Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

In that same year al-Rashīd removed ʿAlī ibn Mūsā from the governorship of Khurāsān and appointed Harthamah ibn Aʿyan in his place.

That year al-Rashīd captured Heraclea in the month of Shawwāl, razed the city, and took its inhabitants captive. He then sent armies and raiding detachments through Byzantine territory as far as ʿAyn Zarbah and the Black Church. Heraclea’s daily revenue amounted to one hundred thousand, and it maintained thirty-five thousand mercenaries.⦗1⦘

Humayd ibn Maʿyūf was given command of the Syrian littoral as far as Egypt. He entered the island of Cyprus, seized its population, and brought them to al-Rāfiqah, where he sold them; the bishop alone fetched two thousand dinars, the sale being conducted by Abū al-Bakhtarī the judge.

In that year al-Faḍl ibn Sahl embraced Islam at the hands of al-Maʾmūn. The pilgrimage was led by al-Faḍl ibn ʿAbbās ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-ʿAbbāsī, who was governor of Mecca. After this year no summer campaign (ṣāʾifah) was undertaken until 215 AH.

Among the notable deaths of the year were:
• Salamah ibn al-Faḍl al-Abrash;
• ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Qāsim⦗2⦘, the jurist and foremost transmitter from Imām Mālik, regarded as the main pillar of the Mālikī school, and one of the outstanding righteous;
• ʿĪsā ibn Yūnus ibn Abī Isḥāq⦗3⦘, who appeared before al-Rashīd and was granted a large sum—about fifty thousand—but refused to accept it;
• al-Faḍl ibn Mūsā al-Sīnānī;
• Muḥammad ibn Salamah;
• and Makhlad ibn al-Ḥusayn al-Maṣṣīṣī⦗4⦘, one of the trustworthy ascetics, who said: “For fifty years I have not spoken a single word for which I have needed to apologize.”

ghulam hadath (young fighter): a youth who fought with his companions in a pitched battle, demonstrating determination; he was thus called al-hadath (the “event”). See Muʿjam al-Buldān, vol. 2, p. 227. (1) In manuscript H it reads “kharaja” (he went out); the reading in manuscripts B and Q is correct. (2) His biography appears in: al-Nasaʾī, Tasmīyat Fuqahāʾ al-Amsār, p. 127; al-Nasaʾī, al-Jarḥ wa al-Taʿdīl, vol. 5, p. 279; Ibn Ḥibbān, al-Thiqāt, vol. 8, p. 374; al-Nāḍim, al-Fihrist, p. 281; al-Bājī, al-Taʿdīl wa al-Tarjīḥ, vol. 2, p. 876; al-Mizzī, Tahdhīb al-Kamāl, vol. 17, p. 344; Tadhkirat al-Ḥuffāẓ, vol. 1, p. 356; al-Dhahabī, Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ, vol. 8, p. 60; al-Jurjānī, al-Kāshif, vol. 1, p. 640; al-Qusṭantīnī, al-Wafayāt, p. 150; al-Mizzī, Taqrīb al-Tahdhīb, p. 348; Ibn Ḥajar, Tahdhīb al-Tahdhīb, vol. 6, p. 227; al-Dhahabī, Ṭabaqāt al-Ḥuffāẓ, p. 152. (3) His biography appears in: Ibn Saʿd, Ṭabaqāt, vol. 7, p. 488; al-Ṭabarī, al-Tārīkh al-Kabīr, vol. 6, p. 406; al-Jarḥ wa al-Taʿdīl, vol. 6, p. 291; Ibn Ḥibbān, al-Thiqāt, vol. 7, p. 238; Ibn Manjūyah, Rijāl Muslim, vol. 2, p. 114; al-Khaṭīb al-Baghdādī, Tārīkh Baghdād, vol. 11, p. 152; Ibn al-Jawzī, Sifat al-Ṣafwah, vol. 4, p. 189; Tahdhīb al-Kamāl, vol. 23, p. 62; Tadhkirat al-Ḥuffāẓ, vol. 1, p. 279; Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ, vol. 8, p. 489; Ibn Ḥajar, Tahdhīb al-Tahdhīb, vol. 8, p. 212; Taqrīb al-Tahdhīb, p. 441. (4) In manuscript Q it reads “Muḥammad ibn al-Ḥusayn al-Musayisī,” a scribal error; the correct reading appears in manuscripts B and H. The sources for his biography are listed in the various Ṭabaqāt works…
وفيها عزل الرشيدُ عليَّ بن موسى عن إمرة خُراسان، وولَّاها هَرْثَمةَ بن أعْيَن. وفيها فتح الرشيدُ هِرَقْلةَ في شوال، وخَرَّبَها، وسَبَى أهلَها، وبثَّ الجيوشَ والسَّرايا بأرضِ الرُّوم إلى عينِ زُرْبَة، والكنيسة السوداء، وكان دَخْلُ (١) هِرَقْلةَ في كلِّ يومٍ مئةَ ألف، وخمسةً وثلاثين ألفَ مُرْتَزق. ووُلِّيَ حُميد بن مَعْيُوف سواحلَ الشام إلى مصر؛ ودخل جزيرةَ قُبْرُص، فسَبَى أهلَها، وحمَلهم حتى باعَهُم بالرافِقَة؛ فبلغ ثَمَنُ الأسْقُفِّ ألفَيْ دينار، باعهم أبو البَخْتَري القاضي. وفيها أسلم الفضل بن سَهْل على يدَي المأمون. وحجَّ بالناس فيها الفضلُ بن عباس بن محمد بن علي العباسي، وكان واليَ مكة. ولم يكن للناس بعدَ هذه السنة صائفة إلى سنة خمسَ عشرةَ ومئتين. وفيها تُوفي من الأعيان: سَلَمةُ بن الفضل الأبرش. وعبدُ الرحمن بن القاسم (٢) : الفقيه الراوي عن مالك، الذي هو العمدةُ في مذهب مالك فيما يرويه عن الإمام مالك. وكان من كبار الصالحين. وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق (٣) : قدم على الرشيد، فأمر له بمالٍ جَزيل نحوًا من خمسين ألفًا، فلم يقبَلْه. والفضل بن موسى السِّيناني. ومحمد بن سلمة. ومَخْلَد بن الحسين المِصِّيصِي (٤) : أحدُ الزهَّاد الثقات. قال: لم أتكلَّمْ بكلمةٍ أحتاجُ إلى الاعتذارِ منها منذُ خمسين سنة.
= غلامٌ حَدَث، فقاتلهم في أصحابه قتالًا استظهر فيه؛ فسُمِّي الحدثُ بذلك الحدث. انظر معجم البلدان (٢/ ٢٢٧). (١) في (ح): "خرج"، والمثبت من (ب، ق). (٢) ترجمته في تسمية فقهاء الأمصار للنسائي (١٢٧)، الجرح والتعديل (٥/ ٢٧٩)، الثقات لابن حبان (٨/ ٣٧٤)، الفهرست (٢٨١)، التعديل والتجريح للباجي (٢/ ٨٧٦)، تهذيب الكمال (١٧/ ٣٤٤)، تذكرة الحفاظ (١/ ٣٥٦)، سير أعلام النبلاء (٨/ ٦٠)، الكاشف (١/ ٦٤٠)، الوفيات للقسنطي (١٥٠)، تقريب التهذيب (٣٤٨)، تهذيب التهذيب (٦/ ٢٢٧)، طبقات الحفاظ (١٥٢). (٣) ترجمته في طبقات ابن سعد (٧/ ٤٨٨)، التاريخ الكبير (٦/ ٤٠٦)، الجرح والتعديل (٦/ ٢٩١)، الثقات لابن حبان (٧/ ٢٣٨)، رجال مسلم لابن منجويه (٢/ ١١٤)، تاريخ بغداد (١١/ ١٥٢)، صفة الصفوة (٤/ ١٨٩)، تهذيب الكمال (٢٣/ ٦٢)، تذكرة الحفاظ (١/ ٢٧٩)، سير أعلام النبلاء (٨/ ٤٨٩)، تهذيب التهذيب (٨/ ٢١٢)، تقريب التهذيب (٤٤١). (٤) في (ق): "محمد بن الحسين المصيصي"، وهو تصحيف والمثبت من (ب، ح) ومصادر ترجمته في طبقات =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies