Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Then the year 323 AH began.

In that year Ibn Shannabūdh, the Qur’an reciter, was summoned. A number of jurists and fellow reciters objected to certain readings that he alone upheld. He admitted to some of them and denied others, whereupon he was ordered to repent. He wrote out with his own hand a formal retraction of the views for which he had been reproached, was given seven lashes by order of the vizier Abū ʿAlī ibn Muqla, and was banished to Basra or elsewhere. He thereupon invoked against the vizier that his hand be cut off and his affairs scattered—and not long thereafter, both came to pass.

Also in this year, during Jumādā al-Ākhirah, Badr al-Khars̱hanī (1), the police commander of both banks of Baghdad, proclaimed that no two followers of Abū Muḥammad al-Barbahārī, the Ḥanbalī preacher, were to assemble together. He imprisoned a number of them, while al-Barbahārī himself went into hiding and remained concealed for a time.

Ibn al-Jawzī states in al-Muntaẓam: “In the month of Ayyār the clouds thickened and the heat grew extremely intense. On its final day—corresponding to the twenty-fifth of Jumādā al-Ākhirah of this same year—a very violent wind arose; darkness fell and the sky turned black until after the ʿAsr prayer, then it abated (2), only to return until after the last ʿIshāʾ prayer (3).”

During the same year (4) the troops found their stipends long delayed, so they went to the house of the vizier Abū ʿAlī ibn Muqla, broke into it, and carried off whatever was inside.

A great fire broke out in the Bazaar of the Cloth-Merchants, burning much of the people’s property. al-Rāḍī billāh compensated them for part of what they had lost.

In Ramaḍān a group of amirs met to swear allegiance to Jaʿfar ibn al-Muʿtafi. When the vizier learned of their plan he overpowered them, imprisoned Jaʿfar, plundered his house, jailed a number of those who had pledged allegiance to him, and his uprising was extinguished.

The pilgrims set out under the protection of the commander Luʾluʾ, but they were ambushed by Abū Ṭāhir Sulaymān ibn Abī Saʿīd al-Jannābī—may Allah curse him—who killed most of them. Those who escaped fled back to Baghdad, and the pilgrimage from the Iraqi route was suspended that year. The massacre occurred on the night of Wednesday, twelve days into Dhū al-Qaʿdah.

(1) In edition T, “al-Harasi” is a scribal error. Badr al-Harasi was one of the chief commanders, and—as mentioned—served as sahib al-shurta (head of the police). He was then relieved of that post and in 329 AH appointed hajib (chamberlain) to the caliph al-Mutaqqī li-Llāh. He was subsequently put in charge of the Euphrates route but fled under a safe-conduct to the Ikhshidid ruler, who appointed him emir of Damascus; he governed there for two months and died in 331 AH. See al-Amirāt Dimashq by al-Ṣafadī (p. 17) and al-Nujūm al-Zāhira, vol. 3, p. 279; his reports are scattered in al-Kāmil by Ibn al-ʿAthīr—see also the events of 330 AH in that work. (2) In manuscript H: safat. (3) al-Muntazam, vol. 6, p. 276. (4) In edition T: the text appears between two brackets.
[ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين وثلاثمئة] فيها أحضر ابنُ شَنَبُوذ المقرئ، فأنكر جماعةٌ من الفقهاء والقُرَّاء عليه حروفًا انفرد بها، فاعترف ببعضها وأنكر بعضها، فاستتيب من ذلك، واستكتب بخطه الرجوع عما نُقِمَ عليه، وضُرِبَ سبع درر بإشارة الوزير أبي علي بن مُقْلة، ونفي إلى البصرة أو غيرها، فدعا على الوزير أن تُقْطع يده ويشتَّت شملُه، فكان ذلك عما قريب. وفيها في جمادى الآخرة منها نادى بدر الخَرْشَني (١) صاحبُ الشُّرْطة في الجانبين من بغداد أن لا يجتمع اثنان من أصحاب أبي محمد البَرْبَهاري الواعظ الحَنْبلي. وحبس منهم جماعة، واستتر البَرْبَهاري فلم يظهر مدة. قال ابن الجَوْزي في "المنتظم" : وفي شهر أيار تكاثفتِ الغيوم واشتد الحر جدًّا، فلما كان آخر يوم منه - وهو الخامس والعشرين من جُمادى الآخرة من هذه السنة - هَبَّتْ ريح شديدة جدًّا، وأظلمت، واسودَّتْ إلى بعد العصر، ثم خَفَّتْ (٢) ، ثم عادت إلى بعد عشاء الآخرة (٣) . و [فيها] (٤) استبطأ الأجناد أرزاقهم، فقصدوا دار الوزير أبي علي بنِ مُقْلة، فنقبوها وأخذوا ما فيها. ووقع حريقٌ عظيم في طريق البزَّازين، فاحترق بسببه للنَّاس شيء كثير، فعوَّض عليهم الراضي بالله بعضَ ما كان ذهبَ لهم. وفي رمضان اجتمع جماعةٌ من الأمراء على بيعة جعفر بن المكتفي، وظهر الوزير على أمرهم، فحبس جعفرًا، ونهب داره، وحبس جماعةً ممن كان بايعه، وانطفأت ناره. وخرج الحُجَّاج في خَفَارة الأمير لؤلؤ، فاعترضهم أبو طاهر سليمان بن أبي سعيد الجَنَّابي لعنه الله، فقتل أكثرهم، ورجع من انهزم منهم إلى بغداد، وبَطَلَ الحجُّ في هذه السنة من طريق العراق، وكان قتله لهم في ليلة الأربعاء لاثنتي عشرة خلت من ذي القعدة.
(١) في (ط) الحرسي، وهو تصحيف. وبدر هذا كان من أكابر القواد، وكان صاحب الشرطة كما هو مذكور، ثم صرف عنها، ثم تولى الحجابة للخليفة المتقي لله سنة (٣٢٩ هـ)، ثم قلده طريق الفرات، فهرب إلى الإخشيد مستأمنًا، فقلده إمرة دمشق، فوليها شهرين، ومات سنة (٣٣١ هـ). انظر أمراء دمشق للصفدي (١٧) والنجوم الزاهرة (٣/ ٢٧٩) وأخباره مبثوثة في "الكامل" لابن الأثير، وانظر حوادث سنة (٣٣٠ هـ) من هذا الكتاب. (٢) في (ح): صفت. (٣) المنتظم (٦/ ٢٧٦). (٤) ما بين حاصرتين من (ط).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies