Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

as well as ʿAbd Allah and ʿAbd al-Malik; all of them were Successors. He related hadith from a number of Companions, and more than one leading imam declared him trustworthy. It is said that he died in the year 103 or 104 AH; others maintain that he passed away in Alexandria before the turn of the century, having lived past eighty years—Allah, Glorified and Exalted, knows best.

Mujahid ibn Jabr al-Makki (1)—Abu al-Hajjaj al-Qurashi al-Makhzumi, the freedman of al-Saʾib ibn Abi al-Saʾib al-Makhzumi—was one of the foremost imams among the Successors and among the Qurʾanic exegetes. He belonged to the inner circle of the scholar of this ummah and interpreter of the Quran, ʿAbd Allah ibn ʿAbbas, and was considered the most knowledgeable man of his age in tafsir. People even said that none sought knowledge purely for the sake of Allah except Mujahid, ʿAtaʾ, and Tawus.

Mujahid said, “Ibn ʿUmar once held my stirrup and said, ‘I wish my son Salim and my servant Nafiʿ possessed your memorization.’”

It is also reported that he presented the entire Quran to Ibn ʿAbbas thirty times. Mujahid himself said, “I recited the Quran to Ibn ʿAbbas twice, stopping at every single verse to ask him about it.” (2)

Mujahid died in prostration in the year 100 AH; some say 101, others 102, still others 103, and yet others 104 AH. He had surpassed eighty years of age—Allah knows best.

Section (3)
Mujahid transmitted hadith from the leading Companions and their scholars: from Ibn ʿUmar, Ibn ʿAbbas, Abu Hurayrah, Ibn ʿAmr, Abu Saʿid, and Rafiʿ ibn Khadij. A great many of the Successors narrated from him.

Al-Tabarani said: Ishaq ibn Ibrahim narrated to us; ʿAbd al-Razzaq narrated to us from Abu Bakr ibn ʿAyyash who said: Abu Yahya informed me that he heard Mujahid say, “Ibn ʿAbbas told me, ‘Do not go to sleep except in a state of wuduʾ (ritual ablution), for souls will be resurrected in the state in which they were taken.’”

= Al-Tahdhib, vol. 7, p. 217; Tabaqat al-Huffaz by al-Suyuti, p. 34. (1) Some attribute it to Mujāhid ibn Jubayr; see his biography in Tabaqāt Ibn Sa‘d (vol. 5, p. 466), Tabaqāt Khalīfa (no. 2535), al-Tārīkh al-Kabīr (7:411), al-Ma‘ārif (p. 444), al-Ma‘rifa wa-al-Tārīkh (1:711), al-Jarḥ wa-al-Ta‘dīl (7:319), al-Hilya (3:279), Tabaqāt al-Fuqahā’ by al-Shīrāzī (p. 69), Tārīkh Ibn ‘Asākir (16:125; Mukhtaṣar, 24:87), Tahdhīb al-Asmā’ wa-al-Lughāt (3:83), Tahdhīb al-Kamāl (27:228), Siyar A‘lam al-Nubalā’ (4:449), Tārīkh al-Islām (4:190), al-‘Aqd al-Thamīn (7:132), Ghayat al-Nihāya (no. 2659), al-Isāba (no. 8363), Tahdhīb al-Tahdhīb (10:42), Tabaqāt al-Huffāẓ by al-Suyūṭī (p. 35). (2) The report appears in Siyar A‘lam al-Nubalā’ (4:450, 456, 457), where it states “three ‘Aradāt.” (3) This section up to the biography of Mus‘ab ibn Sa‘d is not included in manuscripts H and B.
وعبد الله، وعبد الملك، وكلهم تابعي. وروى هذا عن جماعةٍ من الصحابة، ووثقه غير واحدٍ من الأئمة، وقيل إنه توفي سنة ثلاثٍ أو أربع ومئة، وقيل: توفي قبل المئة بالإسكندرية، وقد جاوز الثمانين والله سبحانه أعلم. مجاهد بن جَبْر المكِّيّ (١) أبو الحجَّاج القُرشي المَخْزومي، مولى السائب بن أبي السائب المخزومي، أحدُ أئمةِ التابعين والمفسِّرين، كان من أخصَّاء أصحاب حَبْر هذه الأمة، وترجمان القرآن عبد الله بن عباس، وكان أعلمَ أهلِ زمانه بالتفسير، حتى قيل إنه لم يكنْ أحدٌ يُريد بالعلم وَجْهَ الله إلا مجاهد وعطاء وطاوس؛ وقال مجاهد: أخذَ ابنُ عمر بركابي وقال: ودِدْتُ أنَّ ابني سالمًا وغلامي نافعًا يحفظانِ حفظك. وقيل: إنه عرَضَ القرآن على ابنِ عباس ثلاثين مرَّة. قال مجاهد: عرضت القرآن على ابن عباس مرتَيْن، أقفُهُ عند كلِّ آيةٍ وأسأله عنها (٢) . مات مجاهد وهو ساجد سنة مئة، وقيل: إحدى، وقيل: ثنتَيْن، وقيل: ثلاث ومئة، وقيل أربع ومئة، وقد جاوز الثمانين والله أعلم. فصل (٣) [أسند مجاهدٌ عن أعلام الصحابة وعلمائهم، عن ابن عمر وابن عباس وأبي هريرة وابنِ عمرو وأبي سعيد ورافع بن خَديج. وعنه خلق من التابعين. قال الطبراني: حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدّثنا عبد الرزاق عن أبي بكر بن عياش قال: أخبرني أبو يحيى أنه سمع مجاهدًا يقول: قال لي ابن عباس: لا تنامَنَّ إلا على وضوء، فإنَّ الأرواحَ تُبعث على ما قُبضت عليه.
= التهذيب (٧/ ٢١٧)، طبقات الحفاظ للسيوطي ص (٣٤). (١) ويقال مجاهد بن جُبير، ترجمته في: طبقات ابن سعد (٥/ ٤٦٦)، طبقات خليفة ت (٢٥٣٥)، التاريخ الكبير (٧/ ٤١١)، المعارف ص (٤٤٤)، المعرفة والتاريخ (١/ ٧١١)، الجرح والتعديل (٧/ ٣١٩)، الحلية (٣/ ٢٧٩)، طبقات الفقهاء للشيرازي ص (٦٩)، تاريخ ابن عساكر (١٦/ ١٢٥) ب (المختصر ٢٤/ ٨٧)، تهذيب الأسماء واللغات (٣/ ٨٣)، تهذيب الكمال (٢٧/ ٢٢٨)، سير أعلام النبلاء (٤/ ٤٤٩)، تاريخ الإسلام (٤/ ١٩٠)، العقد الثمين (٧/ ١٣٢)، غاية النهاية ت (٢٦٥٩)، الإصابة ت (٨٣٦٣)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٤٢)، طبقات الحفاظ للسيوطي ص (٣٥). (٢) الخبر في سير أعلام النبلاء (٤/ ٤٥٠، و ٤٥٦، ٤٥٧)، وفيه: "ثلاث عرضات". (٣) هذا الفصل إلى ترجمة مصعب بن سعد ليس في (ح، ب).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies