Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Then dawned the year 347 AH.

In that year a violent earthquake struck Baghdad in the month of Nīsān (April) and affected other eastern provinces as well. Countless lives were lost, many houses collapsed, and toward the end of Nīsān and throughout Ayyār (May) vast swarms of locusts appeared, laying waste to the summer crops and fruit harvests.

The Byzantines entered Āmid and Mayyāfāriqīn, killed 1,500 people, captured the town of Sumaysāṭ, and razed it to the ground—indeed, to Allah we belong and to Him we return.

In Muḥarram of that same year, Muʿizz al-Dawla marched on Mosul and wrested it from Nāṣir al-Dawla. Nāṣir fled first to Nisibis, then to Mayyāfāriqīn. Muʿizz al-Dawla pursued him, so he made his way to his brother Sayf al-Dawla in Aleppo. Sayf al-Dawla then corresponded with Muʿizz al-Dawla to broker peace between himself and his brother Nāṣir al-Dawla. The reconciliation was concluded on the basis that Nāṣir al-Dawla would pay each year 2,900,000 dirhams (1). Muʿizz al-Dawla returned to Baghdad once the treaty had been ratified (2).

In the same year the Fatimid ruler al-Muʿizz dispatched their freedman Abū al-Ḥasan Jawhar al-Qāʾid at the head of an army, accompanied by Zīrī ibn Manād al-Sanhājī. They captured many territories in the far Maghrib until they reached the Encircling Ocean. There Jawhar ordered fish to be caught for him; they were shipped in jars of water to al-Muʿizz. Jawhar thereby won high favor, and his standing grew until he attained the rank of vizier.

Among the notable figures who died in this year

• Al-Zubayr ibn ʿAbd al-Wāḥid (3) ibn Muḥammad ibn Zakariyyā ibn Ṣāliḥ ibn Ibrāhīm, Abū ʿAbd Allāh al-Asadābādhī (4).

He journeyed far and wide in pursuit of knowledge, listening to hadith in many regions. He studied under al-Ḥasan ibn Sufyān, Ibn Khuzaymah, Abū Yaʿlā, and a host of others. He was a memorizer, precise and trustworthy, and he compiled works on his shaykhs (5) and on topical chapters.

(1) The phrase “Between two sieges” appears in al-Kamil (vol. 8, p. 523). (2) In the printed edition there is an addition reading: “The lands were filled with Rafidah (rejectionists) and invective against the Companions by the Buyids, Hamdanids, and Fatimids; and all the realms—Egypt, Syria, Iraq, Khurasan, and others—were likewise Rafidah, as were the Hijaz and most of the Maghreb, resulting in widespread cursing and takfīr of the Companions.” (3) In the printed edition the name “Abd al-Raḥmān” is a corruption. His biography appears in Tarīkh Baghdad (vol. 8, pp. 472–473); al-Ansāb (vol. 1, p. 224); Tarīkh Ibn ʿAsākir (vol. 6, pp. 171a–172a); Tadhkirat al-Ḥuffāẓ (vol. 3, pp. 900–901); Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (vol. 15, pp. 570–571); and Ṭabaqāt al-Ḥuffāẓ (p. 368). (4) In the printed edition the form al-Istirābadhī is a corruption. (5) In the printed edition the term al-Shurūḥ! is a corruption.
[ثم دخلت سنة سبع وأربعين ثلاثمئة] فيها كانت زلزلة ببغداد في شهر نيسان وفي غيرها من البلاد الشَّرقية، فمات بسببها خَلْقٌ كثير، وخَرِبَتْ دور كثيرة، وظهر في آخر نيسان وشهر أيار جَرَاد عظيم أتلف الغَلَّات الصَّيفية والثمار. ودخلت الرُّومُ آمِد، ومَيَّافارِقِين، فقتلوا ألفًا وخمسمئة إنسان، وأخذوا مدينة سُمَيْساط وأخربوها فإنا لله وإنا إليه راجعون. وفي المحرَّم منها ركب معزُّ الدولة إلى المَوْصل، فأخذها من يد ناصر الدولة، وهرب منها ناصر الدولة إلى نَصِيبين، ثم إلى مَيَّافارِقِين، ثم لحقه معز الدولة، فصار إلى أخيه سيف الدولة بحلب، ثم راسل سيفُ الدولة معزَّ الدولة في المصالحة بينه وبين أخيه ناصر الدولة، فوقع الصُّلح على حمل كل سنة ألفي ألف وتسعمئة ألف [درهم] (١) ، ورجع معز الدولة إلى بغداد بعد انعقاد الصلح (٢) . وفيها بعث المُعِزُّ الفاطمي مولاهم أبا الحسن جوهر القائد في جيوشٍ، ومعه زيري بن مناد الصِّنْهاجي، ففتحوا بلادًا كثيرة في أقصى المغرب، حتى انتهوا إلى البحر المحيط، فأمر جوهر بأن يُصْطاد له منه سمك، فأرسل به في قلال الماء إلى المعز الفاطمي، وحظي جوهر عنده، وعظم شأنه حتى صار بمنزلة الوزير. [وممن توفي فيها من الأعيان] الزُّبَير بن عبد الواحد (٣) بن محمد بن زكريا بن صالح بن إبراهيم: أبو عبد الله، الأسَدَاباذي (٤) . رحل وسَمِعَ وطوَّف الأقاليم، سمع الحسنَ بن سفيان وابن خُزَيمة، وأبا يعلى، وخَلْقًا، وكان حافظًا مُتْقنًا صدوقًا، وصنَّف الشيوخ (٥) والأبواب.
(١) ما بين حاصرتين من الكامل (٨/ ٥٢٣). (٢) في (ط): زيادة، وهي: وقد امتلأت البلاد رفضًا وسبًا للصحابة من بني بويه وبني حمدان والفاطميين، وكل ملوك البلاد مصرًا وشامًا وعراقًا وخراسان، وغير ذلك من البلاد كانوا رفضًا، وكذلك الحجاز وغيره، وغالب بلاد المغرب، فكثر السب والتكفير منهم للصحابة. (٣) في (ط): عبد الرحمن، وهو تحريف. وترجمته في تاريخ بغداد (٨/ ٤٧٢ - ٤٧٣) الأنساب (١/ ٢٢٤) تاريخ ابن عساكر (٦/ ١٧١ آ - ١٧٢ آ) تذكرة الحفاظ (٣/ ٩٠٠ - ٩٠١) سير أعلام النبلاء (١٥/ ٥٧٠ - ٥٧١) طبقات الحفاظ (٣٦٨). (٤) في (ط): الإستراباذي، وهو تحريف. (٥) في (ط): الشروح! وهو تحريف.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies