Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

I had once granted my eyelids manumission from tears, yet my longing for you has brought them back into bondage. (1)

Among the polished verse transmitted by the judge Ibn Khallikān is the following:
I said to her:
“You were miserly toward me while I was awake—
so be generous in my sleep to one consumed by passion.”
She replied:
“And now you even lie down to sleep,
still hoping I shall visit you in a dream?!” (2)

He added that ʿAbdallāh ibn al-Muʿtazz was the one who dubbed him “Jaḥẓa,” on account of his unprepossessing appearance.
As one of his satirists put it:
“I am told that Jaḥẓa has borrowed the bulge of his eyes
from a chessboard elephant and from a crab.
Alas for his drinking companions—
they must suffer the pain of their eyes for the delight of their ears.” (3)

Ibn Khallikān said: “He died in 326 AH; others say 324 AH, at Wāsiṭ, and his body was carried to Baghdad.” (4)
Al-Khaṭīb states: “He was born in 224 AH.” (5)

Ibn al-Mughallis the Ẓāhirī jurist (6): ʿAbdallāh ibn Aḥmad ibn Muḥammad al-Mughallis, Abū al-Ḥasan, the well-known Ẓāhirī scholar. He authored useful works for his school of law, studied jurisprudence under Abū Bakr ibn Dāwūd, and transmitted ḥadīth from ʿAbdallāh ibn Aḥmad ibn Ḥanbal, ʿAlī ibn Dāwūd al-Qanṭarī, Abū Qilābah al-Raqqāshī (7), and others. A trustworthy and distinguished jurist, he was the one who spread Dāwūd’s teachings in those lands. He died suddenly of apoplexy.

Abū Bakr ibn Ziyād al-Naysābūrī (8): ʿAbdallāh ibn Muḥammad ibn Ziyād ibn Wāṣil ibn Maymūn, Abū Bakr, a Shāfiʿī jurist of Naysābūr and a client of Abān ibn ʿUthmān.

(1) The couplet is also attributed to Abu al-Haytham Khalid b. Yazid al-Katib. See al-Diyarat by al-Shabshiti, p. 14, with a different ordering of the hemistichs; see also al-Muntazim, vol. 6, p. 286. (2) Wafayāt al-Aʿyān, vol. 1, p. 133. (3) Ibid., vol. 1, p. 134. (4) Ibid. (5) Tārīkh Baghdad, vol. 4, p. 69. (6) Akhbār al-Rāḍī li-l-Ṣūlī, p. 83; al-Fihrist, p. 306; Tārīkh Baghdad, vol. 9, p. 385; Tabaqāt al-Fuqahāʾ by al-Shīrāzī, p. 177; al-Muntazim, vol. 6, p. 286; al-ʿIbar, vol. 2, p. 201; Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ, vol. 15, pp. 77–78; al-Nujūm al-Zāhira, vol. 3, p. 259; Shadharāt al-Dhahab, vol. 2, p. 302. (7) In the printed edition it appears as al-Riyāshī, which is a corruption. (8) Tārīkh Baghdad, vol. 10, pp. 120–122; Tabaqāt al-Fuqahāʾ by al-Shīrāzī, pp. 114–133; al-Muntazim, vol. 6, pp. 286–287; Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ, vol. 15, pp. 65–68; Tadhkirat al-Ḥuffāẓ, vol. 3, pp. 819–820; al-ʿIbar, vol. 2, pp. 201–202; Marʾat al-Jinān, vol. 2, pp. 288–289; Tabaqāt =
وقد كنتُ أعتقتُ الجُفُونَ منَ البُكا … فقد رَدَّها في الرِّقِّ شَوْقي إليكُم (١) ومما أورده القاضي ابن خَلِّكان من الشِّعْر الرَّائق قوله: فقلتُ لها: بَخِلْتِ عليَّ يَقْظى … فجُودي في المنامِ لمُسْتهامِ فقالتْ لي: وصِرْتَ تَنام أيضًا … وَتَطْمَعُ أنْ أزوركَ في المنامِ (٢) ؟! قال: وإنما لقبه بجحظة عبد الله بنُ المعتز؛ وذلك لسوء منظره. كما قال فيه بعض منْ هجاه: نُبِّئتُ جَحْظةَ يستعير جُحوظَهُ … منْ فيلِ شِطْرَنْجٍ ومنْ سَرَطانِ وارحمتا لمُنادمِيْه تحمَّلوا … ألمَ العُيونِ للذَّةِ الآذان (٣) قال ابن خَلِّكان: وكانت وفاته في سنة ست وعشرين، وقيل: سنة أربع وعشرين وثلاثمئة بواسط، وحمل إلى بغداد (٤) . قال الخطيب: ومولده في سنة أربع وعشرين ومئتين (٥) . ابن المُغَلِّس الفقيه الظَّاهري (٦) : عبد الله بن أحمد بن محمد، المُغَلِّس، أبو الحسن، الفقيه الظاهري المشهور. له المصنفات المفيدة في مذهبه. أخذ الفِقْه عن أبي بكر بن داود. وروى عن عبد الله بن أحمد بن حَنْبَل، وعلي بن داود القَنْطَري، وأبي قِلابة الرَّقَّاشي (٧) ، وآخرين. وكان فقيهًا ثقة فاضلًا، وهو الذي نشر عِلْمَ داود في تلك البلاد. توفي بالسَّكْتة. أبو بكر بن زياد النَّيْسابوري (٨) عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون، أبو بكر، الفقيه الشَّافعي النَّيْسابوري، مولى أبَان بن عثمان.
(١) ينسب البيتان كذلك لأبي الهيثم خالد بن يزيد الكاتب، انظر "الديارات" للشابشتي (١٤) مع اختلاف في ترتيب عجز البيتين، وانظر المنتظم (٦/ ٢٨٦). (٢) وفيات الأعيان (١/ ١٣٣). (٣) المصدر السالف (١/ ١٣٤). (٤) المصدر السالف. (٥) تاريخ بغداد (٤/ ٦٩). (٦) أخبار الراضي للصولي (٨٣) الفهرست (٣٠٦) تاريخ بغداد (٩/ ٣٨٥) طبقات الفقهاء للشيرازي (١٧٧) المنتظم (٦/ ٢٨٦) العبر (٢/ ٢٠١) سير أعلام النبلاء (١٥/ ٧٧ - ٧٨) النجوم الزاهرة (٣/ ٢٥٩) شذرات الذهب (٢/ ٣٠٢). (٧) في (ط): الرياشي، وهو تحريف. (٨) تاريخ بغداد (١٠/ ١٢٠ - ١٢٢) طبقات الفقهاء للشيرازي (١٣٣ - ١١٤) المنتظم (٦/ ٢٨٦ - ٢٨٧) سير أعلام النبلاء (١٥/ ٦٥ - ٦٨) تذكرة الحفاظ (٣/ ٨١٩ - ٨٢٠) العبر (٢/ ٢٠١ - ٢٠٢) مرآة الجنان (٢/ ٢٨٨ - ٢٨٩) طبقات =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies