Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Ayyub said (1): It was suggested to Ibn al-Ashʿath, “If you would like men to be cut down around you as they were around ʿAʾisha’s howdah on the Day of the Camel, then take al-Hasan out with you.” So he brought al-Hasan forth.

Among the people of Kufa who joined him were: Saʿid ibn Jubayr, ʿAbd al-Rahman ibn Abi Layla, ʿAbd Allah ibn Shaddad, al-Shaʿbi, Abu ʿUbaydah ibn ʿAbd Allah ibn Masʿud, al-Maʿrur ibn Suwayd, Muhammad ibn Saʿd ibn Abi Waqqas, Abu al-Bakhtari, Talhah ibn Musarrif, Zubayd (2) ibn al-Harith al-Yami, and ʿAtaʾ ibn al-Saʾib.

Ayyub also remarked: “Every one of them who was struck down alongside Ibn al-Ashʿath was envied for the manner of his death, and everyone who escaped praised Allah for preserving him.”

[Among the notable figures whom al-Hajjaj put to death were:
• ʿImran ibn ʿIsam al-Dubʿi (3), the father of Abu Jamrah. A scholar of Basra, righteous and devout, he was brought to al-Hajjaj in chains. Al-Hajjaj said to him, “Attest against yourself that you have disbelieved and I will release you.” He replied, “By Allah, since the day I believed I have never disbelieved in Allah.” Al-Hajjaj thereupon ordered his execution and his head was struck off.
• ʿAbd al-Rahman ibn Abi Layla (4). He transmitted hadith from a number of Companions, and his father Abu Layla was himself a Companion. ʿAbd al-Rahman had learned the Qurʾan from ʿAli ibn Abi Talib. He joined Ibn al-Ashʿath’s rising, was captured, and brought before al-Hajjaj, who beheaded him in his presence while he stood firm (5).]

[Then came the year 84 AH.]

Al-Waqidi said: In that year ʿAbd Allah ibn ʿAbd al-Malik ibn Marwan captured al-Misisah (6).

(1) He is Ayyub al-Sakhtiani; the report appears in Tarikh Khalifa (p. 287) and Tarikh al-Islam, Events of the Years 81–100 (p. 16). (2) In manuscript A the phrase “wa Zayd” is an error; the reading established by manuscript B, manuscript T, and the sources is to be adopted. (3) The biography of Imran ibn ‘Isam appears in Tarikh Khalifa (p. 282); Tabaqat (p. 204); Tarikh al-Bukhari, vol. 6, pp. 417–418; Tahdhib al-Kamal, vol. 22, p. 342; Tarikh al-Islam, Events of the Years 81–100, pp. 158–159; and Tahdhib al-Tahdhib, vol. 8, p. 134. (4) The biography of ‘Abd al-Rahman ibn Abi Layla is found in Tabaqat Ibn Sa‘d, vol. 6, p. 109; Tarikh Khalifa (p. 283); Tabaqat (p. 150); al-Ma‘rifa wa al-Tarikh, vol. 1, p. 224; and elsewhere; and also in Wafayat al-Ayan, vol. 2, p. 359; Tahdhib al-Kamal, vol. 17, p. 372; Tarikh al-Islam by al-Dhahabi, Events of the Years 81–100, pp. 127–129; Siyar A‘lam al-Nubala’, vol. 4, p. 262; Tahdhib al-Tahdhib, vol. 6, p. 260; al-Isaba, vol. 2, p. 420; al-Nujum al-Zahira, vol. 1, p. 206; and Shadharat al-Dhahab, vol. 1, p. 343. (5) In Tarikh al-Islam, Events of the Years 81–100 (p. 129), citing Abu Nu‘aym in al-Haya, vol. 4, p. 351, it is reported that he was killed at the Battle of the Skulls. (6) al-Musayisa: a town on the banks of the Jihan River on the Syrian frontier between Antioch and Byzantine territory, near Tarsus. See al-Mujam al-Buldan, vol. 5, pp. 144–145; and the account of its conquest in Tarikh al-Tabari, vol. 6, p. 385; Ibn al-Athir, vol. 4, p. 500; and Tarikh al-Islam, Events of the Years 81–100 (p. 21).
قال أيوب (١) : قيل لابن الأشعث: إن أحببت أن يقتل الناس حولك كما قتلوا حول هودج عائشة يوم الجمل فأخرج الحسن معك، فأخرجه. ومن أهل الكوفة: سعيد بن جبير، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الله بن شداد، والشَّعبي، وأبو عُبيدة بن عبد اللّه بن مسعود، والمعرور بن سويد، ومحمد بن سعد بن أبي وقاص، وأبو البَخْتري، وطلحة بن مصرِّف، وزُبَيد (٢) بن الحارث الياميان، وعطاء بن السائب. قال أيوب: فما منهم من أحد صُرع مع ابن الأشعث إلا رُغب في مصرعه، ولا نجا أحد منهم إلَّا حمد اللّه الذي سلمه. [ومن أعيان من قَتَل الحجاج: عمران بن عصام الضبعي (٣) ، والد أبي جمرة، كان من علماء أهل البصرة، وكان صالحًا عابدًا أُتي به أسيرًا إلى الحجاج فقال له: اشهد على نفسك بالكفر حتى أطلقك، فقال: واللّه إني ما كفرت باللّه منذ آمنت به، فأمر به فضربت عنقه. عبد الرحمن بن أبي ليلى (٤) ، روى عن جماعة من الصحابة، ولأبيه أبي ليلى صحبة، أخذ عبد الرحمن القرآن عن علي بن أبي طالب: خرج مع ابن الأشعث فأُتي به الحجاج فضرب عنقه بين يديه صبرًا] (٥) . [ثم دخلت سنة أربع وثمانين] قال الواقدي: فيها افتتح عبد اللّه بن عبد الملك بن مروان المصيصة (٦) .
(١) وهو أيوب السختياني، والخبر في تاريخ خليفة (٢٨٧) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠/ ص ١٦). (٢) في أ: وزيد؛ خطأ، وما أثبت عن ب، ط والمصادر. (٣) ترجمة - عمران بن عصام - في تاريخ خليفة (٢٨٢) وطبقاته (٢٠٤) وتاريخ البخاري (٦/ ٤١٧ - ٤١٨) وتهذيب الكمال (٢٢/ ٣٤٢) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠/ ص ١٥٨ - ١٥٩) وتهذيب التهذيب (٨/ ١٣٤). (٤) ترجمة - عبد الرحمن بن أبي ليلى - في طبقات ابن سعد (٦/ ١٠٩) وتاريخ خليفة (٢٨٣) وطبقاته (١٥٠) والمعرفة والتاريخ (١/ ٢٢٤) ومواضع أخرى، ووفيات الأعيان (٢/ ٣٥٩) وتهذيب الكمال (١٧/ ٣٧٢) وتاريخ الإسلام للذهبي (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠/ ص ١٢٧ - ١٢٩) وسير أعلام النبلاء (٤/ ٢٦٢) وتهذيب التهذيب (٦/ ٢٦٠) والإصابة (٢/ ٤٢٠) والنجوم الزاهرة (١/ ٢٠٦) وشذرات الذهب (١/ ٣٤٣). (٥) الذي في تاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠/ ص ١٢٩) عن أبي نعيم في الحية (٤/ ٣٥١): أنه قتل بوقعة الجماجم. (٦) المصيصة: مدينة على شاطئ جيحان من ثغور الشام بين أنطاكية وبلاد الروم تقارب طرسوس. معجم البلدان (٥/ ١٤٤ - ١٤٥) وخبر فتحها في تاريخ الطبري (٦/ ٣٨٥) وابن الأثير (٤/ ٥٠٠) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠ / ص ٢١).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies