Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Muḥammad ibn Bakr ibn ʿAbd al-Razzāq said: “Abū Dāwūd had one sleeve that was wide and another that was narrow. He was asked, ‘What is this, may Allah have mercy on you?’ He replied, ‘The wide sleeve is for my books, and I have no need of the other.’ (1)

Abū Dāwūd was born in the year 202 AH. He passed away in Basra on Friday, with fourteen days remaining of Shawwāl in 275 AH, at the age of seventy-three, and was buried beside the grave of Sufyān al-Thawrī. We have already given his biography in our work al-Takmīl and have recorded the acclaim that the leading imams bestowed upon him.

As for Muḥammad ibn Isḥāq ibn Ibrāhīm (2), Abū al-ʿAnbas al-Ṣaymarī (3) the poet, he excelled in verse, was devout, exceedingly witty, and sharp in satire. Among his fine poetry are these lines (4):

How many an invalid has lived on after hope was gone—
outlasting both physician and caller of health!
A sandgrouse may be caught yet slip away unharmed,
while destiny falls instead upon the hunter.

[Then the year 276 AH began.]

In Muḥarram of that year, ʿAmr ibn al-Layth was reinstated over the Baghdad police; his name was written on the carpets, the seats, and the curtains. In Shawwāl his name was removed, he was dismissed, and ʿUbayd Allāh ibn [ibn ʿAbd Allāh] (5) ibn Ṭāhir was appointed in his place.

During the same year, al-Muwaffaq made Ibn Abī al-Sāj governor of Adharbayjan.

That year also, Hārūn al-Shārī, the Kharijite, advanced on Mosul, encamped on the eastern bank of the Tigris, and laid siege to the city. Its notables came out to him, sought safe-conduct, and he granted it, then withdrew.

The people’s pilgrimage that year was led by Hārūn ibn Muḥammad al-ʿAbbāsī, the commander of the Two Sanctuaries and of Ṭāʾif.

When the Yemeni pilgrims were on their way home, they camped at a certain place. A flood came upon them unawares and drowned them all; not a single one escaped. Truly, we belong to Allah and to Him we return.

(1) Mukhtaṣar Tārīkh Ibn ʿAsākir, vol. 10:111; Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ, vol. 13:217. (2) Nadīm al-Mutawakkil wa-al-Muʿtamid al-ʿAbbāsī was a refined man of letters and an expert astronomer from Kūfa, where he is also buried. He served as the judge (qāḍī) of Saymira, from which his nisba derives; he engaged in a poetic debate with al-Buhturī and satirized most poets of his era. His biography is found in Tārīkh Baghdād, vol. 1:238; Muʿjam al-Adabāʾ, vol. 18:8; Al-Aʿlām by al-Zarkalī, vol. 6:28; Muʿjam al-Buldān (entry “Saymira”); and al-Muntaẓam, vol. 5:99. (3) In some manuscripts and editions it appears as al-Ḍaymiri. (4) The two verses are recorded in Tārīkh Baghdād, vol. 1:238; Muʿjam al-Adabāʾ, vol. 18:9; Muʿjam al-Buldān, vol. 3:439; and al-Muntaẓam, vol. 5:99. (5) According to the b and ẓā manuscripts.
وقال محمد بن بكر بن عبد الرزاق: كان لأبي داود كُمٌّ واسع، وكُمٌّ ضيقٌ، فقيل له: ما هذا يرحمك الله؟ فقال: هذا الواسع للكتب، والآخر لا يُحتاج إليه (١) . وقد كان مولد أبي داود في سنة ثنتين ومئتين، وتوفي بالبصرة يوم الجمعة لأربع عشرة بقيت من شوَّال سنة خمس وسبعين ومئتين عن ثلاث وسبعين سنة، ودفن إلى جانب قبر سفيان الثوري. وقد ذكرنا ترجمته في كتابنا "التكميل" وذكرنا ثناء الأئمة عليه. ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم (٢) : أبو العَنْبَس الصَّيمريّ (٣) الشاعر، كان مجيدًا في شعره ديّنًا، كثيرَ الملح، وكان هجَّاءً، ومن جيد شعره قوله (٤) : كم مريضٍ قَدْ عاشَ مِنْ بَعْدِ يأنَّسٍ … بَعْدَ موتِ الطَّبيبِ والعُوَّادِ قد يُصَادُ القطا فينجو سليمًا … ويَحِلُّ القَضَاءُ بالصَّيَّادِ [ثم دخلت سنة ست وسبعين ومئتين] في المحرم منها أعيد عمرو بن الليث إلى شرطة بغداد، وكُتِبَ اسمُه على الفرش والمقاعد والستور، ثم أسقط اسمه في شوال منها، وعزل عن ذلك، وولي عبيد الله بن [بن عبد الله] (٥) بن طاهر. وفيها: ولَّى الموفَّقُ ابنَ أبي الساج نيابةَ أذْرَبيجان. وفيها: قصد هارون الشاري الخارجي مدينة الموصل، فنزل شرقيّ دجلتها، فحاصرها، فخرج إليه أشراف أهلها، فاستأمنوه فأمَّنَهم، ورجع عنه. وحجَّ بالناس في هذه السنة هارون بن محمد العباسي، أمير الحرمين والطائف. ولمَّا رجع حُجَّاج اليمن نزلوا في بعض الأماكن، فجاءهم سَيْل ولم يشعروا به حتى غرَّقهم كلَّهم، فلم يفلت منهم أحدٌ، فإنا لله وإنا إليه راجعون.
(١) مختصر تاريخ ابن عساكر (١٠/ ١١١)، سير أعلام النبلاء (١٣/ ٢١٧). (٢) نديم المتوكل والمعتمد العباسيين، كان أديبًا ظريفًا عارفًا بالنجوم، وهو من أهل الكوفة، وقبره فيها. ولي قضاء الصيمرة فنسب إليها، له مناظرة مع البحتري، وهجاه أكثر شعراء زمانه. له ترجمة في تاريخ بغداد (١/ ٢٣٨)، ومعجم الأدباء (١٨/ ٨)، والأعلام للزركلي (٦/ ٢٨)، ومعجم البلدان (صَيْمَرة)، والمنتظم (٥/ ٩٩). (٣) في آ، ط: الضيمري. (٤) البيتان في تاريخ بغداد (١/ ٢٣٨)، ومعجم الأدباء (١٨/ ٩)، ومعجم البلدان (٣/ ٤٣٩)، والمنتظم (٥/ ٩٩). (٥) من ب، ظا.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies