Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

thousand of his men, after which he entered al-Rayy, taking from its inhabitants one hundred million dinars and dispatching his officials throughout the districts of al-Rayy. (1)

In the same year: A quarrel broke out between Abū al-ʿAbbās, the son of al-Muwaffaq, and the warden of the frontier city of Tarsus, the eunuch Bāzmā. (2) The people of Tarsus rose against Abū al-ʿAbbās, drove him out, and he returned to Baghdad.

In that year: Ḥamdān ibn Ḥamdūn and Hārūn al-Shārī entered the city of Mosul, and al-Shārī led the congregation in prayer in its great mosque.

In that year: The Banū Shaybān laid waste to the land of Mosul and spread corruption throughout the countryside.

In that year: The remnants of the Zanj in the region of Basra stirred to revolt, crying, “O Ankalāy, O Manṣūr!”—Ankalāy being the son of the leader of the Zanj—as well as Sulaimān ibn Jāmiʿ, Abān ibn ʿAlī al-Muhallabī, and a number of their leading commanders, who were in al-Muwaffaq’s army. He dispatched troops against them; they were killed, their heads were brought to him, their bodies were crucified in Baghdad, and the disturbances abated. (3)

In that year: Order was restored in al-Madinah al-Munawwarah and people returned there; all praise is due to Allah.

In that year: Numerous battles were fought in al-Andalus, and the Byzantines seized two great towns from the Muslims—inna lillāhi wa-innā ilayhi rājiʿūn.

In that year: Ṣāʿid ibn Mukhlad, the secretary, arrived from Fars to Wāsiṭ. Al-Muwaffaq ordered the commanders to meet him, and he entered with great pomp; but his excessive pride and self-admiration soon became apparent. Shortly thereafter al-Muwaffaq ordered his arrest along with that of his family, wealth, and possessions, and appointed Abū al-Ṣaqr Ismāʿīl ibn Bulbul in his place.

That year the pilgrimage was led by Hārūn ibn Muḥammad ibn Isḥāq al-ʿAbbāsī, who had long served as amīr al-ḥajj.

Among the notable deaths this year were: Ibrāhīm ibn al-Walīd al-Jashshāsh (4);

and Aḥmad ibn ʿAbd al-Jabbār ibn Muḥammad ibn ʿUṭārid al-ʿUṭārdī al-Tamīmī (5), the transmitter of the Sīrah from Yūnus ibn Bukayr, from Muḥammad ibn Isḥāq ibn Yasār, and other material.

(1) Ibn al-Athir, al-Kamil fi al-Tarikh, vol. 7, p. 418. (2) In T and in al-Tabari: “ya zaman.” (3) In B and Za: “ya ankali.” (4) In T: “ibn al-hasshas,” and in al-Kamil: “ibn al-khashkhash,” both of which are incorrect. The correct reading, confirmed by the mushabbih works including Tawdih by Ibn Nasr al-Din (2:361), is Ibrahim ibn al-Walid ibn Ayyub Abu Ishaq al-Jashshash. He was a reliable transmitter who heard from Abu Na’im, al-Qanabi, and others. See his biography in Tarikh Baghdad by al-Khatib (6:199), al-Muntazim (5:85), and Ibn al-Athir (7:421). (5) Abu ‘Amr al-Kufi, the elderly muhaddith, is weak, although his narration of the sirah is sound. He died in Kufa at the age of ninety-five. See Siyar A’lam al-Nubala’ (13:55) and Taqrib al-Tahdhib (1:19).
آلاف، ودخل الرَّيّ، فأخذ من أهلها مئة ألف ألف دينار، وفرَّق عمَّاله في نواحي الرَّيّ (١) . وفيها: وقع بين أبي العباس بن الموفّق وبين صاحب ثغر طَرَسوس وهو بازما (٢) الخادم فثار أهلُ طَرَسوس على أبي العباس، فأخرجوه عنهم، فرجع إلى بغداد. وفيها: دخل حَمدان بن حمدون، وهارون الشاري، مدينة الموصل، وصلَّى بهم الشاري في جامعها الأعظم. وفيها: عاثت بنو شيبان في أرض الموصل، وسعَوا في الأرض فسادًا. وفيها: تحرَّكت بفيَّة الزَّنج في أرض البصرة، ونادوا: يا أنكلاي (٣) ، يا منصور، - وكان أنكلاي ابن صاحب الزَّنج - وسليمان بن جامع، وأبان بن علي المهلّبيّ، وجماعة من وجوه أمرائهم، في جيش الموفَّق، فبعث إليهم، فقُتلوا، وحُمِلَت رؤوسهم إليه، وصُلبت أبدانهم ببغداد، وسكنت الشرور. وفيها: صلَح أمر المدينة النبوية وتراجع الناس إليها، ولله الحمد. وفيها: جرت حروبٌ كثيرة ببلاد الأندلس، وتسلَّمت الروم من المسلمين بلدين عظيمين من الأندلس، فإنا لله وإنا إليه راجعون. وفيها: قدم صاعد بن مخلد الكاتب من فارس إلى واسط، فأمر الموفَّقُ القوَّاد أن يتلقَّوه، فدخل في أُبَّهة عظيمة، ولكن ظهر منه تِيهٌ وعجب شديد، فأمر الموفَّق عمَّا قريب بالقبض عليه وعلى أهله وأمواله وحواصله، واستكتب مكانه أبا الصقر إسماعيل بن بُلبل. وحجَّ بالناس فيها هارون بن محمد بن إسحاق العباسي، أمير الحج منذ دهر. [وممن توفي فيها من الأعيان] إبراهيم بن الوليد الجَشَّاش (٤) . وأحمد بن عبد الجبَّار بن محمد بن عُطارد العُطَارديّ التميمي (٥) ، راوي السيرة عن يونس بن بُكَير، عن محمد بن إسحاق بن يسار وغير ذلك.
(١) ابن الأثير (٧/ ٤١٨). (٢) في ط والطبري: يا زمان. (٣) في ب، ظا: يا أنكالي. (٤) في ط: "بن الحسحاس" وفي الكامل "بن الخشخاش" وكلاهما خطأ، وما أثبتناه من كتب المشتبه ومنها توضيح ابن ناصر الدين (٢/ ٣٦١) وهو إبراهيم بن الوليد بن أيوب أبو إسحاق الجشاش. سمع أبا نعيم والقعنبي وغيرهم كان ثقة - تنظر ترجمته في تاريخ بغداد للخطيب (٦/ ١٩٩) والمنتظم (٥/ ٨٥)، وابن الأثير (٧/ ٤٢١). (٥) أبو عمرو الكوفي، الشيخ المعمّر المحدِّث، ضعيف، وسماعه للسيرة صحيح. مات بالكوفة وله خمس وتسعون سنة. سير أعلام النبلاء (١٣/ ٥٥)، تقريب التهذيب (١/ ١٩).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies