Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

That same year also witnessed the death of Muḥammad b. Jaʿfar (1), nicknamed Ghundar. He transmitted ḥadith from Shuʿbah, Saʿīd b. Abī ʿArūbah, and many others, and a number of scholars—among them Aḥmad b. Ḥanbal—narrated from him. He was reliable, eminent, and precise, though anecdotes are told about him that reveal a certain naïveté in worldly matters. He died in Basra in this very year, although some said it was the year before and others the year after. The title “Ghundar” was borne by several scholars, both early and later.

In the same year Hārūn, the Commander of the Faithful, also passed away; his biography has been given above.

Abū Bakr b. ʿAyyāsh (2) likewise died. He was among the leading imams: he heard from Abū Isḥāq al-Sabīʿī, al-Aʿmash, Hishām b. ʿUrwah (3), and many others, while crowds of transmitters—including Aḥmad b. Ḥanbal—related from him.

Yazīd b. Hārūn said: “He was righteous and outstanding; for forty years he never laid his side upon the ground.” Others reported that he spent sixty years completing a full recitation of the Qurʾān every single day and that he fasted eighty Ramadans. He died at the age of ninety-six. When the pangs of death came upon him his son wept, and he said, “My son, why do you weep? By Allah, your father has never committed an indecency.”

[Then came the year 194 AH]

In this year the people of Ḥimṣ deposed their governor. Al-Amīn dismissed him and appointed ʿAbd Allāh b. Saʿīd al-Ḥarashī over them. Al-Ḥarashī executed a number of the city’s leading figures and burned parts of the town. The inhabitants sought a guarantee of safety, which he granted, but they revolted again, so he beheaded many of them as well.

(1) His biography is recorded in al-Tarikh al-Kabir (vol. 1, p. 57); al-Kuna wa al-Asma’ by Muslim (vol. 1, p. 492); Mawlid al-Ulama wa Wafayatuhum by Ibn Zubayr (vol. 2, p. 671); al-Jarh wa al-Ta’dil (vol. 7, p. 221); al-Thiqat by Ibn Hibban (vol. 9, p. 50); Tahdhib al-Kamal (vol. 25, p. 5); Tadhkirat al-Huffaz (vol. 3, p. 960); Siyar A‘lam al-Nubala’ (vol. 9, p. 98); Tahdhib al-Tahdhib (vol. 9, p. 84); Taqrib al-Tahdhib (p. 472); and Tabaqat al-Huffaz (p. 385). (2) Some sources report his name as Shu‘ba, others as Salim, and still others suggest different forms; the correct designation, however, is his kunyah. His biography appears in Tabaqat Ibn Sa‘d (vol. 6, p. 386); Tabaqat Khalifa (p. 170); al-Tarikh al-Kabir (vol. 9, p. 14); al-Tarikh al-Saghir (vol. 2, p. 248); al-Thiqat by Ibn Hibban (vol. 7, p. 668); Hilyat al-Awliya’ (vol. 8, p. 303); Tarikh Baghdad (vol. 14, p. 371); Sifat al-Safwa (vol. 3, p. 164); Tahdhib al-Kamal (vol. 33, p. 129); Tabaqat ‘Ulama al-Hadith (vol. 1, p. 387); Siyar A‘lam al-Nubala’ (vol. 8, p. 495); al-Muqtana fi Sard al-Kuna (vol. 1, p. 117); Tadhkirat al-Huffaz (vol. 1, p. 265); Ma‘rifat al-Qurra’ al-Kibar (vol. 1, p. 134); Mizan al-I‘tidal (vol. 4, p. 499); al-‘Ibar (vol. 1, p. 311); Tahdhib al-Tahdhib (vol. 12, p. 34); al-Kawakib al-Durriyya (vol. 1, p. 82); and Shadharat al-Dhahab (vol. 1, p. 334). (3) In the Q manuscript the text reads “Hisham and Humam ibn Urwa,” a scribal error; the correct reading, preserved in the B and H manuscripts, is “Hisham ibn Hassan.” In Tahdhib al-Kamal (vol. 33, p. 130) al-Mizzi lists among the narrators both Hisham ibn Hassan and Hisham ibn Urwa.
[وفيها مات] محمد بن جعفر (١) الملقَّب بِغُنْدَر: روى عن شعبة، وسعيد بن أبي عَرُوبة، وعن خلقٍ كثير. وعنه جماعةٌ، منهم أحمد بن حنبل. وكان ثقةً جليلًا حافظًا مُتقِنًا، وقد ذُكر عنه حكاياتٌ تدلُّ على تغفيله في أمورِ الدنيا. كانت وفاتُه بالبصرة في هذه السنة، وقيل في التي قبلَها، وقيل في التي بعدَها. وقد لُقِّب بهذا اللقب جماعةٌ من المتقدِّمين والمتأخِّرين. وفيها توفي هارون أمير المؤمنين، وقد تقدَّمت ترجمته قريبًا. وأبو بكر بن عياش (٢) : أحد الأئمة، سمع أبا إسحاق السَّبِيعي، والأعمش، وهشام بن عروة (٣) ، وجماعة. وحدث عنه خلق، منهم أحمد بن حنبل. وقال يزيد بن هارون: كان خَيِّرًا فاضلًا، لم يضَعْ جَنْبَهُ إلى الأرض أربعين سنة. قالوا: ومكث ستين سنةً يَختِمُ القرآنَ في كلِّ يومٍ خَتْمَةً كاملة. وصام ثمانين رمضانًا، وتُوفي وله ستٌّ وتسعون سنة. ولما احتُضر بكى عليه ابنُه، فقال: يا بُني علامَ تبكي؟! واللَّه ما أتَى أبوك فاحشةً قط. [ثم دخلت سنة أربع وتسعين ومئة] فيها خلَعَ أهلُ حمصَ نائبَهم، فعزَلَهُ عنهم الأمين، وولَّى عليهم عبدَ اللَّه بن سعيد الحَرَشي، فقتل طائفةً من وجوهِ أهلِها، وحرَّق نواحِيهَا، فسألوه الأمانَ فأمَّنَهم، ثم هاجوا فضرب أعناقَ كثيرٍ منهم أيضًا.
(١) ترجمته في التاريخ الكبير (١/ ٥٧)، الكنى والأسماء لمسلم (١/ ٤٩٢)، مولد العلماء ووفياتهم لابن زبر (٢/ ٦٧١)، الجرح والتعديل (٧/ ٢٢١)، الثقات لابن حبان (٩/ ٥٠)، تهذيب الكمال (٢٥/ ٥)، تذكرة الحفاظ (٣/ ٩٦٠)، سير أعلام النبلاء (٩/ ٩٨)، تهذيب التهذيب (٩/ ٨٤)، تقريب التهذيب (٤٧٢)، طبقات الحفاظ (٣٨٥). (٢) قيل اسمه شعبة، وقيل سالم، وقيل غير ذلك، والصحيح اسمه كنيته، وترجمته في طبقات ابن سعد (٦/ ٣٨٦)، طبقات خليفة (١٧٠)، التاريخ الكبير (٩/ ١٤)، التاريخ الصغير (٢/ ٢٤٨)، الثقات لابن حبان (٧/ ٦٦٨)، حلية الأولياء (٨/ ٣٠٣)، تاريخ بغداد (١٤/ ٣٧١)، صفة الصفوة (٣/ ١٦٤)، تهذيب الكمال (٣٣/ ١٢٩)، طبقات علماء الحديث (١/ ٣٨٧)، سير أعلام النبلاء (٨/ ٤٩٥)، المقتنى في سرد الكنى (١/ ١١٧)، تذكرة الحفاظ (١/ ٢٦٥)، معرفة القراء الكبار (١/ ١٣٤)، ميزان الاعتدال (٤/ ٤٩٩)، العبر (١/ ٣١١)، تهذيب التهذيب (١٢/ ٣٤)، الكواكب الدرية (١/ ٨٢)، شذرات الذهب (١/ ٣٣٤). (٣) في (ق): وهشام وهمام بن عروة، وهو تصحيف، والمثبت من (ب، ح)، وفي تهذيب الكمال (٣٣/ ١٣٠)، ذكر المزي من جملة من روى عنهم: هشام بن حسان، وهشام بن عروة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies