Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

of the caliphate and the management of the funds of the public treasury to three men:

  1. Atamish the Turk, his closest confidant—virtually a vizier—in whose care was al-ʿAbbās ibn al-Mustaʿīn, whom he was raising and training in horsemanship;
  2. Shāhik the eunuch;
  3. the caliph’s mother, from whom he withheld nothing she desired. She had a secretary named Salama ibn Saʿīd, a Christian.

Atamish began seizing money with such extravagance that nothing remained in the treasury. The Turks grew furious and jealous, so they united against him, mounted up, and surrounded the caliphal palace while he was with al-Mustaʿīn. The caliph could neither protect him nor drive them off. They dragged him out in humiliation, killed him, and plundered his wealth, stores, and houses.

After him the caliph appointed as vizier Abū Ṣāliḥ ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn Yazdād, assigned Bughā the Younger to Palestine, and put Waṣīf in charge of Ahwaz. (1) Great turmoil followed, and the caliph’s authority was gravely weakened.

On Thursday, the third of Jumādā al-Ākhirah, the Maghāriba troops in Sāmarrāʾ grew restive: they would assemble, ride out, and then disperse.

On Friday, five days before the end of Jumādā al-Ūlā—corresponding to the sixteenth of Tammūz—the people of Sāmarrāʾ were struck by a tremendous rainstorm with thunder and lightning; the sky was completely overcast, and rain poured down in torrents from early morning until the sun turned yellow. (2)

In Dhū al-Ḥijjah a very severe earthquake and terrifying tremor struck Rayy: houses collapsed, many people perished, and the survivors fled into the open countryside.

That year the pilgrimage was led by ʿAbd al-Ṣamad ibn Mūsā ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm the Imam, the governor of Mecca.

Among the notable figures who died that year were: Ayyūb ibn Muḥammad al-Wazzān, (3) al-Ḥasan ibn al-Ṣabbāḥ al-Bazzār, compiler of Kitāb al-Sunan, (4) and Rajāʾ ibn Marajjā the ḥadīth master. (5)

(1) “al-khabt”: chaos. (2) In manuscripts B and Ẓāʾ: “great rain.” (3) Ayyūb ibn Muḥammad ibn Ziyād ibn Farrūkh al-Wazzān (Abū Muḥammad al-Raqqī), who weighed cotton in the valley. He is mentioned by Ibn Ḥibbān in al-Thiqāt. Tahdhīb al-Kamāl, vol. 3, p. 489. (4) al-Ḥasan ibn al-Ṣabbāḥ ibn Muḥammad (Abū ʿAlī al-Wāsiṭī al-Baghdādī), known as Ibn al-Bazzār. He studied under Sufyān ibn ʿUyaynah and was regarded as his peer. Imām Aḥmad ibn Ḥanbal held him in high esteem, honoring and respecting him, and he enjoyed exceptional prestige in Baghdad. Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ, vol. 12, p. 192. (5) Rajāʾ ibn Murajja ibn Rajāʾ ibn Rāfiʿ (Abū Muḥammad al-Samarqandī). He transmitted from al-Naḍr ibn Shumayl and his successors. Al-Khaṭīb al-Baghdādī says he was a reliable, steadfast imam in both memorization and knowledge. Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ, vol. 12, p. 98; al-ʿIbar, vol. 1, p. 454.
الخلافة والتصرف في أموال بيت المال إلى ثلاثة؛ وهم: أتامش التركي، وكان أخص مَن عنده، وهو بمنزلة الوزير، وفي حِجْره العباس بن المستعين يربّيه ويعلِّمه الفروسية؛ وإلى شَاهك الخادم؛ وإلى أم الخليفة؛ كان لا يمنعها شيئًا تريده، وكان لها كاتب يقال له: سلمة بن سعيد النصرانيّ. فأقبل أتامش فأسرف في أخذ الأموال حتى لم يُبقِ ببيت المال شيئًا، فغضبت الأتراك من ذلك، وغارت منه، فعند ذلك اجتمعوا عليه، وركبوا إليه، فأحاطوا بقصر الخلافة وهو عند المستعين، فلم يمكنه منعه منهم، ولا دفعهم عنه، فأنزلوه صاغرًا فقتلوه، وانتهبوا أمواله وحواصله ودوره، واستوزر الخليفةُ بعده أبا صالح عبد الله بن محمد بن يزداد، وولَّى بُغا الصغيرَ فلسطين، وولَّى وصيفًا لأهوازَ، وجرى خَبْطٌ (١) كثير، ووهنٌ كبير من أمر الخليفة، وتحركت المغاربة بسامُرّا في يوم الخميس لثلاثٍ خلون من جمادى الآخرة، وكانوا يجتمعون فيركبون ثم يتفرَّقون. وفي يوم الجمعة لخمسٍ بقين من جمادى الأولى، وهو اليوم السادس عشر من تفُوز، مُطِرَ أهلُ سامُرّا مطرًا (٢) عظيمًا برعدٍ وبرقٍ، والغيم مطبق، والمطر مستهل كثير، من أوَّل النَّهار إلى اصفِرار الشمس. وفي ذي الحجة أصاب أهلَ الريّ زلزلةٌ شديدة جدًّا، ورَجْفة هائلة تهدَّمت منها الدور، ومات منها خلْق كثير، وخرج بقيّة أهلها إلى الصحراء. وحجَّ بالناس في هذه السنة: عبدُ الصّمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم الإمام، وهو والي مكة. [وممن توفي فيها من الأعيان] أيّوب بن محمد الوَزَّان (٣) . والحسن بن الصَّبَّاح البَزَّار (٤) ، صاحب "كتاب السنن" . وَرَجَاء بنُ مَرَجّى الحافظ (٥) .
(١) "الخَبْط": الفوضى. (٢) في ب، ظا: مطر عظيم. (٣) أيوب بن محمد بن زياد بن فَرّوخ الوَزَّان، أبو محمد الرَّقِّيّ، كان يزن القطن في الوادي. ذكره ابن حبَّان في الثقات. تهذيب الكمال (٣/ ٤٨٩). (٤) الحسن بن الصَّبَّاح بن محمد، أبو علي الواسطي، البغدادي، البزَّار، ويعرف بابن البزَّار. سمع سفيان بن عُيينة وطبقته. وكان الإمام أحمد بن حنبل يرفع قدره ويجلّه ويحترمه، وكانت له جلالة عجيبة ببغداد. سير أعلام النبلاء (١٢/ ١٩٢). (٥) رجاء بن مُرَجّى بن رجاء بن رافع، أبو محمد السمرقنديّ. روى عن النَّضْر بن شُمَيل فمن بعده. قال الخطيب البغدادي: كان ثقة ثَبْتًا إمامًا في الحفظ والمعرفة. سير أعلام النبلاء (١٢/ ٩٨)، والعبر (١/ ٤٥٤).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies