Allah have mercy on him).

al-Ḥusayn (3) ibn al-Qāsim (4), Abū ʿAlī al-Ṭabarī, the Shāfiʿī jurist.
One of the leading scholars, he authored “al-Muḥarrar” on points of juristic disagreement—the first work ever compiled on the subject—and “al-Ifṣāḥ” (5) on the school, along with a book on dialectics, another on the principles of jurisprudence, and other compositions. We have already given his full biography in “al-Ṭabaqāt.”

ʿAbd Allāh ibn Ismāʿīl ibn Ibrāhīm (6) ʿĪsā ibn Abī Jaʿfar (7) al-Manṣūr, Abū Jaʿfar, the Hāshimite imām, known as Ibn Burayh (8).
Born in 263 AH, he heard ḥadīth from Ibn Abī al-Dunyā and others, and Ibn Ruzqawayh narrated from him. He served for a long time as preacher of the Manṣūr congregational mosque, delivering the sermon there in 330 AH—exactly one hundred years after al-Wāthiq had preached in the same mosque in 230 AH, both men sharing the same lineage back to al-Manṣūr. He died in Ṣafar of this year.

ʿUtbah ibn ʿAbd Allāh (9) ibn Mūsā ibn ʿUbayd Allāh, Abū al-Sāʾib al-Hamadhānī, the Shāfiʿī judge.
He was intelligent and accomplished, and he held the judiciary, though there was some confusion in his affairs. One of his contemporaries saw him in a dream after

(1) Tarikh Baghdad (vol. 7, pp. 139–140); al-Muntazam (vol. 7, p. 4). (2) Ma bayna Hasiratayn ("Between Two Sieges"), in al-Muntazam (vol. 7, p. 4). (3) In some sources: al-Hasan. See Wafayat al-A'yan (vol. 2, p. 76). (4) Tabaqat al-Fuqaha (al-Shirazi), p. 115; Tarikh Baghdad (vol. 8, p. 87); al-Muntazam (vol. 7, p. 5); Wafayat al-A'yan (vol. 2, p. 76); Tabaqat al-Shafi'iyya (al-Subki, vol. 3, pp. 280–281); al-Ibar (vol. 2, p. 286); Mir'at al-Jinan (vol. 2, p. 345); al-Nuzum al-Zahira (vol. 3, p. 328); Shudhurat al-Dhahab (vol. 3, p. 3). (5) In the H, B, and T manuscripts: al-Idah ("the clarification") and erroneously Ikhala wahman ("a misunderstanding"). The correct reading, however, is attested in Tabaqat al-Fuqaha (al-Shirazi), p. 115, which all other sources follow. (6) Tarikh Baghdad (vol. 9, pp. 410–411); al-Muntazam (vol. 7, p. 5); al-Ibar (vol. 2, p. 286); Siyar A'lam al-Nubala (vol. 15, pp. 551–552); Shudhurat al-Dhahab (vol. 3, p. 3). (7) In H, B, and T: Ibn Isa ibn Ja'far ibn Abi Ja'far. The same reading is confirmed by Tarikh Baghdad (vol. 9, p. 410), which is the correct form adopted by all sources. (8) In H, B, and T: Tubaybih, a corruption. The correct form is attested in Tawdhih al-Mushtabah (vol. 1, p. 481). (9) In some sources: Ubayd Allah, which is more likely. His biography appears in Tarikh Baghdad (vol. 12, pp. 320–322); al-Muntazam (vol. 7, pp. 5–6); Siyar A'lam al-Nubala (vol. 16, p. 47); Tabaqat al-Shafi'iyya (al-Subki, vol. 3, pp. 343–344); al-Nuzum al-Zahira (vol. 3, p. 329); Shudhurat al-Dhahab (vol. 3, p. 5).
تمام بن محمد (١) بن سليمان بن محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن محمد بن [على] (٢) بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو بكر، الهاشمي، العَبَّاسي. حدث عن عبد الله بن أحمد، وعنه ابن رزقويه، وتوفي في هذه السنة عن إحدى وثمانين سنة أيضًا، (رحمه الله) . الحسين (٣) بن القاسم (٤) : أبو علي، الطَّبري، الفقيه الشَّافعي. أحد الأئمة، له "المحرَّر" في الخلاف، وهو أول مصنَّف فيه، وله "الإفصاح" (٥) في المذهب، وكتاب في الجدل، وفي أصول الفقه، وغير ذلك من المُصنَّفات، وقد ذكرنا ترجمته في "الطبقات" . عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم (٦) عيسى بن أبي جعفر (٧) المنصور: أبو جعفر، الهاشمي، الإمام، ويعرف بابن بُرَيْه (٨) . ولد سنة ثلاث وستين ومئتين، روى عن ابن أبي الدُّنيا وغيره، وعنه ابن رزقويه، وكان خطيبًا بجامع المنصور مُدَّة طويلة، وقد خطب فيه سنة ثلاثين وثلاثمئة، وقبلها بمئة سنة خطب فيه الواثق في سنة ثلاثين ومئتين، وهما في النسب إلى المنصور سواء، توفي في صفر منها. عُتْبة بن عبد الله (٩) بن موسى بن عبيد الله: أبو السَّائب، الهَمَذاني، القاضي الشَّافعي. كان فاضلًا بارعًا، وولي القضاء، وكان فيه تخليط في الأمور، وقد رآه بعضهم في المنام [بعد
(١) تاريخ بغداد (٧/ ١٣٩ - ١٤٠) المنتظم (٧/ ٤). (٢) ما بين حاصرتين من المنتظم (٧/ ٤). (٣) في بعض المصادر: الحسن انظر وفيات الأعيان (٢/ ٧٦). (٤) طبقات الفقهاء للشيرازي (١١٥) تاريخ بغداد (٨/ ٨٧) المنتظم (٧/ ٥) وفيات الأعيان (٢/ ٧٦) طبقات الشافعية للسبكي (٣/ ٢٨٠ - ٢٨١) العبر (٢/ ٢٨٦) مرآة الجنان (٢/ ٣٤٥) النجوم الزاهرة (٣/ ٣٢٨) شذرات الذهب (٣/ ٣). (٥) في (ح) و (ب) و (ط): الإيضاح، وإخاله وهمًا، والمثبت من "طبقات الفقهاء" للشيرازي (١١٥) وعليه كل المصادر. (٦) تاريخ بغداد (٩/ ٤١٠ - ٤١١) المنتظم (٧/ ٥) العبر (٢/ ٢٨٦) سير أعلام النبلاء (١٥/ ٥٥١ - ٥٥٢) شذرات الذهب (٣/ ٣). (٧) في (ح) و (ب) و (ط): ابن عيسى بن جعفر بن أبي جعفر، والمثبت من تاريخ بغداد (٩/ ٤١٠) وهو الصواب، وعليه كل المصادر. (٨) في (ح) و (ب) و (ط) ت بويه، وهو تحريف، والمثبت من توضيح المشتبه (١/ ٤٨١). (٩) في بعض المصادر: عبيد اللّه، وهو الأشبه. وترجمته في تاريخ بغداد (١٢/ ٣٢٠ - ٣٢٢) المنتظم (٧/ ٥ - ٦) سير أعلام النبلاء (١٦/ ٤٧) طبقات الشافعية للسبكي (٣/ ٣٤٣ - ٣٤٤) النجوم الزاهرة (٣/ ٣٢٩) شذرات الذهب (٣/ ٥).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies