Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

In that same year al-Rashid entrusted every affair of the caliphate to Yaḥyā ibn Khālid ibn Barmak.

In it as well, al-Walīd ibn Ṭarīf rose in rebellion in al-Jazīrah, assumed authority there, and killed a great many of its inhabitants; he then marched on to Armenia, and regarding his fate we shall speak in due course.

That year al-Faḍl ibn Yaḥyā set out for Khurāsān. He governed the province with excellence, built ribats and mosques, campaigned beyond the River Oxus, and from among the non-Arabs raised an army which he called al-ʿAbbāsiyyah, binding their allegiance to himself. They numbered some five hundred thousand men. About twenty thousand of them he dispatched to Baghdad, where they became known as the Karnabiyyah.

Concerning this Marwān ibn Abī Ḥafṣah said:
Al-Faḍl is but a shooting star that never fades,
When battle rages and the lesser stars grow dim.
He guards the realm of folk whose rightful share is slight,
Yet still a line of heritage remains within their grasp.
At the command of the sons of the Pilgrims’ Water-Bearer
Stand legions that seek no cause but theirs alone.
Battalions for the House of al-ʿAbbās—
Both Persian and Arab know the order Faḍl has forged.
You fixed five hundred thousand in their ranks
From the myriad hosts the registers record.
They fight for those who, if lineage be traced,
Are nearest to Aḥmad, as the Furqān attests.
Indeed the generous son of Yaḥyā, al-Faḍl, lets
No silver or gold remain upon his open palms.
Not a day has passed since first he girded his belt
But that a company grew rich through what he gave.
How many heights of bounty and of valor he has won—
Aspirants grow weary long before they reach such ends.
He grants largesse when even the liberal hold back,
Nor does he falter when the Indian blades are drawn.
Neither pleasure—whose sole end for him is Allah—
Nor anger leads him save to what is true.
Your kindness overflows so fully that
No saving rain, no boundless sea can match its tide.

Marwān had also recited to him before his departure for Khurāsān:
Have you not seen that generosity, from Adam’s very hand,
Has flowed until it rested in Faḍl’s palm?
Whenever Abū al-ʿAbbās’ sky pours forth,
Behold the torrent, witness the downpour!

He further said of him:
When a mother is alarmed by her child’s hunger,
She calls upon al-Faḍl’s name and the child is stilled.
Through you, O Yaḥyā, Islam is strengthened—
Even your youngest is already full-grown.

He concluded, and al-Faḍl ordered that he be given one hundred thousand dirhams; Ibn Jarīr has related the report.

Salm al-Khāsir likewise said of them:
How could one fear hardship in a land
Where the very seas live beside the Barmakids?

وفيها فوَّضَ الرشيدُ أمورَ الخلافةِ كلَّها إلى يحيى بنِ خالد بن بَرْمك. وفيها خرج الوليدُ بن طريف بالجزيرة، وحكم بها، وقتل خَلْقًا من أهلِها، ثم مَضَى منها إلى إرْمِينيَة، فكان من أمرِهِ ما سنذكُرُه. وفيها سار الفضلُ بن يحيى إلى خراسان، فأحسَنَ السيرةَ فيها، وبَنَى فيها الرُّبُط والمساجد، وغزا ما وراءَ النهر، واتَّخَذ بها جندًا من العَجَم، سَمَّاهُم العبَّاسيَّة، وجعل ولاءَهُمْ لَه، وكانوا نحوًا من خمسِمئةِ ألف، وبعثَ منهم نحوًا من عشرينَ ألفًا إلى بغداد، فكانوا يُعرفون بها بالكَرْنَبيَّة؛ وفي ذلك يقولُ مروانُ بن أبي حَفْصَة: ما الفضلُ إلَّا شهابٌ لا أفُولَ لَهُ … عند الحروبِ إذا ما تأفُلُ الشُّهُبُ حامٍ على مُلكِ قومٍ غرّ سهمهمُ … من الوراثةِ في أيديهمُ سَبَبُ أمسَتْ يدٌ لبني ساقي الحَجيجِ بها … كتائبٌ مالَها في غيرِهمْ أرَبُ كتائبٌ لبني العباسِ قد عَرَفتْ … ما ألَّفَ الفضلُ منها العُجْمُ والعرَبُ أثبتَّ خمسَ مِئينٍ في عدادِهمُ … من الألوفِ التي أحْصَتْ لَها الكُتُبُ يُقارعون عن القومِ الذينَ همُ … أولَى بأحمدَ في الفُرْقانِ إنْ نُسِبُوا إنَّ الجوادَ بن يحيى الفضل لا وَرِقٌ … يبقَى على جودِ كفَّيْهِ ولا ذَهَبُ ما مرَّ يومٌ له مُذْ شدَّ مِئزَرَهُ … إلَّا تموَّلَ أقوامٌ بما يَهبُ كم غايةٍ في النَّدَى والبأسِ أحْرَزَها … للطالبينَ مداها دونَها تعَبُ يُعْطِي اللُّهَى حين لا يُعطي الجوادُ ولا … يَنْبُو إذا سُلَّتِ الهنديَّةُ القُضُبُ ولا الرِّضَا والرِّضا للَّهِ غايَتُهُ … إلى سوى الحقِّ يدعُوهُ ولا الغَضَبُ قد فاض عرفُكَ حتى ما يُعادِلُهُ … غَيثٌ مُغيثٌ ولا بحرٌ لَهُ جَدَبُ وكان قد أنشده قبلَ خروجه إلى خراسان: ألم تَرَ أنَّ الجودَ من يدِ آدمٍ … تحدَّرَ حتى صار في راحةِ الفَضْلِ إذا ما أبو العباسِ سَحَّتْ سماؤه … فيا لَكَ منْ هَطْلٍ ويا لَكَ من وَبْلِ وقال فيه أيضًا: إذا أُمُّ طفل راعها جوعُ طِفْلِها … دعَتْهُ بإسمِ الفضلِ فاعتصَمَ الطفلُ ليحيى بك الإسلامُ إنَّكَ عِزُّهُ … وإنَّك من قومٍ صغيرُهُمُ كَهْلُ قال: فأمرَ له بمئةِ ألف درهم. ذكره ابنُ جرير. وقال سَلْمٌ الخاسر فيهم أيضًا: وكيف تخافُ من بؤسٍ بدارٍ … يُجاورُها البرامكةُ البحورُ

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies