Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

In this same year Rukn al-Dawlah seized the lands of Tabaristan and Gurgan, wresting them from Washmakir, the brother of Mardawij, the Daylamite king. Washmakir therefore went to Khurasan to seek aid from its ruler.

[Among the notable figures who died in that year]

Abu al-Husayn ibn al-Munadi (1)
Ahmad ibn Jaʿfar ibn Muhammad ibn ʿUbayd Allah ibn Yazid, known as Abu al-Husayn ibn al-Munadi, heard hadith from his grandfather, from ʿAbbas al-Duri, and from Muhammad ibn Ishaq al-Saghani. He was reliable, trustworthy, an authoritative proof, and truthful. He composed many works and gathered an immense array of knowledge, yet people heard only a small part of it because of his irascible temperament. The last person to narrate from him was Muhammad ibn Faris al-Ghuri (2).

Ibn al-Jawzi transmits from Abu Yusuf al-Qazwini, who said: “Abu al-Husayn ibn al-Munadi authored four hundred and a little over forty works on Quranic sciences. His speech contains no superfluity; rather, it is pure language. He combined both transmission (riwayah) and critical understanding (dirayah) (3).”

Ibn al-Jawzi also said: “Whoever examines his writings will recognize his merit and erudition and will come upon benefits not found in other books” (4).

He died in Muharram of this year at the age of eighty.

Al-Ṣūlī (5)
Muhammad ibn Yahya ibn ʿAbd Allah ibn al-ʿAbbas ibn Muhammad ibn Ṣūl, Abu Bakr al-Ṣūlī, was one of the scholars proficient in the various branches of literature. He possessed excellent knowledge of the chronicles of kings and the days of the caliphs, the exploits of the nobility, and the classes of poets.

(1) Al-Fihrist, p. 58; Tarīkh Baghdād, vol. 4, pp. 69–70; Ṭabaqāt al-Fuqahāʾ (al-Shīrāzī), p. 173; Ṭabaqāt al-Ḥanābila, vol. 2, pp. 3–6; al-Muntaẓam, vol. 6, pp. 357–358; Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ, vol. 15, pp. 361–363; Tadhkirat al-Ḥuffāẓ, vol. 3, pp. 849–850; al-ʿIbar, vol. 2, p. 242; al-Wāfī bil-Wafayāt, vol. 6, p. 290; Mirʾāt al-Jinān, vol. 2, p. 325; Ghayāt al-Nihāya, vol. 1, p. 44; al-Nujūm al-Zāhira, vol. 3, p. 295; Ṭabaqāt al-Ḥuffāẓ, pp. 351–352; Shudhūrāt adh-Dhahab, vol. 2, p. 343. (2) In the manuscript copies—and in the variant reading “al-lughawī” (the linguistic), which is a corruption—see al-Ansāb, vol. 9, p. 190. (3) Al-Muntaẓam, vol. 6, p. 358. (4) Ibid. (5) Maʿjam al-Shuʿarāʾ, p. 431; al-Fihrist, pp. 215–216; Tarīkh Baghdād, vol. 3, pp. 427–432; al-Ansāb, vol. 8, pp. 110–111; Nuzhat al-Albāʾ, pp. 188–190; al-Muntaẓam, vol. 6, pp. 359–361; Maʿjam al-Adabāʾ, vol. 19, pp. 109–111; Inbāh al-Ruwāt, vol. 3, pp. 233–236; Wafayāt al-Aʿyān, vol. 4, pp. 356–361; Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ, vol. 15, pp. 301–302; al-ʿIbar, vol. 2, pp. 241–242; al-Wāfī bil-Wafayāt, vol. 5, pp. 190–192; Mirʾāt al-Jinān, vol. 2, pp. 319–325; Lisān al-Mīzān, vol. 5, pp. 427–428; al-Nujūm al-Zāhira, vol. 3, p. 296; Shudhūrāt adh-Dhahab, vol. 2, pp. 339–342.
وفي هذه السنة استحوذ ركن الدولة على بلاد طَبَرِسْتان وجُرْجان، وانتزعها من يد وَشْمَكير أخي مَرْدَاويج ملك الدَّيْلم، فذهب وَشْمَكير إلى خُرَاسان يستنجد بصاحبها. [وممن توفي فيها من الأعيان] أبو الحسين بن المُنادي (١) أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد اللّه بن يزيد: أبو الحسين بن المُنَادي، سمع جدَّه، وعباسًا الدُّوري، ومحمد بن إسحاق الصَّاغاني. وكان ثقة أمينًا حُجَّة صادقًا، صنَّف كثيرًا وجمع علومًا جمة، ولم يسمع الناس منها إِلَّا اليسير؛ وذلك لشراسة أخلاقه. وآخر من روى عنه محمد بن فارس الغُوري (٢) . ونقل ابنُ الجوزي عن أبي يوسف القَزويني أنه قال: صنَّف أبو الحسين بن المُنَادي في علوم القرآن أربعمئة كتاب، ونيفًا وأربعين كتابًا، ولا يوجد في كلامه حشو، بل هو نقيُّ الكلام، جمع بين الرِّواية والدِّراية (٣) . وقال ابن الجَوْزي: ومن وَقَف على مصنَّفاته عَلِم فضيلته واطلاعه، ووقف على فوائد لا توجد في غير كتبه (٤) . كانت وفاته في محرَّم هذه السنة عن ثمانين سنة. الصُّولي (٥) محمد بن يحيى بن عبد اللّه بن العَبَّاس بن محمد بن صُولٍ: أبو بكر الصُّولي. كان أحد العلماء بفنون الأدب، حَسَنَ المعرفة بأخبار الملوك وأيام الخلفاء، ومآثر الأشراف وطبقات الشعراء.
(١) الفهرست (٥٨) تاريخ بغداد (٤/ ٦٩ - ٧٠) طبقات الفقهاء للشيرازي (١٧٣) طبقات الحنابلة (٢/ ٣ - ٦) المنتظم (٦/ ٣٥٧ - ٣٥٨) سير أعلام النبلاء (١٥/ ٣٦١ - ٣٦٣) تذكرة الحفاظ (٣/ ٨٤٩ - ٨٥٠) العبر (٢/ ٢٤٢) الوافي بالوفيات (٦/ ٢٩٠) مرآة الجنان (٢/ ٣٢٥) غاية النهاية (١/ ٤٤) النجوم الزاهرة (٣/ ٢٩٥) طبقات الحفاظ (٣٥١ - ٣٥٢) شذرات الذهب (٢/ ٣٤٣). (٢) في النسخ الخطية و (ج): اللغوي، وهو تحريف، انظر الأنساب (٩/ ١٩٠). (٣) المنتظم (٦/ ٣٥٨). (٤) المصدر السالف. (٥) معجم الشعراء (٤٣١) الفهرست (٢١٥ - ٢١٦) تاريخ بغداد (٣/ ٤٢٧ - ٤٣٢) الأنساب (٨/ ١١٠ - ١١١) نزهة الألباء (١٨٨ - ١٩٠) المنتظم (٦/ ٣٥٩ - ٣٦١) معجم الأدباء (١٩/ ١٠٩ - ١١١) إنباه الرواة (٣/ ٢٣٣ - ٢٣٦) وفيات الأعيان (٤/ ٣٥٦ - ٣٦١) سير أعلام النبلاء (١٥/ ٣٠١ - ٣٠٢) العبر (٢/ ٢٤١ - ٢٤٢) الوافي بالوفيات (٥/ ١٩٠ - ١٩٢) مرآة الجنان، (٢/ ٣١٩ - ٣٢٥) لسان الميزان (٥/ ٤٢٧ - ٤٢٨) النجوم الزاهرة (٣/ ٢٩٦) شذرات الذهب (٢/ ٣٣٩ - ٣٤٢).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies