Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Abu ʿAbd al-Raḥmān said: “I heard ʿAbd Allāh ibn ʿAlī relate: I heard ʿĪsā al-Qaṣṣār say: The last words al-Ḥallāj spoke when he was slain were: ḥasbu al-wājid⦗1⦘ ifrādu al-wāḥid—‘It suffices the ecstatic to single out the One.’ None of the shaykhs who heard this utterance failed to be moved by it, and all of them deemed his words admirable⦗2⦘.

Al-Sulamī said: I heard Abū Bakr al-Bajalī⦗3⦘ say: I heard Abū al-Fātik al-Baghdādī—who was a companion of al-Ḥallāj—say: Three nights after al-Ḥallāj was killed I dreamt that I was standing before my Lord—exalted is He—and I asked, ‘My Lord, what has become of Ḥusayn ibn Manṣūr?’ He answered, ‘I unveiled for him a certain meaning; he then summoned the creation to himself, so I visited upon him what you have seen.’⦗4⦘

Others maintained: Rather, he was seized at that moment⦗5⦘ by intense distress and wept profusely; Allah knows best.

Al-Khaṭīb said: ʿUbayd Allāh⦗6⦘ ibn Aḥmad ibn ʿUthmān al-Ṣayrafī narrated to us: Abū ʿUmar ibn Ḥayyūyah told us: When Ḥusayn⦗7⦘ al-Ḥallāj was brought out to be executed, I went along with the crowd, pushing forward until I caught sight of him⦗8⦘. He said to his companions, ‘Let not this alarm you⦗9⦘, for I shall return to you after thirty days.’ He was then put to death⦗10⦘.

Al-Khaṭīb also records that while he was being beaten he said to Muḥammad ibn ʿAbd al-Ṣamad, the chief of police, ‘Summon me to you, for I have advice equal in worth to the conquest of Constantinople.’ The latter replied, ‘I have already been told that you would say something of this sort, but there is no way to spare you the beating.’ His hands and feet were then severed, his head was cut off, his body was burned, and the ashes were cast into the Tigris. The head was displayed for two days on the bridge in Baghdad, then carried to Khurasan and paraded around those regions⦗11⦘. Meanwhile his followers kept assuring themselves that he would return to them after forty days⦗12⦘.

(1) In the ṭ edition, “al-Wāḥid” is spelled with an unpointed ḥāʾ. (2) The biography of al-Hallāj in al-Sulamī’s al-Uṣūl al-Arbaʿa (p. 25). (3) In the ṭ edition, “al-Muḥāmilī,” a scribal corruption. (4) Ibid. (the preceding source). (5) In the ṭ edition, al-Qatl. (6) In the b, ẓa, and ṭ editions, “ʿAbd Allāh,” a corruption; his biography appears in Tārīkh Baghdād (vol. 10, p. 385). (7) In the ṭ edition, al-Ḥusayn ibn Manṣūr al-Hallāj. (8) In the ṭ edition, “fadanawat minh.” (9) In the ṭ edition, “hādhā al-amr” (this matter). (10) In the ṭ edition, “famā ʿāda” (no longer). The report appears in Tārīkh Baghdād (vol. 8, p. 131), and our manuscript copies preserve wording closer to al-Khaṭīb’s. (11) In the ṭ edition, “mā bayna ḥāṣiratayn” (between two ḥāṣiratayn). (12) In the ṭ edition, “thalāthīn” (thirty), a corruption.
قال أبو عبد الرحمن: سَمِعْتُ عبدَ الله بن علي يقول: سمعت عيسى القَصَّار يقول: آخر كلمة تكلَّم بها الحلّاج حين قُتلَ أن قال: حَسْبُ الواجد (١) إفراد الواحد. فما سَمِعَ بهذه الكلمة أحدٌ من المشايخ إلا رَقَّ له، واستحسن هذا الكلام منه (٢) . وقال السُّلمي: سمعت أبا بكر البَجَلي (٣) يقول: سمعت أبا الفاتك البَغْدادي - وكان صاحبَ الحلاج - قال: رأيتُ في النَّوْم بعد ثلاثٍ من قَتْل الحلاج كأني واقفٌ بين يدي ربي – Exalté soit-Il – وأقول: يا ربّ، ما فَعَلَ الحسين بن منصور؟ فقال: كاشَفْتُه بمعنى فدعا الخَلْقَ إلى نفسه، فأنزلت به ما رأيت (٤) . ومنهم منْ قال: بل جَزِعَ عند ذلك (٥) جزعًا شديدًا، وبكى بكاءً كثيرًا، فالله أعلم. وقال الخطيب: حدثنا عبيد الله (٦) بن أحمد بن عثمان الصَّيْرفي قال: قال لنا أبو عمر بن حيُّوية: لما أخرج الحسين (٧) الحلاج ليقتل مضيت في جُملة النَّاس، ولم أزل أُزاحم حتى رأيته (٨) ، فقال لأصحابه: لا يَهُولنَّكُمْ هذا (٩) ، فإني عائد إليكم بعد ثلاثين يومًا. ثم قتل (١٠) . وذكر الخطيب أنه قال وهو يُضرب لمحمد بن عبد الصَّمَد والي الشُّرطة: أدع بي إليك، فإن عندي نصيحة تعدِلُ فتحَ القُسْطَنْطينَّة. فقال له: قد قيل لي إنك ستقول مثل هذا، وليس إلى رَفْع الضَّرْب عنك سبيل. ثم قُطِعتْ يداه ورِجْلاه، وحُزَّ راسه، وأُحرقت جثته، وأُلْقي برمادها في دِجلة، ونُصبَ الرأس يومين ببغداد على الجسر، ثم حُملَ إلى خُراسان، وطيف به في [تلك] (١١) النَّواحي، وجَعَلَ أصحابه يَعِدُون أنفسهم برجوعه إليهم بعد أربعين (١٢) يومًا. وزَعَمَ بعضُهم أنه رأى الحلاج من آخر ذلك اليوم وهو
(١) في (ط) الواحد - بالحاء المهملة. (٢) ترجمة الحلاج للسلمي في الأصول الأربعة (٢٥). (٣) في (ط) المحاملي، وهو تحريف. (٤) المصدر السابق. (٥) في (ط) القتل. (٦) في (ب) و (ظا) و (ط) عبد الله، وهو تصحيف، وترجمته في تاريخ بغداد (١٠/ ٣٨٥). (٧) في (ط): الحسين بن منصور الحلاج. (٨) في (ط): فدنوت منه. (٩) في (ط): هذا الأمر. (١٠) في (ط): فما عاد. والخبر في تاريخ بغداد (٨/ ١٣١) وما في نسخنا المخطوطة أقرب إلى عبارة الخطيب. (١١) ما بين حاصرتين من (ط). (١٢) في (ط) ثلاثين، وهو تحريف.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies