Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

—a cramped cell measuring three cubits by two (1). He stayed there for three days, after which he was moved to a larger room; an allowance was granted him and a servant assigned. He remained confined there until the night of ʿĪd al-Fiṭr. While the people were occupied with the festival, a rope was lowered to him through a small opening that let in the light, and he escaped. No one knew how he had gone, nor to what part of the earth he had fled (2).

On Sunday, the eleventh night of Jumādā al-Awwal, Isḥāq ibn Ibrāhīm entered Baghdad, returning from combat against the Khurramiyyah. He brought with him prisoners from among them, and in that campaign he had killed one hundred thousand of their fighting men (3). All praise and favor belong to Allah.

In the same year al-Muʿtaṣim dispatched ʿUjayf at the head of a large army to fight the Zutt who had ravaged the lands of Basra, blocked the roads, and plundered the harvests. He fought them for nine months, subdued them, suppressed their mischief, and utterly destroyed their power. Their commander was a man called Muḥammad ibn ʿUthmān, accompanied by another named Samlaq, the mastermind and devil among them. Allah delivered the Muslims from them and from their evil (4).

Among the notable deaths in this year were:
• Sulaymān ibn Dāwud al-Hāshimī (5), the teacher of Imām Aḥmad;
• ʿAbd Allah ibn al-Zubayr al-Humaydī (6), author of the Musnad (7) and a disciple of al-Shāfiʿī;
• ʿAlī ibn ʿAyyāsh (8);
• Abū Nuʿaym al-Faḍl ibn Dukayn, the teacher of al-Bukhārī (9).

(1) In manuscripts A and B the reading is “tul” (length). (2) At-Tabari (vol. 9, p. 7) and Ibn al-Athir (vol. 6, p. 442). (3) At-Tabari (vol. 9, p. 8) and Ibn al-Athir (vol. 6, p. 445). (4) At-Tabari (vol. 9, p. 8) and Ibn al-Athir (vol. 6, p. 443). (5) Sulaiman ibn Dawud ibn al-Amir Dawud ibn Ali al-Hashimi al-Abbasi, Abu Ayyub, one of the leading imams. It is narrated that Imam Ahmad ibn Hanbal praised him and declared him fit for the caliphate. See Siyar A‘lam al-Nubala (10:655) and Tahdhib al-Tahdhib (4:187). (6) Abd Allah ibn al-Zubayr ibn Isa, Abu Bakr al-Qurashi al-Asadi al-Humaydi al-Makki, Shaykh of the Haram, hadith scholar, a trustworthy muhaddith and jurist. See Siyar A‘lam al-Nubala (10:616) and Al-Ibar (1:377). (7) Printed in two volumes under the editing of the muhaddith Habib Allah al-A‘zami, and later reissued in Damascus edited by al-Ustadh Husayn al-Asad (alive). (8) Ali ibn Ayyash ibn Muslim, Abu al-Hasan al-Alhani al-Himsi, the muhaddith of Homs and its devout worshipper, a trustworthy and established transmitter. See Siyar A‘lam al-Nubala (10:338) and Taqrib al-Tahdhib (2:42). (9) al-Fadl ibn Dukain al-Kufi—his given name Dukain was Amr ibn Hammad ibn Zuhair, a freedman of the Taym clan known as al-Ahul, nicknamed Abu Nu‘aym al-Mulayi—was a trustworthy, established transmitter and one of al-Bukhari’s principal teachers. See Siyar A‘lam al-Nubala (10:142) and Taqrib al-Tahdhib (2:110).
ضيق، طولُه (١) ثلاثة أذرع في ذراعين، فمكث فيه ثلاثًا، ثم حُوِّلَ إلى أوسَعَ منه، وأجري عليه رزقٌ، ومن يخدمُه، فلم يَزَلْ محبوسًا هنالك إلى ليلة عيد الفطر، فاشتغل الناسُ بالعيد، فدُلِّيَ له حبلٌ من كُوَّة كان يأتيه الضّوء منها، فذهَبَ فلم يدر كيف ذهب، ولا إلى أين صار من الأرض (٢) . وفي يوم الأحد لإحدى عشرة ليلةً خلَتْ من جمادى الأولى دخل إسحاق بن إبراهيمَ إلى بغداد راجعًا من قتال الخُرَّميَّة، ومعه الأسْرى منهم، وقد قتل في حربه هذا من الخرَّميَّة مئة ألف مقاتل منهم (٣) ، وللَّه الحمد والمنَّة. وفيها: بعث المعتصم عُجَيْفًا في جيشٍ كثيفٍ لقتال الزُّطّ الذين عاثوا في بلاد البصرة، وقطعوا الطريق، ونهبُوا الغلات، فمكث في قتالهم تسعةَ أشهرٍ، فقهرهم، وقمعَ شرَّهم، وأباد خضراءهم. وكان القائم بأمرهم رجلٌ يقال له: محمد بن عثمان، ومعه إنسان يقال له: سملق، هو داهيتهم وشيطانهم، فأراح اللَّه المسلمين منهم ومن شرهم (٤) . [وفيها توفي من الأعيان] سليمان بن داود الهاشميّ (٥) ، شيخ الإمام أحمد. وعبد اللَّه بن الزُّبير الحُمَيديّ (٦) ، صاحب "المسند" (٧) ، وتلميذ الشافعيّ. وعلي بن عَيَّاش (٨) . وأبو نُعَيْم الفضلُ بن دُكَيْن، شيخ البخاري (٩) .
(١) في أ، ب: طول. (٢) الطبري (٩/ ٧)، وابن الأثير (٦/ ٤٤٢). (٣) الطبري (٩/ ٨)، وابن الأثير (٦/ ٤٤٥). (٤) الطبري (٩/ ٨)، وابن الأثير (٦/ ٤٤٣). (٥) سليمان بن داود بن الأمير داود بن علي الهاشمي العباسي، أبو أيوب، من كبار الأئمة، روي أن الإمام أحمد بن حنبل أثنى عليه وقال: يصلح للخلافة. سير أعلام النبلاء (١٠/ ٦٥٥)، تهذيب التهذيب (٤/ ١٨٧). (٦) عبد اللَّه بن الزُّبير بن عيسى، أبو بكر القرشي الأسدي الحُميدي المكي، شيخ الحرم، إمام في الحديث، ثقة حافظ فقيه. سير أعلام النبلاء (١٠/ ٦١٦)، والعبر (١/ ٣٧٧). (٧) طبع في جزأين بتحقيق المحدث حبيب اللَّه الأعظمي، ثم طبع مرة أخرى بدمشق بتحقيق الأستاذ حسين الأسد (ع). (٨) علي بن عيَّاش بن مسلم، أبو الحسن الألْهانيُّ الحمصي، محدّث حمص وعابدها، ثقة، ثبت. سير أعلام النبلاء (١٠/ ٣٣٨)، وتقريب التهذيب (٢/ ٤٢). (٩) الفَضْل بن دُكَين الكوفي، واسم دُكَيْن: عمرو بن حماد بن زهير، التيمي مولاهم، الأحول، أبو نُعَيم المُلائي، ثقة، ثبت، من كبار شيوخ البخاري، الحافظ الكبير. سير أعلام النبلاء (١٠/ ١٤٢)، وتقريب التهذيب (٢/ ١١٠).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies