Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Ibn ʿAsakir related (1) from al-Shaʿbi, who said: “Al-Hajjaj is a believer in al-jibt (sorcery) and al-taghut (false deities), but an unbeliever in Allah the Majestic.” [So he spoke, and Allah knows best.]

Al-Thawri transmitted, through Maʿmar, from Tawus, from his father, who said: “How astonishing that our brethren in Iraq call al-Hajjaj a believer (2)!?”

Al-Thawri also reported, from Ibn ʿAwn: I heard Abu Waʾil being asked about al-Hajjaj: “Will you testify that he is among the people of the Fire?” He replied, “Do you want me to testify against Allah the All-Mighty?”

Al-Thawri further narrated, from Mansur: I asked Ibrahim about al-Hajjaj—or about one of the other tyrants—and he answered, “Does not Allah say: ‘Surely the curse of Allah is upon the wrongdoers’ (Hud 11:18)?” That, said Ibrahim, is sufficient; and it is blindness enough for a man that he should be blind to the affair of al-Hajjaj (3).

Salam ibn Abi Mutiʿ remarked: “I have greater hope for al-Hajjaj than I do for ʿAmr ibn ʿUbayd, for al-Hajjaj killed people over worldly matters, whereas ʿAmr ibn ʿUbayd introduced a monstrous innovation that led people to slaughter one another (4).”

Al-Zibarqan said: I once reviled al-Hajjaj in the presence of Abu Waʾil, and he told me, “Do not curse him; perhaps one day he said, ‘O Allah, have mercy on me,’ and Allah may show him mercy. Beware of keeping company with those who keep saying, ‘Have you considered? Have you considered? Have you considered?’”

ʿAwf recounted: Al-Hajjaj was mentioned to Muhammad ibn Sirin, who said, “Poor Abu Muhammad! If Allah—Exalted is He—punishes him, it is for his sin; if He forgives him, then bliss upon him. Should he meet Allah with a sound heart, he will be better than we are; people better than he have committed sins.”

Someone asked him, “What is a sound heart?” He replied, “That Allah, Exalted be He, finds within it modesty and faith; that one knows Allah is true, that the Hour is surely coming, and that Allah will resurrect those in the graves (5).”

Abu al-Qasim al-Baghawi (6) said: Abu Saʿid narrated to us, Abu Usamah narrated to us, who said: A man asked Sufyan al-Thawri, “Do you testify that al-Hajjaj and Abu Muslim (7) are in the Fire?” He answered, “No—so long as they affirm tawḥid (the oneness of Allah).”

Al-Riyashi said: ʿAbbas (8) al-Azraq narrated to us, from al-Sari ibn Yahya, who said: “Al-Hajjaj once passed by on a Friday…"

(1) Tarikh Dimashq, vol. 12, p. 187. (2) Tarikh Dimashq, vol. 12, p. 188; Tahdhib Tarikh Dimashq, vol. 4, p. 84; and Tarikh al-Islam (Events of the years 81–100), p. 324. (3) Ibid. (4) Tarikh Dimashq, vol. 12, pp. 189–190. (5) Tarikh Dimashq, vol. 12, p. 190; Tahdhib Tarikh Dimashq, vol. 4, p. 84. (6) Narrated by Ibn Asakir in his History, vol. 12, p. 190. (7) In the printed edition: “Abi Muslim al-Khurasani,” which is incorrect; the intended person is Abi Muslim (may Allah have mercy on him)—namely, Yazid ibn Abi Muslim, secretary and executioner of al-Hajjaj; this is his kunyah. (8) In manuscript A it appears corrupted as ‘Ayash.
وروى ابن عساكر (١) : عن الشعبي أنه قال: الحجاج مؤمن بالجبت والطاغوت، كافر باللّه العظيم. [كذا قال والله أعلم] . وقال الثوري: عن معمر، عن طاووس عن أبيه قال: عجبًا لإخواننا من أهل العراق يسمون الحجاج مؤمنًا (٢) ؟! وقال الثوري: عن ابن عون: سمعت أبا وائل يسأل عن الحجاج: أتشهد أنه من أهل النار؟ قال أتأمروني أن أشهد على الله العظيم. وقال الثوري عن منصور: سألت إبراهيم عن الحَجّاج أو بعض الجبابرة فقال: أليس الله يقول ﴿أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ﴾ [هود: ١٨] وبه قال إبراهيم وكفى بالرجل عمى أن يعمى عن أمر الحجاج (٣) . وقال سلام بن أبي مطيع لأنا بالحجاج أرجى مني لعمرو بن عبيد، لأن الحجاج قتل الناس على الدنيا، وعمرو بن عبيد أحدث للناس بدعة شنعاء، قتل الناس بعضهم بعضًا (٤) . وقال الزبرقان: سببت الحَجّاج يومًا عند أبي وائل فقال: لا تسبه لعله قال يومًا اللهم ارحمني فيرحمه، إياك ومجالسة من يقول أرأيت أرأيت أرأيت. وقال عوف: ذكر الحَجّاج عند محمد بن سيرين فقال: مسكين أبو محمد، إن يعذبه الله – Exalté soit-Il – فبذنبه، وإن يغفر له فهنيئًا له، وإن يلق الله بقلب سليم فهو خير منا، وقد أصاب الذنوب من هو خير منه. فقيل له: ما القلب السليم؟ قال: أن يعلم الله تعالى منه الحياء والإيمان، وأن يعلم أن الله حق، وأن الساعة حق قائمة، وأن الله يبعث من في القبور (٥) . وقال أبو قاسم البغوي (٦) : حدّثنا أبو سعيد، حدَّثنا أبو أسامة قال: قال رجل لسفيان الثوري: أتشهد على الحجاج وعلى أبي مسلم (٧) أنهما في النار؟ قال: لا! إذا أقرّا بالتوحيد. وقال الرياشي: حدّثنا عباس (٨) الأزرق، عن السَّري بن يحيى، قال: مَرَّ الحجاج في يوم جمعة
(١) تاريخ دمشق (١٢/ ١٨٧). (٢) تاريخ دمشق (١٢/ ١٨٨) وتهذيب تاريخ دمشق (٤/ ٨٤) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠/ ص ٣٢٤). (٣) المصدر نفسه. (٤) تاريخ دمشق (١٢/ ١٨٩ - ١٩٠). (٥) تاريخ دمشق (١٢/ ١٩٠) وتهذيب تاريخ دمشق (٤/ ٨٤). (٦) رواه ابن عساكر في تاريخه (١٢/ ١٩٠). (٧) في ط: "أبي مسلم الخراساني"، وهو بعيد والمقصود بابي مسلم (رحمه الله) واللّه أعلم - يزيد بن أبي مسلم كاتب الحجاج وسيّافه، فهذه كنيته. (٨) تحرفت في (أ) إلى: عياش.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies