Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Al-Muʿtaṣim was fair-skinned, his beard long and reddish-blond(1); he was of medium build and had a ruddy complexion.

His mother was an umm walad (a slave-concubine who had borne a child) named Māridah. He was one of six sons of Hārūn al-Rashīd, each of whom was called Muḥammad: Abū Isḥāq al-Muʿtaṣim, Abū al-ʿAbbās al-Amīn, Abū ʿĪsā, Abū Aḥmad, Abū Yaʿqūb, and Abū Ayyūb—so reported Hishām ibn al-Kalbī(2).

After him, the caliphate passed to his son Hārūn al-Wāthiq.

Ibn Jarīr relates that his vizier Muḥammad ibn ʿAbd al-Malik ibn al-Zayyāt composed this elegy for him(3):

I spoke when they buried you, when the hands(4)
of earth and clay were hurled upon your bier:
“Depart; how excellent a guardian you were for worldly affairs,
and how excellent a champion you were for the faith.
May Allah not mend a nation that has lost one like you
save by granting it another like Hārūn.”

Marwān ibn Abī al-Janūb—the nephew of Marwān ibn Abī Ḥafṣah—recited(5):

Abū Isḥāq died at mid-morning, and with him we died;
by evening, through Hārūn, we came back to life.
If Thursday brought us what we despised,
it also brought us what we desired.

The Caliphate of Hārūn al-Wāthiq bi-Allah ibn al-Muʿtaṣim

He was given the pledge of allegiance for the caliphate before his father al-Muʿtaṣim died, on Wednesday, the 8th of Rabīʿ al-Awwal of this year, 227 AH. His kunyah was Abū Jaʿfar. His mother was a Roman umm walad named Qarāṭīs. That same year she set out for the pilgrimage, but died at al-Ḥīrah and was buried in Kūfah, in the house of Dāwūd ibn ʿĪsā, on the 4th of Dhū al-Qaʿdah of this year(6).

The one who supervised the pilgrimage for the people that year was Jaʿfar ibn al-Muʿtaṣim(7).

(1) “al-Ashhab”: having a yellow hue tinged with some red and white. (2) Ibn Hazm, Jamhara Ansab al-Arab, p. 23. (3) al-Tabari, Tarikh al-Tabari, vol. 9, p. 119; Ibn al-Athir, al-Kamil, vol. 6, p. 525. (4) In al-Tabari and Ibn al-Athir it appears as ayadin bi al-turab (“hands covered with dust”). (5) al-Tabari, Tarikh al-Tabari, vol. 9, p. 120. (6) al-Tabari, Tarikh al-Tabari, vol. 9, p. 123. (7) Ibid.
وكان المعتصم أبيضَ، أصهبَ (١) اللحية طويلها، مربوعًا، مُشْرَبَ اللون. أمُّه أمُّ ولد اسمُها مارِدة. وهو أحدُ أولاد ستةٍ من أولاد الرشيد، كلٌّ منهم اسمُه محمد، وهم: أبو إسحاق المعتصم، وأبو العباس الأمين، وأبو عيسى، وأبو أحمد، وأبو يعقوب، وأبو أيوب؛ قاله هشام بن الكلبي (٢) . وقد قام بالخلافة بعدَه ولدُه هارون الواثق. ذكر ابن جرير أن وزيره محمد بن عبد الملك بن الزيات رثاه، فقال (٣) : قَد قُلْتُ إذْ غَيَّبُوكَ واصطَفَقَتْ … عَلَيْكَ أيدي (٤) التُّراب والطِّينِ اذهَبْ فنِعمَ الحفيظُ كنْتَ على الـ … ـدُّنْيا ونِعْمَ الظهيرُ للدِّينِ لا جَبَرَ اللَّهُ أُمَّةً فَقَدَتْ … مِثلَكَ إلا بمِثْلِ هارُونِ وقال مَرْوان بن أبي الجنوب، وهو ابن أخي مروان ابن أبي حَفْصة (٥) : أبو إسحاقَ ماتَ ضُحًى فمِتْنا … وأمْسَيْنا بهارُونٍ حَيينا لئنْ جاءَ الخميسُ بما كرهنا … لقَدْ جَاءَ الخميسُ بما هَوِينا خلافة هارون الواثق باللَّه بن المعتصم بُويع له بالخلافة قبل أن يموت أبوه المعتصم يوم الأربعاء لثمانٍ خلَوْن من ربيع الأول من هذه السنة، أعني سنة سبع وعشرين ومئتين. ويكنى بأبي جعفر، وأُمُّه أمُّ ولدٍ رُوميَّة، يقال لها: قراطيس، وقد خرجَتْ في هذه السنة قاصدةً الحجَّ، فماتت بالحيرة، ودفنت بالكوفة في دار داود بن عيسى، وذلك لأربع خَلَوْن من ذي القعدة من هذه السنة (٦) . وكان الذي أقام للناس الحجَّ في هذه السنة جعفر بن المعتصم (٧) .
(١) "الأصْهَب": ذو اللون الأصفر الضارب إلى شيء من الحمرة والبياض. (٢) جمهرة أنساب العرب لابن حزم (٢٣). (٣) تاريخ الطبري (٩/ ١١٩)، والكامل لابن الأثير (٦/ ٥٢٥). (٤) في الطبري وابن الأثير: أيْدٍ بالتُّرب. (٥) تاريخ الطبري (٩/ ١٢٠). (٦) تاريخ الطبري (٩/ ١٢٣). (٧) المصدر السابق.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies