Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Abu al-Shīṣ composed the following elegy for him:
A sun has set in the East—its two eyes overflow with tears;
Never have we seen a sun that sets where it rises. (1)

Many other poets also lamented him in their odes.

Ibn al-Jawzī relates in al-Muntaẓam: “Al-Rashīd left behind an estate the like of which no caliph before him had amassed. Apart from his lands and residences, the jewels, furnishings, and movable goods he bequeathed were valued at one hundred million dinars, plus thirty-five million dinars.” (2)

Ibn Jarīr adds: “In the public treasury there were a little over nine hundred million dinars.” (3)

His Wives, Sons, and Daughters

He married Umm Jaʿfar Zubaydah, the daughter of his cousin Jaʿfar b. Abī Jaʿfar al-Manṣūr, in 165 AH while his father al-Mahdī was still alive, and she bore him Muḥammad al-Amīn. Zubaydah died in 216 AH, as will be noted below.

He later married Amat al-ʿAzīz, an umm walad who had belonged to his brother Mūsā al-Hādī; she bore him ʿAlī b. al-Rashīd.

He also married Umm Muḥammad, the daughter of Ṣāliḥ al-Miskīn, and ʿAbbāsa, the daughter of his cousin Sulaymān b. Abī Jaʿfar; both were ushered into his household on the same night in 187 AH at al-Raqqa.

In addition, he wedded ʿAzīzah bt. al-Ghitrīf, his maternal cousin—the daughter of his mother al-Khayzurān’s brother.

He married as well the daughter of ʿAbd Allah b. Muḥammad b. ʿAbd Allah b. ʿAmr b. ʿUthmān b. ʿAffān. She was known as al-ʿUthmāniyyah and also called al-Jurashiyyah because she had been born in Jurash, Yemen.

At his death he left four wives: Zubaydah, ʿAbbāsa, the daughter of Ṣāliḥ, and this al-ʿUthmāniyyah. As for favored slave-girls, they were exceedingly numerous; one report states that his palace contained four thousand beautiful concubines.

His male children were: Muḥammad al-Amīn, son of Zubaydah; ʿAbd Allah al-Maʾmūn, whose mother was a concubine named Marājil; Muḥammad Abū Isḥāq al-Muʿtaṣim, born to an umm walad named Māradah; al-Qāsim al-Muʾtamin, born to a concubine named Qaṣf; ʿAlī, whose mother was Amat al-ʿAzīz; Ṣāliḥ, born to a concubine named Riʾm; and four sons all named Muḥammad, each identified by his teknonym—Abū Yaʿqūb, Abū ʿĪsā, Abū al-ʿAbbās, and Abū ʿAlī—all of them born to slave mothers.

(1) The two verses are found in al-Muntazam by Ibn al-Jawzi (vol. 9, p. 232). (2) al-Muntazam (vol. 9, p. 232). (3) al-Tabari, History (Tarikh), vol. 5, p. 26.
وقد رثاه أبو الشِّيص فقال: غرَبَتْ في الشرقِ شمسٌ … فلها العَيْنانِ تَدْمَعْ ما رأينا قَطُ شمسًا … غرَبَتْ من حيثُ تَطْلُعْ (١) وقد رثاهُ الشعراء بقصائد. قال ابنُ الجوزي في المنتظم (٢) : قد ترَكَ الرشيدُ من الميراث ما لم يُخَلِّفْهُ أحدٌ من الخلفاء، وخلَّفَ من الجواهرِ والأثاثِ والأمتعةِ سوى الضياعِ والدُّور ما قيمتُه مئةُ ألف ألف دينار، وخمسة وثلاثون ألفَ ألفِ دينار. قال ابنُ جرير (٣) : وكان في بيتِ المال تسعُمئةِ ألف ألف ونَيِّف. [ذكر زوجاته وبنيه وبناته] تزوَّج أمَّ جعفر زُبيدةَ بنت عمِّه جعفر بن أبي جعفر المنصور، تزوَّجها في سنةِ خمسٍ وستين ومئة في حياةِ أبيه المهدي، فولدَتْ له محمدًا الأمين. وماتَتْ زُبيدة في سنةِ ستَّ عشرةَ ومئتين كما سيأتي. وتزوَّجَ أمَةَ العزيز، أُمَّ وَلَد، كانتْ لأخيه موسى الهادي، فولَدَتْ له عليَّ بنَ الرشيد. وتزوَّجَ أمَّ محمد بنتَ صالح المسكين، والعبَّاسة بنت عمِّه سليمان بن أبي جعفر، فزُفَّتا إليه في ليلةٍ واحدة، سنةَ سبعٍ وثمانين ومئة بالرَّقَّة. وتزوَّجَ عزيزةَ بنتَ الغِطْرِيف، وهي بنتُ خالِه أخي أُمِّهِ الخَيْزُرَان. وتزوَّجَ ابنةَ عبدِ اللَّه بن محمد بن عبدِ اللَّه بن عمرو بن عثمان بن عفان العثمانية، ويُقال لها الجُرَشِية لأنها وُلدَتْ بِجُرَش باليمن. وتُوفِّي عن أربع: زُبيدة، وعبَّاسة، وابنة صالح، والعثمانية هذه. وأمَّا الحظايا من الجوار [ي] فكثيرٌ جدًّا، حتى قال بعضُهم: إنه كان في دارِهِ أربعة آلاف جاريةٍ سرارِيّ حسان. وأما أولادُه الذكور فمحمد الأمين ابن زُبيدة، وعبدُ اللَّه المأمون من جاريةٍ اسمُها مراجل، ومحمد أبو إسحاق المعتصِم من أُمِّ وَلَدٍ يُقالُ لها ماردة، والقاسمُ المؤتمن من جاريةٍ يُقال لها قصف، وعليّ أُمُّه أمَةُ العزيز، وصالح من جاريةٍ اسمُها رئم، ومحمد أبو يعقوب، ومحمد أبو عيسى، ومحمد أبو العباس، ومحمد أبو علي، كلُّ هؤلاءِ من أُمهات أولاد.
(١) البيتان في المنتظم لابن الجوزي (٩/ ٢٣٢). (٢) المنتظم (٩/ ٢٣٢). (٣) يعني الطبري في تاريخ (٥/ ٢٦).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies