Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

His Pilgrimage—peace be upon him—to the Ancient House

Imām Aḥmad relates: Hushaym narrated to us; Dāwūd ibn Abī Hind narrated from Abū l-ʿĀliyah, from Ibn ʿAbbās, that the Messenger of Allah ﷺ passed through the Valley of al-Azraq and asked, “What valley is this?” They replied, “The Valley of al-Azraq.” He said, “It is as though I can see Moses descending from that mountain pass, raising his voice to Allah with the talbiyah.”

When he came to the pass of Harshā he asked, “What pass is this?” They answered, “The pass of Harshā.” He said, “It is as though I can see Jonah son of Mattā on a red she-camel, wearing a wool cloak, the halter of his camel made of palm-fibre, chanting the talbiyah.” Hushaym added, “Khulbah means palm fibre,” and affirmed that Jonah was uttering the talbiyah.

Muslim records the same report through the chain of Dāwūd ibn Abī Hind.

Al-Ṭabarānī also transmits—on the authority of Ibn ʿAbbās, in a marfūʿ narration—that Moses performed the pilgrimage riding a red bull; this report is exceedingly unusual.

Imām Aḥmad further says: Muḥammad ibn Abī ʿAdī narrated to us, from Ibn ʿAwn, from Mujāhid, who said: We were sitting with Ibn ʿAbbās when mention was made of the Antichrist. He said, “It is written between his eyes: kāf fā rā.” I asked, “What do people say about that?” They replied, “They say it is written between his eyes: kāf fā rā.” Ibn ʿAbbās responded, “I did not hear the Prophet say that. What I heard him say was: ‘As for Abraham—look to your companion; and as for Moses—he is a brown-skinned man with curly hair, riding a red camel whose bridle is of palm-fibre. It is as though I can see him coming down the valley, chanting the talbiyah.’” Hushaym explained that khulbah denotes palm fibre.

Imām Aḥmad likewise narrates—through Aswad, from Isrāʾīl, from ʿUthmān ibn al-Mughīrah, from Mujāhid, from Ibn ʿAbbās—that the Messenger of Allah ﷺ said, “I saw Jesus son of Mary, Moses, and Abraham. Jesus was fair-skinned, with curly hair and a broad chest; Moses was brown-complexioned and powerfully built.” They asked, “And Abraham?” He replied, “Look to your own companion.”

Imām Aḥmad also said: Yūnus narrated to us; Shaybān narrated to us; Qatādah related from Abū l-ʿĀliyah: “Our cousin narrated to us …”

(1) In manuscript B: it mentions Musa’s pilgrimage … and its description. In manuscript Ṭ: his pilgrimage … (2) In manuscript Ṭ: “Hisham,” a manifest error. (3) Musnad Ahmad (1/215–216); and in al-Nihaya by Ibn al-Athir (5/260). Thaniyyat Harshee: a mountain pass between Mecca and Medina; some say Harshee is a mountain near al-Juhfa. (4) Sahih Muslim no. 166 (269), in the Book of Faith, chapter “The Ascension of the Messenger of Allah (peace be upon him) to the Heavens and the Obligation of Prayer.” (5) al-Mu‘jam al-Kabir (entry 12510); in its isnad Layth ibn Abi Sulaym is weak. (6) In Musnad (1/277). (7) Musnad (1/296).
ذكر حجّته (عليه السلام) إلى البَيت العتيق (١) قال الإمام أحمد: حَدَّثَنَا هُشَيم (٢) ، حَدَّثَنَا داود بن أبي هند، عن أبي العالية، عن ابن عباس أن رسول اللّه ﷺ مر بوادي الأزرق فقال: "أيُّ وادٍ هذا" ؟ قالوا: وادي الأَزرق. قال: "كأنّي أَنْظُرُ إلى مُوْسَى وَهُوَ هابِطٌ مِنَ الثَّنِيَّةِ وَلَهُ جُؤارٌ إلى اللّهِ – Exalté soit-Il – بالتَّلْبِيَةِ" حَتَّى أتى على ثنيَّة هَرْشَى. فقال: "أيُّ ثَنِيَّةٍ هذِهِ" ؟ قالوا: هذه ثنيَّة هَرْشَى. قال: "كأنّي أَنْظُرُ إلى يُوْنُس بنِ مَتَّى عَلَى ناقَةٍ حَمْراءَ، عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوْفٍ، خِطَامُ ناقَتِهِ خلبةٌ" . قال هُشيم: يعني ليفًا، "وهو يلبِّي" (٣) . وأخرجه مسلم (٤) من حديث داود بن أبي هند، به. وروى الطبراني (٥) عن ابن عباس مرفوعًا أن موسى حج على ثور أحمر. وهذا غريب جدًا. وقال الإمام أحمد (٦) : حَدَّثَنَا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون، عن مجاهد قال: كنا عند ابن عباس، فذكروا الدجَّال، فقال: إنه مكتوب بين عينيه (ك ف ر) قال: ما يقولون؟ قال: يقولون: مكتوب بين عينيه (ك ف ر) ، فقال ابن عباس: لم أسمعه قال ذلك ولكن قال: أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم، وأما موسى فرجل آدم جعد الشعر على جملٍ أحمرَ مَخْطوم بخُلْبة، كأني أنظر إليه وقد انحدر من الوادي يلبِّي. قال هشيم: الخُلْبَةُ: الليف. ثمّ رواه الإمام أحمد (٧) ، عن أسود، عن إسرائيل، عن عثمان بن المغيرة، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول اللّه ﷺ : "رأيْتُ عِيْسَى بنَ مَرْيَمَ ومُوسى وإبراهيمَ، فأمّا عِيْسَى فأبْيَضُ جَعْدٌ عَرِيْضُ الصَّدْرِ. وأمّا مُوْسَى فآدَمُ جَسِيْمٌ" . قالُوا: فإبراهيمُ؟ قال: "انظروا إلى صاحبكم" . وقال الإمام أحمد: حَدَّثَنَا يونس، حَدَّثَنَا شيبان قال: حدّث قتادة، عن أبي العالية، حَدَّثَنَا ابنُ عَمّ
(١) في ب: ذكر حج موسى … وصفته. وفي ط: حجته … (٢) في ط: هشام، خطأ بيّن. (٣) مسند أحمد (١/ ٢١٥ - ٢١٦). وفي النهاية لابن الأثير (٥/ ٢٦٠)، ثنية هرشى: هي ثنية بين مكة والمدينة، وقيل: هرشى جبل قرب الجحفة. (٤) صحيح مسلم رقم (١٦٦) (٢٦٩) في الإيمان، باب الإسراء برسول اللّه ﷺ إلى السماوات، وفرض الصلوات. (٥) المعجم الكبير (١٢٥١٠) وفي إسناده ليث بن أبي سليم ضعيف. (٦) في مسنده (١/ ٢٧٧). (٧) المسند (١/ ٢٩٦).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies