Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

and ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Qāsim, the mentor of Imām Mālik; ʿUbayd Allāh ibn Abī Yazīd (1); and ʿAmr ibn Dīnār (2). Their biographies are given in our book al-Takmīl.

[Then the year 127 AH began]

The new year dawned with Ibrāhīm ibn al-Walīd ibn ʿAbd al-Malik in possession of the caliphate, by virtue of the testament made in his favour by his brother Yazīd al-Nāqiṣ and the pledge of allegiance offered to him by the military commanders and by all the people of Syria—save the inhabitants of Ḥimṣ, who refused to acknowledge him.

We have already noted that Marwān ibn Muḥammad, nicknamed al-Ḥimār, was governor of Adharbayjān and Armenia, posts that had belonged to his father before him. He bore a grudge against Yazīd ibn al-Walīd for having slain al-Walīd ibn Yazīd, and he set out to avenge al-Walīd’s blood. When he reached Ḥarrān he repented of his earlier opposition and swore allegiance to Yazīd ibn al-Walīd, but only a short time passed before news of Yazīd’s death reached him.

He then advanced with the men of al-Jazīrah until he arrived at Qinṣarīn, whose inhabitants he besieged until they submitted to his authority. Next he moved on to Ḥimṣ, which was under the governorship of ʿAbd al-ʿAzīz ibn al-Ḥajjāj, representing the Commander of the Faithful Ibrāhīm ibn al-Walīd. ʿAbd al-ʿAzīz laid siege to the city in an attempt to force its people to pledge allegiance to Ibrāhīm, but they persisted in their refusal. When word reached him that Marwān ibn Muḥammad was drawing near, he withdrew. Marwān entered the city, received the people’s allegiance, and marched with them toward Damascus, accompanied by the troops of al-Jazīrah and of Qinṣarīn.

Marwān advanced on Damascus with eighty thousand men, while Ibrāhīm ibn al-Walīd had dispatched Sulaymān (3) ibn Hishām ibn ʿAbd al-Malik at the head of one hundred and twenty thousand. The two armies met at ʿAyn al-Jarr (4) in the Biqāʿ Valley. Marwān called upon them to refrain from combat and to surrender al-Walīd ibn Yazīd’s two sons—al-Ḥakam and ʿUthmān—for whom allegiance had previously been secured and whom Yazīd had imprisoned in Damascus; they refused.

A fierce battle ensued from mid-morning until late afternoon. Marwān sent a detachment that circled round to attack Sulaymān ibn Hishām’s army from the rear; they achieved their objective, approaching from behind with cries of takbīr, while Marwān’s main force charged from the front. Sulaymān’s troops were routed. The people of Ḥimṣ killed a great many of them, their camp was plundered, and the number of Damascenes slain that day reached nearly seventeen or eighteen thousand, with about the same number taken prisoner. Marwān then bound them to the pledge of allegiance for the two youths, al-Walīd’s sons al-Ḥakam

(1) His biography appears in al-Tarikh al-Kabir (vol. 5, p. 403) and Siyar A‘lam al-Nubala’ (vol. 5, p. 242). (2) His biography appears in al-Tarikh al-Kabir (vol. 6, p. 328), al-Jarh wa’l-Ta‘dil (vol. 6, p. 231), and Siyar A‘lam al-Nubala’ (vol. 5, p. 300). (3) The word “Sulayman” is missing from manuscript Q—a serious corruption; it has been restored based on manuscripts B and H. The full report is recorded in al-Tarikh al-Tabari (vol. 4, p. 274). (4) al-Jarr, with a fatha and a shadda, originally means “the mountain.” Al-Jarr is a mountain in Syria near Baalbek (al-Mu‘jam al-Buldan, vol. 2, p. 124).
وعبد الرحمن بن قاسم شيخ مالك. وعبيد الله بن أبي يزيد (١) . وعمرو بن دينار (٢) . وقد ذكرنا تراجِمَهم في كتاب "التكميل" . [ثم دخلت سنة سبع وعشرين ومئة] استُهلَّت هذه السنةُ والخليفةُ إبراهيم بن الوليدِ بن عبدِ الملك بوَصِيَّةِ أخيه يزيدَ الناقصِ إليه، ومبايَعَةِ الأمراءَ له بذلك، وجميعِ أهل الشام، إلَّا أهلَ حِمص فلم يُبايعوه، وقد تقدَّمَ أنَّ مروانَ بن محمد الملقَّبَ بالحِمار كان نائبًا بأذْرَبِيجَانَ وإرْمِينيَة، وتلك كانتْ لأبيه من قبلِه، وكان نَقَمَ على يزيدَ بن الوليد في قَتْلِهِ الوليدَ بن يزيد، وأقبل في طلبِ دَم الوليد، فلما انتهَى إلى حَرَّان أنابَ وبايَعَ يزيدَ بنَ الوليد، فلم يلبَثْ إلَّا قليلًا حتى بلغَهُ موتهُ، فأقبل في أهَلِ الجزيرة، حتى وصل قِنَّسْرِين، فحاصرَ أهلَها فنَزَلوا على طاعته، ثم أقبلَ إلى حمص وعليها عبدُ العزيز بن الحجَّاج من جهةِ أميرِ المؤمنين إبراهيمَ بنِ الوليد، فحاصرهم حتى يبايعوا لإبراهيم بنِ الوليد، وقد أصرُّوا على عدَمِ مُبايعته، فلما بلغ عبدَ العزيز قربُ مروانَ بنِ محمد ترحَّلَ عنها، وقدم مروانُ إليها، فبايعوه وساروا معَهُ قاصِدينَ دمشق، ومعهم جندُ الجزيرة وجُندُ قِنَسْرِين، فتوجَّهَ مروانُ إلى دمشقَ في ثمانينَ ألفًا وقد بعث إبراهيمُ بن الوليد سليمان (٣) بنَ هشام بن عبد الملك في مئةٍ وعشرينَ ألفًا، فالتقى الجيشان عندَ عَيْنِ الجَرّ (٤) من البِقَاع، فدعاهُمْ مروانُ إلى الكفِّ عن القتال، وأن يتخلَّوْا عنِ ابنَيِ الوليد بن يزيد، وهما الحكم وعثمان اللذان قد أخذَ العهدَ لهما، وكان يزيدُ قد سجنَهما بدمشق، فأبَوْا عليه ذلك. فاقتتلوا قِتالًا شديدًا، من حين ارتفاعِ النهار إلى العصر، وبعثَ مروانُ سريةً تأتي جيشَ سليمان بن هشام من ورائهم، فتمَّ لهم ما أرادوه، وأقبلوا من ورائهم يُكَبِّرون، وحَمَلَ الآخرون من تلقائهم عليهم، فكانتِ الهزيمةُ في اْصحابِ سليمان، فقتَلَ منهم أهلُ حمصَ خلقًا كثيرًا، واستُبيح عسكرُهم، وكان مقدارُ ما قُتل من أهلِ دمشقَ في ذلك اليوم قريبًا من سبعة عشر ألفًا أو ثمانيةَ عَشرَ ألفًا، وأُسر منهم مثلُهم، فأخذ عليهم مروانُ البيعة للغلامَيْنِ ابنَيِ الوليد الحكمِ
(١) ترجمته في التاريخ الكبير (٥/ ٤٠٣)، سير أعلام النبلاء (٥/ ٢٤٢). (٢) ترجمته في التاريخ الكبير (٦/ ٣٢٨)، الجرح والتعديل (٦/ ٢٣١)، سير أعلام النبلاء (٥/ ٣٠٠). (٣) سقطت كلمة "سليمان" من نسخة (ق)، وهو تحريف شنيع، وأثبتُّها من (ب، ح)، وروي الخبر مفصلًا في تاريخ الطبري (٤/ ٢٧٤). (٤) الجَرّ، بالفتح والتشديد: وهو في الأصل الجبل، وعين الجر: جبلٌ بالشام، من ناحية بَعْلَبَكّ. معجم البلدان (٢/ ١٢٤).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies