Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Some of them said:
“I used to be constant in attending the Friday prayer at the Mosque of al-Manṣūr, but an urgent matter arose, so I prayed elsewhere. In a dream I heard a voice saying, ‘You have forsaken the prayer in the city’s congregational mosque, even though every Friday no fewer than seventy of Allah’s friends (awliyāʾ) pray there!’”

Another related: “I resolved to leave Baghdad, but in a dream a voice said, ‘Will you move away from a land that contains ten thousand of Allah’s saints—exalted is He?’”

Someone else said: “I saw in a dream two angels who came to Baghdad. One of them said to the other, ‘Overturn it, for the decree against it has fallen due.’ The other replied, ‘How can I overturn a city in which the Quran is completed five thousand times every night?’ (1)”

Abū Mushir transmitted from Saʿīd ibn ʿAbd al-ʿAzīz, from Sulaymān ibn Mūsā, who said: “When a man’s scholarship is that of the Ḥijāz, his conduct that of Iraq, and his prayer that of Syria, he has attained perfection. (2)”

Zubayda said to Manṣūr al-Namari, “Compose some verses that will make me love Baghdad, for I might otherwise prefer ar-Rāfiqa.” He recited:
“What varied delights Baghdad possesses—
what dwellings fit for both worldly life and for religion!
Its breezes revive the sick whenever they softly blow,
wafting among the branches of sweet basil.” (3)

She rewarded him with two thousand dinars. (4)

Al-Khaṭīb (5) said: “I read, in the handwriting of Ṭāhir ibn Muẓaffar ibn Ṭāhir the treasurer, some of his poetry:
‘May Allah water with the showers of dawn the quarter of Baghdad
that lies between al-Karkh, al-Khuld, and the Bridge.
She is a lovely city, singled out for her people
by blessings never gathered together in any land before.
Her air is delicate—temperate and health-giving—
and her water tastes sweeter than wine.
The Tigris flows with two banks set for us
like crown to crown, palace to palace.
You behold her like musk, her waters like silver,
and her pebbles like rubies and pearls.’

Al-Khaṭīb cites many more poems of this kind, but what we have quoted is sufficient.

The construction of Baghdad was finished in that very year—namely, 146 AH. Others say it was completed in 148 AH.

(1) In Tarikh Baghdad (vol. 1, p. 48). (2) In Tarikh Baghdad (vol. 1, p. 50). (3) In manuscript Q and in Tarikh Baghdad: “manaazih,” the reading confirmed by manuscripts B and H. (4) In Tarikh Baghdad (vol. 1, p. 52). (5) In Tarikh Baghdad (vol. 1, pp. 52–53).
وقال بعضهم: كنتُ أواظِبُ على الجمعةِ بجامعِ المنصور، فعرَضَ لي شُغل، فصلَّيتُ في غيره، فرأيتُ في المنام كأنَّ قائلًا يقول: تركتَ الصلاةَ في جامع المدينة، وإنه ليصلي فيه كلَّ جمعةٍ سبعون وليًا!. وقال آخر: أردتُ الانتقالَ من بغداد، فرأيتُ كأنَّ قائلًا يقولُ في المنام: أتنتقلُ من بلدٍ فيه عشرةُ آلافِ وليٍّ للّهَ – Exalté soit-Il – ؟ وقال بعضُهم: رأيتُ كأنَّ ملَكَيْنِ أتيا بغداد، فقال أحدُهما لصاحبِه: اقلِبْ بها، فقد حقَّ القولُ عليها. فقال الآخر: كيف أقلِبُ ببلدٍ يُختمُ فيها القرآن كلَّ ليلةٍ خمسةَ آلافِ ختمه (١) ؟. وقال أبو مُسهر عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى قال: إذا كان علمُ الرجلِ حجازيًّا، وخُلُقه عِراقيًّا، وصلاتُه شاميَّةً فقد كمَل (٢) . وقالت زُبيدة لمنصور النَّمَريّ: قُلْ شعرًا تُحبِّبُ فيه بغدادَ إليّ، فقد أختارُ عليها الرافقة. فقال: ماذا ببغدادَ منْ طيبِ الأفانينِ … ومنْ مَنَازل (٣) للدنيا وللدِّينِ تُحْيي الرياحُ بها المَرْضَى إذا نَسَمَتْ … وجَوَّسَتْ بين أغصانِ الرياحينِ قال فأعطَتْهُ ألفَيْ دينار (٤) . وقال الخطيب (٥) : وقرأتُ في كتابِ طاهر بن مظفَّر بن طاهر الخازن بِخَطِّه من شعره: سقى اللّه صَوْبَ الغادياتِ مَحلَّةً … ببغدادَ بين الكَرْخِ فالخُلْدِ فالجسرِ هي البلدةُ الحسناءُ خُصَّتْ لأهلِها … بأشياءَ لم يُجْمَعْنَ مُذْ كنَّ في مِصْرِ هواءٌ رقيقٌ في اعتدالٍ وصِحَّةٍ … وماءٌ له طَعْمٌ ألذُّ من الخَمْرِ ودِجْلَتُها شَطَّانِ قد نُظِما لنا … بتاجٍ إلى تاجٍ وقصرٍ إلى قصرِ تراها كمِسْك والمياهُ كفِضَّةٍ … وحَصْبَاؤها مِثْلُ اليواقيتِ والدُّرِّ وقد أورد الخطيبُ في هذا أشعارًا كثيرةً، وفيما ذكرْنا كفاية. وقد كان الفراغُ من بناءِ بغدادَ في هذه السنة - أعني سنةَ ستٍّ وأربعين ومئة. وقيل: في سنة ثمانٍ
(١) في تاريخ بغداد (١/ ٤٨). (٢) في تاريخ بغداد (١/ ٥٠). (٣) في (ق)، وتاريخ بغداد: "منازه"، والمثبت من (ب، ح). (٤) في تاريخ بغداد (١/ ٥٢). (٥) في تاريخ بغداد (١/ ٥٢، ٥٣).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies