Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

and said:

“We once were together, but Time has scattered us apart
until the furthest limit—so who can ever feel secure against Time?”

Al-Khaṭīb al-Baghdādī (1) relates that he died at thirty-two years of age.

In the same year there also passed away:

ʿUfairah the Devotee (2) – she was constantly sorrowful and given to abundant weeping. When a relative of hers returned from travel she began to cry. People told her, “This is no occasion for tears.” She replied, “The arrival of this young man has reminded me of the arrival before Allah—there will be those who rejoice and those who are ruined.”

[In this year there likewise died] Muslim ibn Khālid al-Zanjī (3), the teacher of al-Shāfiʿī. He was from Mecca, yet scholars criticized him for the weakness of his memory.

Then came the year 181 AH.

In it al-Rashīd campaigned against Byzantine territory and captured a fortress called al-Ṣafṣāf. On that occasion Marwān ibn Abī Ḥafṣah composed:

The Commander of the Faithful, the fair and just,
has left al-Ṣafṣāf a flat, barren plain.

That same year ʿAbd al-Malik ibn Ṣāliḥ advanced into Byzantium at Anqarah and took Matmūrah (4).

In this year the Muḥammirah gained control of Jurjān.

During these two years al-Rashīd ordered that every official letter begin, after words of praise to Allah—exalted is He—with blessings upon the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him.

In this year as well al-Rashīd led the people in the pilgrimage and hastened the dispersal from Mina. Yaḥyā ibn Khālid asked to be relieved of his post; the caliph acceded, and Yaḥyā remained in Mecca.

(1) Tarikh Baghdad, vol. 12, p. 198. (2) His biography appears in Sifat al-Safwa, vol. 4, p. 33; al-Mukhtar min Manaqib al-Akhyar by Ibn al-Athir al-Jazari, vol. 5, p. 273; Tabaqat al-Sharani, vol. 1, p. 67; al-Kawakib al-Duriyya, vol. 1, p. 392. He is also mentioned in Hilyat al-Awliyaʾ, vol. 6, pp. 218, 221. (3) His biography appears in Tarikh al-Kabir, vol. 7, p. 260; Tarikh al-Saghir, vol. 2, p. 263; Tasmiyat Fuqaha al-Amsar by al-Nasa’i, p. 127; al-Jarh wa’l-Ta’dil, vol. 8, p. 183; Mashahir Ulama al-Amsar, p. 149; al-Thiqāt, vol. 7, p. 448; al-Muqtaʿ fī Sard al-Kuna by al-Dhahabi, vol. 1, p. 211; Tadhkirat al-Huffaz, vol. 1, p. 255; Siyar Aʿlam al-Nubalaʾ, vol. 8, p. 176; Tabaqat al-Huffaz, p. 115. (4) "Matmura": a town on the frontier (thughur) of the Byzantine lands, near Tarsus. It is mentioned by Yaqut in Muʿjam al-Buldan, vol. 5, p. 151.
وكنَّا جميعًا فَرَّقَ الدَّهْرُ بيننا … إلى الأمَدِ الأقصَى فمنْ يأمنُ الدَّهْرا قال الخطيب البغدادي (١) : يُقال إنه توفي وعمرُهُ ثنتانِ وثلاثونَ سنةً. وفيها تُوفِّيتْ: عُفَيْرةُ العابدة (٢) : كانتْ طويلةَ الحُزن، كثيرةَ البُكاء، قَدِمَ قريبٌ لها من سفر، فجعلَتْ تبكي، فقيل لها: ليس هذا وقت بكاء. فقال: لقد ذكَّرَني قُدومُ هذا الفتى يومَ القُدومِ على اللَّه، فمَسْرورٌ ومَثْبُور. [وفيها مات] مسلم بنُ خالد الزَّنْجي (٣) : شيخ الشافعي، كان من أهلِ مكة، ولقد تكلَّموا فيه لسوءَ حفظِه. [ثم دخلت سنة إحدى وثمانين ومئة] فيها غزا الرشيدُ بلادَ الرُّوم، فافتتح حِصنًا يُقال له الصَّفْصاف، فقال في ذلك مروانُ بنُ أبي حَفْصَة: إنَّ أميرَ المؤمنينَ الْمُنْصِفَا … قد تركَ الصَّفْصَافَ قاعًا صَفْصَفا وفيها غزا عبدُ الملك بن صالح بلادَ الرُّوم أنْقَرَة، وافتتح مَطْمُورَة (٤) . وفيها تغلَّبَتِ الْمُحَمِّرَة على جُرْجَان. وفيهما أمَرَ الرشيدُ أنْ يُكتبَ في صدورِ الرسائل الصلاةُ على رسولِ اللَّه ﷺ بعد الثناءَ على اللَّه – Exalté soit-Il – . وفيها حجَّ بالناسِ الرشيد، وتعجَّل بالنَّفْر. وسأله يحيى بنُ خالد أنْ يُعْفِيَه من الولاية، فأعفاه. وأقام يحيى بمكة.
(١) في تاريخ بغداد (١٢/ ١٩٨). (٢) ترجمته في صفة الصفوة (٤/ ٣٣)، المختار من مناقب الأخيار لابن الأثير الجزري (٥/ ٢٧٣)، طبقات الشعراني (١/ ٦٧)، الكواكب الدرية (١/ ٣٩٢). ولها ذكر في حلية الأولياء (٦/ ٢١٨، و ٢٢١). (٣) ترجمته في التاريخ الكبير (٧/ ٢٦٠)، التاريخ الصغير (٢/ ٢٦٣)، تسمية فقهاء الأمصار للنسائي (١٢٧)، الجرح والتعديل (٨/ ١٨٣)، مشاهير علماء الأمصار (١٤٩)، الثقات (٧/ ٤٤٨)، في المقتنى في سرد الكنى للذهبي (١/ ٢١١)، تذكرة الحفاظ (١/ ٢٥٥)، سير أعلام النبلاء (٨/ ١٧٦)، طبقات الحفاظ (١١٥). (٤) "مَطْمُورة": بلد في ثغور بلاد الرُّوم بناحية طَرَسُوس. ذكرها ياقوت في معجم البلدان (٥/ ١٥١).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies