Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

and Wahb ibn Jarir ⦗1⦘; and Yazid ibn Harun, the teacher of Imam Ahmad ⦗2⦘.

[Then came the year 207 AH]

In that year ʿAbd al-Rahman ibn Ahmad ibn ʿAbd Allah ibn Muhammad ibn ʿUmar ibn ʿAli ibn Abi Talib rose up in the district of ʿAk in Yemen, calling the people to pledge allegiance to the “Approved One” from the Household of Muhammad, peace and blessings be upon him. The governors of Yemen had been treating the populace unjustly, so when ʿAbd al-Rahman appeared the people rallied to him and gave him their bayʿa.

When the report reached al-Maʾmun he dispatched Dinar ibn ʿAbd Allah at the head of a large army, carrying a guarantee of safety for ʿAbd al-Rahman should he listen and obey. They performed the pilgrimage together, then proceeded to Yemen. On arriving, Dinar sent him the writ of amān; he accepted it, complied, came forward, and placed his hand in Dinar’s. He then travelled with him to Baghdad and donned the black garb.

That same year:
Tahir ibn al-Husayn ibn Musʿab, the governor of all Iraq and of Khurasan, passed away. He was found dead in his bed after performing the late ʿIshaʾ prayer and lying down. When he delayed coming out for the dawn prayer, his family grew concerned; his brother and his uncle entered and found him lifeless.

When news of his death reached al-Maʾmun he said, “For the hands and the mouth—praise be to Allah who advanced him and left us behind.” ⦗3⦘

Al-Maʾmun had been told that on one occasion Tahir delivered the sermon without praying for him from the pulpit. Even so, he appointed Tahir’s son ʿAbd Allah in his stead and added al-Jazirah and Syria to his jurisdiction. ʿAbd Allah left Khurasan under the care of his brother Ṭalḥah ibn Tahir for seven years; when Ṭalḥah died, ʿAbd Allah assumed full authority over all those lands. His deputy in Baghdad was Ishaq ibn Ibrahim.

It was this same Tahir ibn al-Husayn who had wrested Baghdad and the whole of Iraq from al-Amin ibn al-Rashid and killed him, thereby securing the realm for al-Maʾmun, as we mentioned under the year 195 AH. On one occasion Tahir entered upon al-Maʾmun and requested a favor, which the caliph granted. Al-Maʾmun then looked at him, and his eyes filled with tears. Tahir asked, “What makes you weep, Commander of the Faithful?” but he would not say. Tahir therefore gave the servant Husayn two hundred thousand dirhams to learn the reason. The servant said, “Tell no one of this, or I will kill you. I was reminded of my brother’s death and the humiliation he suffered at Tahir’s hands. By Allah, Tahir shall not escape from me what he hates.”

(1) Wahb ibn Jarir ibn Hazm ibn Zayd (Abu al-Abbas al-Azdi al-Basri, al-Hafiz, al-Saduq). Siyar A‘lam al-Nubala‘, vol. 9, p. 442; al-Taqrib, vol. 2, p. 338. (2) Yazid ibn Harun ibn Zazi (or Zadan), Abu Khalid al-Sulami al-Wasti (al-Imam al-Qudwa, Shaykh al-Islam). He was preeminent in knowledge and practice, a trustworthy hujja (proof), and of high rank. Siyar A‘lam al-Nubala‘, vol. 9, p. 258. (3) This phrase appears as an addition in the Ta and al-Tabari manuscripts.
ووَهْب بن جَرير (١) . ويزيد بن هارون شيخ الإمام أحمد (٢) . [ثم دخلت سنة سبع ومئتين] فيها خَرَجَ عبدُ الرحمن بن أحمد بن عبد اللَّه بن محمد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ببلاد عَكّ، في اليمن، يدعو إلى الرِّضا من آل محمد ﷺ . وذلك أنَّ العمال باليمن أساؤوا السيرة إلى الرعايا، فلما ظهر عبد الرحمن هذا بايعه الناس، فلمَّا بلغ أمره إلى المأمون بعث إليه دينارَ بنَ عبد اللَّه في جيشٍ كثيفٍ، ومعه كتابُ أمانٍ لعبد الرحمن إن هو سمعَ وأطاع، فحضروا الموسمَ، ثمَّ ساروا إلى اليمن، فلمَّا انتهَوا إلى عبد الرحمن بعث إليه دينار بكتاب الأمان، فقبله وسمع وأطاع، وجاء حتَّى وَضَعَ يدَه في يد دينار، فسار معه إلى بغداد ولَبِسَ السَّوادَ. وفيها: توفي طاهر بن الحسين بن مصعب نائب العراق بكمالها وخراسان، وُجد في فراشه ميتًا بعدَما صلَّى عشاءَ الآخرة، والتفَّ في الفراش، فاستبطأ أهلُه خروجَه لصلاة الفجر، فدخل عليه أخوه وعمُّه فوجداه ميتًا، فلمَّا بلغ موتُه المأمونَ قال: لليدين وللفم، [الحمدُ اللَّه الذي قدَّمه وأخَّرنا] (٣) . وذلك أنَّه بلَغه أنَّه خطب يومًا فلم يدعُ له فوق المنبر، ومع هذا ولَّى ولدَه عبدَ اللَّه مكانَه، مع إضافة الجزيرة والشام إلى نيابته، فاستخلف عبدُ اللَّه على خراسان أخاه طلحة بن طاهر سبعَ سنين، ثم توفي طلحة فاستقلَّ عبدُ اللَّه بجميع تلك البلاد. وكان نائب عبد اللَّه بن طاهر على بغداد إسحاق بن إبراهيم. وقد كان طاهر بن الحسين هذا هو الذي انتزع بغداد وأرض العراق بكمالها من يد الأمين بن الرشيد وقتله أيضًا. واستوسق الأمر للمأمون كما ذكرنا في سنة خمس وتسعين، وقد دخل يومًا طاهر هذا على المأمون فسأله حاجة فقضاها له، ثم نظر إليه المأمونُ واغرورقت عيناه، فقال له: ما يبكيك يا أميرَ المؤمنين؟! فلم يخبره، فأعطَى طاهرٌ حسينًا الخادمَ مئتي ألف درهم حتَّى استعلَم له ما كان خبر بكائه، فقال له: لا تخبر به أحدًا، أقتلك، ذكرت مقتل أخي وما ناله من الإهانة على يدي طاهر، وواللَّه لا يفوته مني ما يكره.
(١) وَهْب بن جرير بن حازم بن زيد، أبو العباس الأزدي البصري، الحافظ، الصدوق. سير أعلام النبلاء (٩/ ٤٤٢)، والتقريب (٢/ ٣٣٨). (٢) يزيد بن هارون بن زاذي (أو زاذان)، أبو خالد السُّلمي الواسطي، الإمام القدوة، شيخ الإسلام، كان رأسًا في العلم والعمل، ثقة حجّة، كبير الشأن. سير أعلام النبلاء (٩/ ٢٥٨). (٣) زيادة من ط والطبري.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies