Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

and he guided them through ravines and wadis, where they lost their way for several days. There the people witnessed astonishing marvels and curiosities: they came upon bones of enormous size, and they saw human beings that had been turned into stone. Some even beheld a woman standing over a clay oven—baking bread in it (1)—who had been petrified, the oven itself having become rock as well. Muʾnis brought a large quantity of those objects back to the capital so that his report would be believed; Ibn al-Jawzī records the incident in his al-Muntaẓam.

It is said that they were from the people of ʿĀd or Thamūd (2).

In the same year al-Muqtadir dismissed the vizier Sulaymān ibn al-Ḥasan after one year, two months, and nine days in office, appointing Abū al-Qāsim ʿUbayd Allah ibn Muḥammad al-Kalawdhānī in his place. Two months and three days later he deposed him as well and installed al-Ḥusayn ibn al-Qāsim—only to remove him soon afterwards.

That year a rift arose between the Caliph and Muʾnis al-Khādim because the Caliph assigned the office of ḥisba to a man named Muḥammad ibn Yāqūt, who was already prefect of police. Muʾnis objected, saying, “The ḥisba should be held only by judges and upright notables; this man is unfit for it.” He persisted until Muḥammad ibn Yāqūt was relieved of both the ḥisba and the police command, after which relations between the two men were repaired. Yet the estrangement flared up again in Dhū al-Ḥijja of that year and continued to grow until it culminated in the killing of al-Muqtadir billāh, as we shall relate (3).

Also within this year Thamal, governor of Ṭarsūs, dealt the Byzantines a very severe defeat: he killed a great many of them, captured about three thousand, and seized vast quantities of gold, silver, and brocade; shortly thereafter he struck them a second blow of the same magnitude. Ibn al-Dairānī the Armenian wrote to the Byzantines urging them to invade Muslim territory and promising them his help and victory. They entered with enormous hosts, and the Armenian joined them. Mufliḥ, the freedman of Yūsuf ibn Abī al-Sāj—then governor of Azerbaijan—rode out against them, accompanied by a large body of volunteer fighters. He first attacked the lands of Ibn al-Dairānī, killing roughly one hundred thousand Armenians, taking many captives, and seizing immense wealth. Ibn al-Dairānī took refuge in a fortress there and wrote to the Byzantines (4). They advanced to Simmaysāṭ and besieged it; the inhabitants sent an urgent plea to Saʿīd ibn Ḥamdān, governor of Mosul. He hastened to their aid and found the Byzantines on the verge of capturing the city. When they learned of his arrival they lifted the siege, passed by Malatya and plundered it, and then withdrew in disgrace to their own land, taking with them Ibn Nafīs, who had embraced Christianity.

(1) In the T edition the phrase reads ‘hasiratanayn.’ (2) al-Muntaẓim, vol. 6, p. 236. In the T edition: ‘from the people of ’Ad or from the people of Shu’ayb or from Thamud; Allah knows best.’ (3) See the events of 320 AH. (4) In the H edition it reads ‘wa ja’at.’
الطريق، فأخذ بهم في شعاب وأوذية، فتاهوا هنالك أيامًا، فشاهد النَّاس هنالك عجائب، وغرائب ورأَوْا عظامًا في غاية الضخامة، وشاهدوا أناسًا قد مُسخوا حجارة، ورأى بعضهم امرأةً واقفة على تَنُّور [تَخبز فيه] (١) قد مُسِخت حجرًا، والتَّنُّور قد صار حجرًا. وحمل مؤنسٌ من ذلك شيئًا كثيرًا إلى الحضرة ليصدق ما يخبر به من ذلك. ذكره ابنُ الجَوْزي في "منتظمه" . فيقال: إنهم مِنْ قَوْمِ عاد أو ثمود (٢) . وفيها عزل المقتدر سليمان بن الحسن الوزير بعد سنة وشهرين وتسعة أيام، واستوزر مكانه أبا القاسم عبيد اللّه بن محمد الكَلَوْذاني، ثم عزله بعد شهرين وثلاثة أيام، واستوزر الحسين بن القاسم، ثم عزله أيضًا. وفيها وقعت وحشة بين الخليفة ومؤنس الخادم؛ بسبب أن الخليفة ولّى الحِسْبة لرجل اسمه محمد بن ياقوت، وكان أميرًا على الشرطة أيضًا. فقال مؤنس: إن الحسبة لا يتولَّاها إِلَّا القضاة والعدول، وهذا لا يصلح لها. ولم يزل بالخليفة حتى عزل محمد بن ياقوت عن الحسبة والشرطة أيضًا، وانصلح الحال بينهما. ثم تجدَّدتِ الوحشة بينهما في ذي الحِجَّة من هذه السنة، وما زالت تتزايد حتى آل الحال إلى قتل المقتدر باللّه كما سنذكره (٣) . وفي هذه السنة أوقع ثَمَل متولي طَرَسُوس بالرُّوم وقعةً عظيمة جدًّا، قتل منهم خَلْقًا كثيرًا، وأسر نحوًا من ثلاثة آلاف، وغنم من الذهب والفضة والدِّيباح شيئًا كثيرًا جدًّا، ثم أوقع بهم مَرَّة ثانية كذلك. وكتب ابن الدَّيْراني الأرْمني إلى الرُّوم يحضُّهم على الدُّخول إلى بلاد الإسلام، ووعَدَهُمْ منه النَّصْر والإعانة، فدخلوا في جحافلَ كثيرة جدًّا، وانضاف إليهم الأرْمني، فركب إليهم مفلح غلام يوسف بن أبي السَّاج وهو يومئذ نائب أذْرَبيجَان، واتبعه خَلْقٌ كثير من المطَّوّعة، فقصد أولًا بلاد ابن الدَّيْراني، فقتل من الأرْمَن نحوًا من مئة ألف، وأسر خَلْقًا كثيرًا، وغنم أموالًا جزيلة جدًّا، وتحصَّن ابن الدَّيْراني بقلعة له هنالك، وكاتَب (٤) الرُّومَ، فوصلوا إلى سُمَيْساط فحاصروها، فبعثوا يستصرخون بسعيد بن حمدان؛ نائب المَوْصل، فسار إليهم مسرعًا، فوجدَ الرُّوم قد كادوا يفتحونها، فلما عَلِموا بقدومه أجلوا عنها، واجتازوا بمَلَطْية فانتهبوها، ورجعوا خاسئين إلى بلادهم، ومعهم ابن نفيس الذي كان قد تنصر
(١) ما بين حاصرتين من (ط). (٢) المنتظم (٦/ ٢٣٦) وفي (ط): من قوم عاد أو من قوم شعيب أو من ثمود، فاللّه أعلم. (٣) انظر أحداث سنة (٣٢٠ هـ). (٤) في (ح): وجاءت.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies