Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Judgment lies neither with your father,
nor with the clan to which you belong—
for they are the lowest of men.

Jarīr thereupon stood up in anger and said:
You two have reviled a man who began by speaking the truth
before the Caliph, while shafts of speech were being hurled.
Do you, in your foolishness, abuse the best of you in lineage?
By my Lord, falsehood and folly dwell in you both.
You insulted him because I am raised high and you are brought low—
may you ever remain abased, you wretches. (1)

Jarīr then leapt forward, kissed the Bedouin’s head and said,
“Commander of the Faithful, let my reward be his.”
(The reward amounted to fifteen thousand.)
ʿAbd al-Malik replied, “And let him receive the like of it from my own treasury.”
The Bedouin accepted the whole sum and left. (2)

Yaʿqūb ibn as-Sikkīt relates that Jarīr once entered upon ʿAbd al-Malik with a delegation from Iraq sent by al-Ḥajjāj. He recited his panegyric containing the verse:
Are you not the best of those who ride their mounts,
and the most open-handed of mankind when the cup is passed? (3)

The Caliph granted him one hundred camels and eight herdsmen—four Nubians and four of the captives recently brought from Sogdia.

Jarīr said: “In front of the Commander of the Faithful ʿAbd al-Malik were a number of silver bowls (4) that had been presented to him. He paid them no heed, tapping them with the rod in his hand. I said, ‘Commander of the Faithful, the milk-bowl!’ So he tossed one of those vessels to me. When I returned to al-Ḥajjāj, he was pleased with the honour the Caliph had shown me and bestowed upon me fifty camels laden with provisions for my family.”

Nifṭawayh reports that Jarīr once entered upon Bishr ibn Marwān while al-Akhtal was in his company. Bishr said to Jarīr, “Do you know who this is?”
“No, who is he, O Emir?” Jarīr replied.
“This is al-Akhtal,” said Bishr.

Al-Akhtal said, “I am the one who reviled your honour, kept you awake at night, and harmed your people.”

Jarīr answered, “As for your claim that you reviled my honour, what harm is it to the sea when a drowning man curses it? As for your claim that you kept me awake, had you let me sleep it would have been better for you. And as for harming my people—how can you harm a people to whom you pay the jizya (poll-tax)?”

Al-Akhtal was one of the Christian Arabs—may Allah disgrace him and banish him—

[He is the one who recited to Bishr ibn Marwān the ode that begins…]

(1) The verses are found in Diwan Jarir, p. 391. (2) This report is recorded by Ibn Taghri Birdi in al-Nujum al-Zahira (vol. 1, pp. 269–270), and is narrated by Abu al-Faraj al-Isfahani in al-Aghani (vol. 8, pp. 44–46) at length in a different context; it was not part of the gathering of al-Farazdaq and al-Akhtal. (3) The line is from a famous qasida in Diwan Jarir, p. 76. (4) In MS Q the reading “jamanī” with a final nūn is a copyist’s error; the reading is confirmed by MS H.
إنَّ الحكومةَ ليستْ في أبيكَ ولا … في معشرٍ أنتَ منهمْ إنهمْ سفَلُ فقام جرير مغضبًا وقال: شتمتما قائلًا بالحقِّ مبتدئًا … عند الخليفةِ والأقوالُ تنتضلُ أتشتمانِ سَفاهًا خَيْرَكمْ حسبًا … ففيكما - وإلَهي - الزُّورُ والخطَلُ شتمتماهُ على رَفْعي ووضْعِكما … لا زِلْتما في سفَالٍ أيُّها السَّفَلُ (١) ثم وَثَبَ جريرٌ فقبَّلَ رأسَ الأعرابي وقال: يا أمير المؤمنين جائزتي له؛ وكانت خمسة عشر ألفًا. فقال عبد الملك: وله مثلُها من مالي، فقبض الأعرابي ذلك كلَّه وخَرَج (٢) . وحكى يعقوبُ بن السِّكِّيت، أنَّ جريرًا دخل على عبد الملك مع وَفدِ أهلِ العراق من جهة الحجاج فأنشده مديحَهُ الذي يقولُ فيه: ألستمْ خيرَ من رَكبَ المطايا … وأندى العالمين بطونَ راحِ (٣) فأطلَق له مئة ناقة وثمانيةً من الرِّعاء، أربعة من النوبة، وأربعة من السبي الذين قدم بهم من الصُّغْد. قال جرير: وبين يدي أمير المؤمنين عبد الملك جاماتٌ (٤) من فضَّة قد أُهديَتْ له، وهو لا يعبأ بها شيئًا، فهو يقرَعُها بقضيبٍ في يده، فقلت: يا أمير المؤمنين المحلب، فألقى إليَّ واحدًا من تلك الجامات، ولما رجع إلى الحجَّاج أعجبَهُ إكرامُ أميرِ المؤمنين له، فأطلق الحجَّاج له خمسين ناقةً تحملُ طعامًا لأهله. وحكى نِفْطوَيْه أنَّ جريرًا دخل يومًا على بشر بن مروان وعنده الأخطل، فقال بشر لجرير: أتعرفُ هذا؟ قال: لا، ومنْ هذا أيها الأمير؟ فقال: هذا الأخطل. فقال الأخطل: أنا الذي شتمتُ عِرْضَك وأسهرت ليلك، وآذيت قومك. فقال جرير: أما قولك شتمت عرضك؛ فما ضرَّ البحرَ أنْ يشتمَهُ منْ غَرِق فيه، وأما قولك وأسهرتُ ليلك، فلو تركتني أنامُ لكانَ خيرًا لك، وأما قولك وآذيتُ قومك، فكيف تؤذي قومًا أنت تؤدِّي الجِزْية إليهم؟ وكان الأخطل من نصارَى العرب المتنصِّرة، قَبَّحهُ اللَّه وأبعدَ مثواه، [وهو الذي أنشدَ بشر بن مروان قصيدته التي يقولُ فيها:
(١) الأبيات في ديوان جرير ص (٣٩١). (٢) الخبر أورده ابن تغري بردي في النجوم الزاهرة (١/ ٢٦٩، ٢٧٠). وأخرجه أبو الفرج الأصبهاني في الأغاني (٨/ ٤٤ - ٤٦) مطولًا بغير هذا السياق، ولم يكن في المجلس الفرزدق والأخطل. (٣) البيت من قصيدة مشهورة في ديوان جرير ص (٧٦). (٤) في (ق): "جامانِ" بالنون، تصحيف، والمثبت من (ح).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies