Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

He answered,

“I saw in my dream the Banū Umayyah swarming over my pulpit, one after another, and that upset me. Then I saw the Banū al-‘Abbās doing the same, and that gladdened me.” (1)

Yaʿqūb ibn Sufyān said: Muḥammad ibn Khālid ibn al-ʿAbbās related to me; al-Walīd ibn Muslim narrated to us; Abū ʿAbd Allah narrated to me from al-Walīd ibn Hishām al-Muʿīṭī, from Abān ibn al-Walīd ibn ʿUqbah ibn Abī Muʿīṭ (2), who said:

I was present when Ibn ʿAbbās came to Muʿāwiyah. Muʿāwiyah rewarded him with a handsome gift and then asked, “Abū al-ʿAbbās, will your family ever gain sovereignty?”

He replied, “Excuse me, Commander of the Believers.”

Muʿāwiyah insisted, “You must tell me.”

Ibn ʿAbbās said, “Yes.”

Muʿāwiyah asked, “Who will be your supporters?”

He answered, “The people of Khurasan—and the sons of Umayyah will receive horn-thrusts from the sons of Hāshim.” (3)

Al-Minhāl ibn ʿAmr reported—on the authority of Saʿīd ibn Jubayr—that he heard Ibn ʿAbbās say: “Three men from us, the People of the House, will appear: al-Saffāḥ, al-Manṣūr, and al-Mahdī.” Al-Bayhaqī transmitted this through several chains, and al-Aʿmash narrated it from al-Ḍaḥḥāk, from Ibn ʿAbbās, as a marfūʿ report (4).

Ibn Abī Khaythamah narrated—from Ibn Maʿīn, from Sufyān ibn ʿUyaynah, from ʿAmr ibn Dīnār, from Abū Maʿbad—that Ibn ʿAbbās said, “Just as Allah began (this affair) with the first of us, I hope He will conclude it with the last of us.” The chain to him is sound, and so it has happened—and will happen—for the Mahdī, if Allah wills.

Al-Bayhaqī also narrated—from al-Ḥākim, from al-Aṣamm, from Aḥmad ibn ʿAbd al-Jabbār, from Abū Muʿāwiyah, from al-Aʿmash, from ʿAṭiyyah, from Abū Saʿīd—that the Messenger of Allah ﷺ said: “A man from my Household will emerge after a long lapse of time and amid widespread turmoil. He will be called al-Saffāḥ, and he will distribute wealth by the handful.” (5)

(1) Tabarani, al-Mu‘jam al-Kabir 2:96 (no. 1425). It includes the narration of Yazid ibn Rabi‘ah (known as al-Rahbi), which is considered abandoned. See al-Mizan al-I‘tidal 4:422. (2) In MS Q the isnad reads “from Aban ibn al-Walid from ‘Uqbah ibn Abi Mu‘ayt,” whereas MSS B and H, as well as Kitab al-Fitan, confirm the other version. (3) Naim ibn Hammad, al-Fitan 1:202 (no. 550): “Clashes will arise between the Umayyads and the family of Hashim, then the Sufyani will emerge.” (4) Naim ibn Hammad, al-Fitan 1:96 (no. 228; cf. 1:400 no. 1203; 1:444 no. 1282) via al-Minhaj—on the authority of Ibn Abbas (r.a.), who reported that they mentioned twelve caliphs then “the Prince,” and added: “By Allah, after that will come al-Saffah and al-Mansur, and the Mahdi will hand leadership to ‘Isa ibn Maryam.” However, al-Khatib in Tarikh Baghdad 1:63 (citing Bishr) deems it fabricated and not authentically from Ibn Abbas (see further discussion in the commentary on Tarikh Madinat al-Salam 1:370). (5) Ahmad, Musnad Ahmad 3:48, 60, 80; it contains the narration of ‘Atiyyah al-‘Aufi, which is weak.
فقال: "رأيتُ في منامي بني أميةَ يتعاوَرُونَ على مِنْبَرِي. فساءني ذلك، ثم رأيتُ بني العباس يتعاورون على مِنبري فسرَّني ذلك" (١) . وقال يعقوب بن سفيان: حدثني محمد بن خالد بن العباس، حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم، حدثني أبو عبد الله عن الوليد بن هشام الْمُعَيطِي، عن أبان بن الوليد بن عُقبة بن أبي مُعَيط (٢) ، قال: قدم ابنُ عباس على معاويةَ وأنا حاضر، فأجازه فأحسَنَ جائزتَه، ثم قال: يا أبا العباس، هل يكونُ لكُمْ دَوْلة؟ فقال: اعْفِني يا أمير المؤمنين. فقال: لَتُخْبِرَنِّي. قال: نعم. قال: فمن أنصارُكم؟ قال: أهلُ خُراسان، ولبني أميةَ من بني هاشمٍ نَطَحات (٣) . وقال المِنْهال بن عمرو، عن سعيد بن جُبير: سمعتُ ابنَ عباس يقول: يكونُ مِنَّا ثلاثةٌ أهلَ البَيْت: السَّفَّاح، والمنصور، والمَهْدي. رواه البيهقيّ من غيرِ وَجْه، ورواه الأعمَشُ عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعًا (٤) . وروى ابن أبي خيثمة عن ابن مَعِين، عن سفيان بن عُيَينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي معبد، عن ابن عباس قال: كما افتَتَح اللَّه بأوَّلِنا فأرجو أنْ يَخِتمَهُ بآخرنا. وهذا إسنادٌ صحيح إليه، وكذا وقع ويَقَعُ للمَهْديِّ إنْ شاء الله. وروى البيهقيُّ عن الحاكم، عن الأصَمّ، عن أحمد بن عبد الجبار، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: قال رسولُ الله ﷺ : "يخرُجُ رجلٌ من أهلِ بيتي عنِ انقطاع من الزمان، وظهورٍ من الفتن، يُقالُ له السَّفَّاح، يُعطي المالَ حَثْيًا" (٥) .
(١) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٢/ ٩٦) (١٤٢٥)، وفيه يزيد بن ربيعة، وهو الرحبي، متروك (ميزان الاعتدال ٤/ ٤٢٢). (٢) في (ق): "عن أبان بن الوليد، عن عقبة بن أبي معيط" والمثبت من (ب، ح)، وكتاب الفتن. (٣) أخرجه نعيم بن حماد في الفتن (١/ ٢٠٢) برقم (٥٥٠) ولفظه: "ولبني أمية من بي هاشم نطحات، ولبني هاشم من بني أمية نطحات، ثم يخرج السُّفياني". (٤) قلت: أخرجه نعيم بن حماد في الفتن (١/ ٩٦) برقم (٢٢٨) عن المنهال به، ولفظه "عن ابن عباس (رضي الله عنه) أنهم ذكروا عده اثني عشر خليفة ثم الأمير. فقال ابن عباس: والله إنَّ منَّا بعد ذلك السفاح والمنصور، والمهدي يدفعها إلى عيسى بن مريم، وأخرجه بنحوه في (١/ ٤٠٠) برقم (١٢٠٣) و (١/ ٤٤٤) برقم (١٢٨٢) والخطيب في تاريخ بغداد (١/ ٦٣) قال بشار: هو حديث موضوع ولا يصح عن ابن عباس شيء في ذلك، كما بينته مفصلًا في تعليقي على تاريخ مدينة السلام للخطيب ١/ ٣٧٠ فيما بعد. (٥) أخرجه أحمد في مسنده (٣/ ٤٨ و ٦٠ و ٨٠)، وفيه عطية العوفي، وهو ضعيف.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies