Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

In that same year there passed away:
• Sharik ibn ʿAbd Allah (1), the Kufan judge of the tribe of al-Nakhaʿ. He had studied under Abu Ishaq al-Sabiʿi and many others. His decisions and the execution of sentences were widely praised. He would not take his seat to judge until he had eaten lunch; then he would draw a sheet of paper from his pen-case (2), look at it, and only afterwards order the litigants to be brought before him. Some of his associates were eager to see what the paper contained, and when they managed to read it they found written on it: “Sharik ibn ʿAbd Allah, remember the Bridge and how razor-sharp it is. O Sharik ibn ʿAbd Allah, remember the standing before Allah—exalted is He.”
He died on Saturday, the first day of Dhu al-Qaʿdah of that year.
In the same year there also died:
• ʿAbd al-Wahid ibn Zayd;
• Muhammad ibn Muslim;
• Musa ibn Aʿyan.

[Then the year 178 AH commenced.]

During it a faction of the Hawfiyyah from the tribes of Qays and Qudaʿah rebelled against the governor of Egypt, Isḥaq ibn Sulayman. They fought him and a grave civil disturbance ensued. Al-Rashid therefore dispatched Harthamah ibn Aʿyan, the deputy of Palestine, at the head of a number of commanders as reinforcements for Isḥaq. They engaged the rebels until the latter submitted, resumed obedience, and paid the taxes and dues that were upon them. Harthamah remained acting governor of Egypt for about a month in place of Isḥaq ibn Sulayman; afterwards al-Rashid dismissed him and appointed ʿAbd al-Malik ibn Salih in his stead.

In that same year another group from among the people of Ifriqiyah rose up, killed al-Faḍl ibn Rawḥ ibn Ḥatim, and expelled the members of the Muhallabid family who were there. Al-Rashid again dispatched Harthamah, and they returned to obedience at his hands.

(1) His biography appears in: al-Tarikh al-Kabir (vol. 4, p. 237); Maʿrifat al-Thiqāt (vol. 1, p. 453); Dhikr Asmāʾ al-Tābiʿīn by al-Daraqutnī (vol. 2, p. 113); al-Duʿafāʾ by al-ʿUqaylī (vol. 2, p. 193); al-Jarḥ wa-al-Taʿdīl (vol. 4, p. 365); Mashāhīr ʿUlamāʾ al-Amṣār (p. 170); al-Kāmil fī Duʿafāʾ al-Rijāl by Ibn ʿAdī (vol. 4, p. 6); al-Duʿafāʾ wa-al-Matrūkīn by Ibn al-Jawzī (vol. 2, p. 39); Tahdhīb al-Kamāl (vol. 12, p. 462); al-Kunā fī Sard al-Kunā (vol. 1, p. 356); Tadhkirat al-Ḥuffāẓ (vol. 1, p. 232); Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (vol. 8, p. 200); Mīzān al-Iʿtidāl (vol. 3, p. 372); at-Tibyīn li-Asmāʾ al-Mudallisin by al-Ṭarablusī (p. 111); Tuḥfat al-Taḥṣīl (p. 147); Ṭabaqāt al-Mudallisin by Ibn Ḥajar (p. 33); al-Kawākib al-Nīrāt (p. 47). (2) In the reading marked (q), it reads “min khiffihi.” Al-qimṭar denotes the chest or case used to safeguard books.
وفيها توفي: شَريك بن عبد اللَّه (١) : القاضي الكوفي النَّخَعي، سمع أبا إسحاقٍ السَّبيعي، وغيرَ واحد. وكان مَشْكورًا في حُكْمه، وتنفيذِ الأحكام. وكان لا يجلسُ للحُكْم حتى يتغدَّى، ثم يُخرجُ ورقةً من قِمَطْرِه (٢) ، فينظرُ فيها، ثم يأمرُ بتقديم الخُصوم إليه، فحرَصَ بعضُ أصحابِهِ على قراءةِ ما في تلك الورقة، فإذا فيها: شَريكُ بن عبدِ اللَّه اذكُرِ الصِّراطَ وحِدَّتَه، يا شريكُ بنَ عبدِ اللَّه، اذكُرِ الموقفَ بين يدي اللَّه – Exalté soit-Il – . كانت وفاتُهُ يوم السبت مستهل ذي القَعْدَة منها. وفيها تُوفي: عبدُ الواحد بن زيد. ومحمد بن مسلم. وموسى بن أعْيَن. [ثم دخلت سنة ثمان وسبعين ومئة] فيها وثبَت طائفةٌ من الحَوفية، من قيسٍ وقُضاعة على عامِلِ مصر إسحاقَ بنِ سليمان، فقاتلوه، وجرَتْ فتنةٌ عظيمة، فبعثَ الرشيدُ هَرْثَمةَ بن أعيَن، نائبَ فِلَسْطين، في خَلْقٍ من الأمراء، مددًا لإسحاق، فقاتلوهم حتى أذْعَنوا بالطاعة، وأدَّوْا ما عليهم من الخراجِ والوظائفِ؛ واستمرَّ هَرْثَمهُ نائبًا على مصر نحوًا من شهر، عِوضًا عن إسحاقَ بنِ سليمان؛ ثم عزَلَهُ الرشيدُ عنها، وولَى عليها عبدَ الملك بن صالح. وفيها وثبَتْ طائفةٌ من أهل إفريقيَةَ، فقتلوا الفضلَ بن رَوْح بن حاتم، وأخرجوا منْ كان بها من آلِ المُهلَّب، فبعث إليهم الرشيدُ هَرثَمة، فرجعوا إلى الطاعةِ على يديه.
(١) ترجمته في التاريخ الكبير (٤/ ٢٣٧)، معرفة الثقات (١/ ٤٥٣)، ذكر أسماء التابعين للدارقطني (٢/ ١١٣)، الضعفاء للعقيلي (٢/ ١٩٣)، الجرح والتعديل (٤/ ٣٦٥)، مشاهير علماء الأمصار (١٧٠)، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي (٤/ ٦)، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٣٩)، تهذيب الكمال (١٢/ ٤٦٢)، الكنى في سرد الكنى (١/ ٣٥٦)، تذكرة الحفاظ (١/ ٢٣٢)، سير أعلام النبلاء (٨/ ٢٠٠)، ميزان الاعتدال (٣/ ٣٧٢)، التبيين لأسماء المدلسين للطرابلسي (١١١)، تحفة التحصيل (١٤٧)، طبقات المدلسين لابن حجر (٣٣)، الكواكب النيرات (٤٧). (٢) في (ق): "من خفه". والقِمَطْر، ما يُصان به الكتب.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies