Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Abu Bakr al-Najjād the jurist (1): Aḥmad ibn Salmān (2) ibn al-Ḥasan ibn Isrāʾīl ibn Yūnus, known as Abu Bakr al-Najjād, was one of the leading imams of the Ḥanbalī school.
Born in 253 AH, he heard ḥadith from ʿAbd Allāh ibn Aḥmad, Abu Dāwūd, al-Bāghandī, Ibn Abī al-Dunyā, and many others. He sought ḥadith while travelling on foot and barefoot. He compiled a Musnad and authored a sizable work entitled al-Sunan. In the Mosque of al-Manṣūr he maintained two circles: one for jurisprudence and another for the dictation of ḥadith.
Al-Dāraqutnī, Ibn Razquwayh, Ibn Shāhīn, Abu Bakr ibn Mālik al-Qaṭīʿī, and others related from him. He fasted perpetually, breaking his fast each night with a single loaf of bread from which he would remove one mouthful; on the eve of Friday he would eat those saved morsels and give away that night’s loaf in charity. He died on the night of Friday, when ten days of Dhu al-Ḥijjah remained, at the age of ninety-five, and was buried near the grave of Bishr ibn al-Ḥārith al-Ḥāfī.

Jaʿfar ibn Muḥammad ibn Nuṣayr ibn al-Qāsim (3): Abu Muḥammad al-Khawwāṣ, known as al-Khuldī. He heard an abundance of ḥadith, transmitted widely, performed the pilgrimage sixty times, and was a trustworthy, truthful, and devout man.

Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn Yūsuf ibn Muḥammad (4): Abu ʿAmr al-Zujājī al-Naysābūrī. He accompanied Abu ʿUthmān, al-Junayd, al-Nūrī, al-Khawwāṣ, and others. He settled in Mecca, where he was the shaykh of the Sufis, and he too completed sixty pilgrimages. It is said that for forty years he neither defecated nor urinated except entirely outside the Sacred Precinct.

Muḥammad ibn Jaʿfar ibn Muḥammad ibn Faḍālah (5) ibn Yazīd ibn ʿAbd al-Malik: Abu Bakr al-Adamī, famed for his mastery of melody.

(1) Tarikh Baghdad, vol. 4, pp. 189–192; Tabaqat al-Shirazi, p. 172; Tabaqat al-Hanabila, vol. 2, pp. 7–12; Al-Ansab, p. 553a; Al-Muntazam, vol. 6, p. 390; Tadhkirat al-Huffaz, vol. 3, pp. 868–869; Al-Ibar, vol. 2, pp. 278–279; Siyar Aʿlam al-Nubalaʾ, vol. 15, pp. 502–505; Mizan al-Iʿtidal, vol. 1, p. 101; Al-Wafi bil-Wafayat, vol. 6, p. 405; Miraʾat al-Jinan, vol. 2, p. 342; Lisan al-Mizan, vol. 1, p. 180; Shadharāt al-Dhahab, vol. 2, p. 376. (2) In manuscripts B and T the reading is “Sulayman,” which is a scribal corruption. (3) Tabaqat al-Sufiyya, pp. 434–439; Hilyat al-Awliyaʾ, vol. 10, p. 381; Tarikh Baghdad, vol. 7, pp. 226–231; Risalah al-Qushayriyyah, p. 28; Al-Ansab, pp. 161–162; Al-Muntazam, vol. 6, p. 391; Maʿjam al-Badan, vol. 2, p. 382; Al-Ibar, vol. 2, p. 279; Siyar Aʿlam al-Nubalaʾ, vol. 15, pp. 558–560; Miraʾat al-Jinan, vol. 2, p. 342; Tabaqat al-Awliyaʾ, pp. 170–174; Ghayat al-Nihayah, vol. 1, pp. 197–198; al-Nujoom al-Zahirah, vol. 3, p. 322; Shadharāt al-Dhahab, vol. 2, p. 378. (4) Tabaqat al-Sufiyya, pp. 431–433; Hilyat al-Awliyaʾ, vol. 10, p. 376; Risalah al-Qushayriyyah, p. 36; Al-Muntazam, vol. 6, pp. 391–392; Al-Wafi bil-Wafayat, vol. 1, p. 346; Tabaqat al-Awliyaʾ, pp. 156–157; Tabaqat al-Sharāni, p. 138. (5) Tarikh Baghdad, vol. 2, pp. 147–149; Al-Ansab, pp. 162–163; Al-Muntazam, vol. 6, pp. 392–394.
أبو بكر النَّجَّاد الفقيه (١) : أحمد بن سَلْمان (٢) بن الحسن بن إسرائيل بن يونس، أبو بكر، النَّجَّاد، الفقيه؛ أحد أئمة الحنابلة. ولد سنة ثلاث وخمسين ومئتين. سمع عبد الله بن أحمد، وأبا داود، والباغَنْدي، وابن أبي الدُّنيا، وخلقًا كثيرًا، وإنما كان يطلب الحديث ماشيًا حافيًا، وقد جمع المُسْند، وصنَّف في السُّنَن كتابًا كبيرًا، وكانت له بجامع المنصور حلقتان؛ واحدة للفقه، وأخرى لإملاء الحديث. وحدث عنه الدَّارَقُطْني وابن رزقويه، وابنُ شاهين، وأبو بكر بن مالك القَطِيعي وغيرهم. وكان يصوم الدهر ويُفْطر كل ليلة على رغيف، ويعزل منه لقمةً، فإذا كانت ليلة الجمعة أكل تلك اللُّقَم، وتصدَّق برغيف ليلة الجمعة، وكانت وفاته ليلة الجمعة لعشرٍ بقين من ذي الحجَّة عن خمس وتسعين سنة، ودفن قريبًا من قبر بشر بن الحارث الحافي. جعفر بن محمد بن نُصير بن القاسم (٣) : أبو محمد الخواص المعروف بالخُلْدي. سمع الكثير، وحدث كثيرًا، وحج ستين حجة، وكان ثِقَةَ صدوقًا ديِّنًا. محمد بن إبراهيم بن يوسف بن محمد (٤) : أبو عمرو، الزُّجَاجي، النَّيسَابوري. صحب أبا عثمان، والجُنَيد، والنُّوري، والخوَّاص، وغيرهم، وأقام بمكة، وكان شيخ الصُّوفية بها، وحجَّ ستين حجةً، ويقال: إنه مكث أربعين سنة لم يتغوَّط ولم يَبُل إِلَّا خارج الحرم بالكلية. محمد بن جعفر بن محمد بن فَضَالة (٥) بن يزيد بن عبد الملك: أبو بكر الأَدَمي؛ صاحب الألحان.
(١) تاريخ بغداد (٤/ ١٨٩ - ١٩٢) طبقات الشيرازي (١٧٢) طبقات الحنابلة (٢/ ٧ - ١٢) الأنساب (٥٥٣ آ) المنتظم (٦/ ٣٩٠) تذكرة الحفاظ (٣/ ٨٦٨ - ٨٦٩) العبر (٢/ ٢٧٨ - ٢٧٩) سير أعلام النبلاء (١٥/ ٥٠٢ - ٥٠٥) ميزان الاعتدال (١/ ١٠١) الوافي بالوفيات (٦/ ٤٠٥) مرآة الجنان (٢/ ٣٤٢) لسان الميزان (١/ ١٨٠) شذرات الذهب (٢/ ٣٧٦). (٢) في (ب) و (ط): سليمان، وهو تحريف. (٣) طبقات الصوفية (٤٣٤ - ٤٣٩) حلية الأولياء (١٠/ ٣٨١) تاريخ بغداد (٧/ ٢٢٦ - ٢٣١) الرسالة القشيرية (٢٨) الأنساب (٥/ ١٦١ - ١٦٢) المنتظم (٦/ ٣٩١) معجم البدان (٢/ ٣٨٢) العبر (٢/ ٢٧٩) سير أعلام النبلاء (١٥/ ٥٥٨ - ٥٦٠) مرآة الجنان (٢/ ٣٤٢) طبقات الأولياء (١٧٠ - ١٧٤) غاية النهاية (١/ ١٩٧ - ١٩٨) النجوم الزاهرة (٣/ ٣٢٢) شذرات الذهب (٢/ ٣٧٨). (٤) طبقات الصوفية (٤٣١ - ٤٣٣) حلية الأولياء (١٠/ ٣٧٦) الرسالة القشيرية (٣٦) المنتظم (٦/ ٣٩١ - ٣٩٢) الوافي بالوفيات (١/ ٣٤٦) طبقات الأولياء (١٥٦ - ١٥٧) طبقات الشعراني (١٣٨). (٥) تاريخ بغداد (٢/ ١٤٧ - ١٤٩) الأنساب (١/ ١٦٢ - ١٦٣) المنتظم (٦/ ٣٩٢ - ٣٩٤).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies