Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

In the same year Qutayba ibn Muslim campaigned against Shash and Farghāna, advancing as far as Khujanda and Kāshān, the two principal towns of Farghāna. This took place after he had finished with Sogd and had opened Samarkand. [He then pressed on through those regions, conquering as he went, until he reached Kabul, which he besieged and took.] (1)

The idol-worshippers confronted him in enormous hosts of Turks, but Qutayba met them at Khujanda and routed them time after time, [overpowered them, seized their lands, killed great numbers, captured others, and carried off vast amounts of booty]. (2)

Ibn Jarīr (3) relates that Sahbān Wāʾil, speaking of their battle at Khujanda [which lies close to the country of China], composed the following verses:

Ask the horsemen of Khujanda, beneath the keen, lofty blades, (4)
was I not the one who rallied them when they broke and fled, and who pressed on into the fray? (5)
Was I not the one who struck the captive’s crown (6) and who stood firm for the encounter? (7)
Yet you are the peerless chief of every branch of Qays, vast in generosity.
You outstripped Qays in liberality, and your father did likewise in days long past.
Your manliness is perfected; your majesty vies with the rugged mountains.
Indeed, the justice of your rule among them has become evident in every levy of wealth. (8)

Thus does Ibn Jarīr record these lines of Sahbān Wāʾil concerning this expedition. We have already cited, in Ibn al-Jawzī’s al-Muntaẓam (9), the report that Sahbān Wāʾil died during the caliphate of Muʿāwiyah ibn Abī Sufyān, sometime after the year 50 AH. Allah knows best.

(1) The text enclosed in parentheses is an addition from manuscript ṭ. The report appears in Tārīkh Khalīfa (no. 306) and in Tārīkh al-Islām, Events of the Years 81–100 (p. 260), but neither al-Ṭabarī nor Ibn al-Athīr records the conquest of Kabul for this year. (2) In manuscripts a and b the passage reads: kullu dhālika yakūn al-ẓafar lahu (“all of this constitutes his victory”). (3) al-Ṭabarī, Tārīkh al-Rusul wa-l-Mulūk (vol. 6, p. 484); the verses likewise appear in Ibn al-Athīr (vol. 4, p. 581). (4) In manuscript a only: murhafāt. (5) In manuscript a: ahmīhim, which is also the reading in al-Ṭabarī. (6) In manuscript ṭ: al-ʿātī, which likewise appears in al-Ṭabarī. (7) Both al-Ṭabarī and Ibn al-Athīr read: lil-ʿawālī. (8) Omitted in manuscript ṭ. (9) Ibn al-Jawzī, al-Muntazam (vol. 5, p. 283).
وفيها غزا قتيبة بن مسلم الشاش وفرغانة حتى بلغ خُجَندة وكاشان مدينتي فرغانة، وذلك بعد فراغه من الصغد وفتح سمرقند [ثم خاض تلك البلاد يفتح فيها حتى وصل إلى كابل فحاصرها وافتتحها] (١) وقد لقية المشركون في جموع هائلة من الترك فقاتلهم قتيبة عند خُجَنْدة فكسرهم مرارًا [وظفر بهم، وأخذ البلاد منهم، وقتل منهم خلقًا وأسر آخرين، وغنم أموالًا كثيرة جدًّا] (٢) . قال ابن جرير (٣) : وقد قال سَحْبان وائل يذكر قتالهم بخُجَنْدة [التي هي قريبة من بلاد الصين أبياتًا في ذلك] : فسلِ الفوارسَ في خجنـ … دةَ تحتَ مُرهَفَةِ (٤) العوالي هلْ كنتُ أجمعُهم (٥) إذا … هُزموا وأُقدِمُ في فتالي أمْ كنتُ أضربُ هامةَ الـ … عاني (٦) وأصْبُر للنزال (٧) هذا وأنتَ قريعُ قيـ … سٍ كُلِّها ضَخْمُ النَّوال وفضلتَ قيسًا في النَّدى .... وأبوكَ في الحِجَج الخَوالي تمّتْ مروءتُكُمْ ونا … غى عزَّكمْ غُلْبَ الجِبالِ ولقد تبيَّنَ عدل (٨) حُكـ … مك فيهمُ في كلِّ مالِ هكذا ذكر ابن جرير هذا من شعر سحبان وائل في هذه الغزوة. وقد ذكرنا ما أورده ابن الجوزي في "منتظمه" (٩) أن سَحْبان وائل مات في خلافة معاوية بن أبي سفيان بعد الخمسين، فالله أعلم.
(١) ما بين معكوفين زيادة من ط، والخبر في تاريخ خليفة (٣٠٦) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠/ص ٢٦٠) ولم يذكر الطبري ولا ابن الأثير فتح كابل في هذه السنة. (٢) مكانها في أ، ب: كل ذلك يكون الظفر له. (٣) تاريخ الطبري (٦/ ٤٨٤) والأبيات أيضًا في ابن الأثير (٤/ ٥٨١). (٤) في أ وحدها: مرهفات. (٥) في أ: أحميهم، وهي نسخة في الطبري. (٦) في ط: العاتي، وهي نسخة في الطبري. (٧) في الطبري وابن الأثير: للعوالي. (٨) ساقطة من ط. (٩) المنتظم لابن الجوزي (٥/ ٢٨٣).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies