Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Ibn al-Jawzi said:

Fresh dates became so abundant that year in Baghdad that eight ratls were sold for a single ḥabbah, and people processed them into dried dates and shipped them to Basra (1).

Al-Muqtadir dismissed his vizier al-Khāqānī after (2) one year, six months, and two days, and appointed in his place Abū al-‘Abbās (3) Aḥmad ibn ‘Ubayd Allāh ibn Aḥmad ibn al-Khaṣīb (4) al-Khaṣībī, thanks to a sum he paid through the wife of al-Muḥsin (5) ibn al-Furāt—an amount that reached seven hundred thousand dinars. Accordingly (6) al-Khaṣībī confirmed ‘Alī ibn ‘Īsā as supervisor over Egypt and al-Shām, while he himself resided in Mecca, travelling to those regions from time to time to carry out what was required and then returning to Mecca—may Allah honor it.

[Mention of the notable persons who died in that year]

‘Alī ibn ‘Abd al-Ḥamīd (7) ibn ‘Abd Allāh ibn Sulaymān, Abū al-Ḥasan al-Ghaḍā’irī. He heard hadith from al-Qawārīrī and ‘Abbās al-‘Anbarī, and he was among the devout and trustworthy.

He said: “One day I came to Sarī al-Saqaṭī, knocked on his door, and he came out, placed his hand on the two doorposts (8) and said, ‘O Allah, occupy with Yourself whoever occupies me away from You.’”

He continued: “The blessing of that supplication reached me, so I performed the pilgrimage on foot from Aleppo to Mecca for forty years, going and returning (9).”

Abū al-‘Abbās al-Sarrāj the ḥāfiẓ (10) Muḥammad ibn Isḥāq ibn Ibrāhīm ibn Mihrān ibn ‘Abd Allāh, the mawla of Thaqīf—Abū al-‘Abbās al-Sarrāj—was one of the reliable leading authorities in hadith. He was born in 218 AH.

(1) al-Muntaẓam, vol. 6, p. 196. (2) In the printed edition it reads ba‘da an wallāhu (after he appointed him). (3) In the manuscript copies and in the printed edition it reads Abū al-Qāsim, which is a corruption; his correct kunya will follow. See Siyar a‘lam al-nubalā’, vol. 15, pp. 292–293. (4) In the printed edition it reads al-khaṭīb, a corruption. (5) In the printed edition it reads al-Ḥusayn, a corruption. (6) In the printed edition it reads fa-amara, a scribal error. (7) Tārīkh Baghdād, vol. 12, pp. 29–30; al-Ansāb, vol. 9, p. 155; al-Muntaẓam, vol. 6, p. 198; Siyar a‘lam al-nubalā’, vol. 14, pp. 432–433. (8) They are the two beams installed to the right and left of the entrance. Al-Lisān (under “ʿuḍūd”). (9) Tārīkh Baghdād, vol. 12, p. 30. (10) Tārīkh Baghdād, vol. 1, pp. 248–252; al-Ansāb, vol. 7, pp. 65–66 and vol. 3, pp. 134–135; al-Muntaẓam, vol. 6, pp. 199–200; Tadhkirat al-Ḥuffāẓ, vol. 2, pp. 731–735; Siyar a‘lam al-nubalā’, vol. 14, pp. 388–398.
قال ابن الجوزي: وكثر الرُّطب في هذه السنة ببغداد حتى بيع كل ثمانية أرطال بحبَّة، وعمل منه تمر وحُملَ إلى البَصْرة (١) . وعزل المقتدر وزيرَه الخاقانيَّ بعد (٢) سنة وستة أشهر ويومين، وولَّى مكانه أبا العبَّاس (٣) أحمد بن عبيد اللّه بن أحمد بن الخَصِيب (٤) الخَصِيبي؛ لأجل مالٍ بذله من جهة زوجة المحسن (٥) بن الفُرَات، وكان ذلك المال سبعمئة ألف دينار، فأقرَّ (٦) الخصيبيُّ عليَّ بنَ عيسى على الإشراف على ديار مِصْر وبلاد الشَّام، وهو مقيم بمكة يسير إليهما في بعض الأوقات، فيعمل ما ينبغي عمله من ذلك، ثم يرجع إلى مكة شرفها اللّه. [ذكر من توفي فيها من الأعيان] علي بن عبد الحميد (٧) بن عبد الله بن سليمان: أبو الحسن، الغَضَائري. سمع القَواريري، وعباسًا العَنْبَري، وكان من العُبَّاد الثقات. قال: جئت يومًا إلى سَرِيٍّ السَّقَطي، فدققت عليه بابه، فخرج إليَّ، ووضع يده على عِضَادتيِّ الباب (٨) وهو يقول: اللهم اشغل منْ شَغَلَني عنك بك. قال: فنالتني بركة هذه الدَّعْوة، فحججتُ على قدميَّ من حلب إلى مكة أربعين سنة ذاهبًا وآيبًا (٩) . أبو العبَّاس السَّرَّاج الحافظ (١٠) محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مِهرَان بن عبد اللّه: الثَّقفي مولاهم، أبو العبَّاس السَّرَّاج؛ أحد الأئمة الثِّقات الحُفَّاظ. مولده سنة ثمان عشرة ومئتين.
(١) المنتظم (٦/ ١٩٦). (٢) في (ط): بعد أن ولاه. (٣) في النسخ الخطية و (ط) أبا القاسم، وهو تحريف، وستأتي كنيته على الصحيح، ترجمته في سير أعلام النبلاء (١٥/ ٢٩٣ - ٢٩٢). (٤) في (ط) الخطيب، وهو تحريف. (٥) في (ط) الحسين، وهو تحريف. (٦) في (ط) فأمر، وهو تصحيف. (٧) تاريخ بغداد (١٢/ ٢٩ - ٣٠) الأنساب (٩/ ١٥٥) المنتظم (٦/ ١٩٨) سير أعلام النبلاء (١٤/ ٤٣٢ - ٤٣٣). (٨) هما الخشبتان المنصوبتان عن يمين الداخل منه وشماله. اللسان (عضد). (٩) تاريخ بغداد (١٢/ ٣٠). (١٠) تاريخ بغداد (١/ ٢٤٨ - ٢٥٢) الأنساب (٧/ ٦٥ - ٦٦، ٣/ ١٣٤ - ١٣٥) المنتظم (٦/ ١٩٩ - ٢٠٠) تذكرة الحفاظ (٢/ ٧٣١ - ٧٣٥) سير أعلام النبلاء (١٤/ ٣٨٨ - ٣٩٨).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies