Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Among the notable figures who died that year were:

• Ibrāhīm ibn Sufyān, the jurist (1) — the transmitter through whom Sahih Muslim is related.

• Aḥmad ibn al-Ṣalt (2) ibn al-Mughallis, Abū al-ʿAbbās al-Ḥimmānī, one of the fabricators of hadith. He claimed to narrate—supposedly from his uncle (3) Jubārah ibn al-Mughallis, Abū Nuʿaym, Muslim ibn Ibrāhīm, Abū Bakr ibn Abī Shaybah, Abū ʿUbayd al-Qāsim ibn Sallām, and others—reports that he himself invented, chiefly in praise of Abū Ḥanīfah and on other subjects. He likewise ascribed to Yaḥyā ibn Maʿīn, ʿAlī ibn al-Madīnī, and Bishr ibn al-Ḥārith accounts that were pure fabrication. Abū al-Faraj ibn al-Jawzī said: Muḥammad ibn Abī al-Fawāris told me, “Aḥmad ibn al-Ṣalt used to forge hadith.” (4)

• Isḥāq ibn Aḥmad al-Khuzāʿī (5).

• al-Mufaḍḍal al-Janadī (6).

• ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn Wahb al-Dīnawarī (7).

• ʿAbd Allāh ibn Thābit ibn Yaʿqūb (8), Abū Muḥammad—known as al-Muqwāʾ the grammarian, al-Tawwazī. He settled in Baghdad and related from ʿUmar (9) ibn Shabbah; in turn, Abū ʿAmr al-Sammāk narrated from him.

From his poetry (10):
If you do not memorize and comprehend,
The knowledge kept at home will do no good;
You sit in gatherings wrapped in ignorance
While your learning lies abandoned in the books.
Whoever lives his life in such a state
Will find his days forever falling back.

(1) al-Kamil, vol. 8, p. 123; Siyar A‘lam al-Nubala’, vol. 14, pp. 311–313. (2) Tarikh Baghdad, vol. 4, pp. 207–210; al-Muntazam, vol. 6, pp. 156–157; Mizan al-I‘tidal, vol. 1, p. 105. (3) In the manuscripts and the printed edition it reads khālah, which is an error; see Tarikh Baghdad, vol. 4, p. 207. (4) al-Muntazam, vol. 6, p. 157. (5) His biography appears in Siyar A‘lam al-Nubala’, vol. 14, p. 289. (6) His biography appears in Siyar A‘lam al-Nubala’, vol. 14, pp. 257–258. (7) His biography appears in Siyar A‘lam al-Nubala’, vol. 14, pp. 400–402. (8) Tarikh Baghdad, vol. 9, pp. 426–427; al-Muntazam, vol. 6, p. 158. (9) In the printed edition: ‘Amr, which is a corruption. (10) In the printed edition: al-jayyid.
[وتوفي فيها من الأعيان] إبراهيم بن سفيان الفقيه (١) : راوي "صحيح مسلم" عنه. أحمد بن الصَّلْت (٢) بن المُغَلِّس، أبو العباس الحِمَّاني: أحد الوضَّاعين للأحاديث. روى عن عمِّه (٣) جُبَارة بن المُغَلِّس، وأبي نُعَيْم، ومسلم بن إبراهيم، وأبي بكر بن أبي شيبة، وأبي عُبيد القاسم بن سلَّام، وغيرِهم أحاديث كلها وضعها هو في مناقب أبي حنيفة وغير ذلك. وحكى عن يحيى بن مَعين، وعلي بن المديني، وبشر بن الحارث أخبارًا كلها كذب. قال أبو الفرج بن الجَوْزي: قال لي محمد بن أبي الفَوارس: كان أحمد بن الصَّلْت يضع الحديث (٤) . إسحاق بن أحمد الخُزاعي (٥) . والمُفَضَّل الجَنَدي (٦) . وعبد الله بن محمد بن وَهْب الدِّينوري (٧) . وعبد الله بن ثابت بن يعقوب (٨) أبو محمد: المقوئ النَّحْوي، التَّوَّزِي. سكن بغداد، وروى عن عمر (٩) بن شَبَّة. وعنه أبو عمرو السَّمَّاك. ومن شِعْره (١٠) : إذا لم تكنْ حافظًا واعيًا … فعِلْمُكَ في البيتِ لا ينفَعُ وتحضُرُ بالجَهْلِ في مَجْلسٍ … وعِلْمُكَ في الكُتْبِ مُسْتَوْدَعُ ومَنْ يكُ في دَهْره هكذا … يكنْ دَهرهُ القَهْقَرَى يَرْجعُ * * *
(١) الكامل (٨/ ١٢٣) سير أعلام النبلاء (١٤/ ٣١١ - ٣١٣). (٢) تاريخ بغداد (٤/ ٢٠٧ - ٢١٠) المنتظم (٦/ ١٥٦ - ١٥٧) ميزان الاعتدال (١/ ١٠٥). (٣) في النسخ الخطية و (ط) خاله، وهو وهم، انظر تاريخ بغداد (٤/ ٢٠٧). (٤) المنتظم (٦/ ١٥٧). (٥) ترجمته في سير أعلام النبلاء (١٤/ ٢٨٩). (٦) ترجمته في سير أعلام النبلاء (١٤/ ٢٥٧ - ٢٥٨). (٧) ترجمته في سير أعلام النبلاء (١٤/ ٤٠٠ - ٤٠٢). (٨) تاريخ بغداد (٩/ ٤٢٦ - ٤٢٧) المنتظم (٦/ ١٥٨). (٩) في (ط) عمرو، وهو تحريف. (١٠) في (ط): الجيد.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies