Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

[Then came the year 82 AH]

In Muḥarram of that year the Battle of al-Zāwiyah (1) took place between Ibn al-Ashʿath and al-Ḥajjāj toward the month’s end. On the first day victory rested with the Iraqis over the Syrians. They met again the next day, and Sufyān ibn al-Abraḍ, one of the Syrian commanders, charged the right wing of Ibn al-Ashʿath, routed it, and on that day killed a great many of the Qur’an reciters in Ibn al-Ashʿath’s ranks.

Al-Ḥajjāj thereupon fell prostrate to Allah; moments before he had been on his knees with part of his sword drawn, invoking mercy for Muṣʿab ibn al-Zubayr and saying, “How noble he was, that he steeled himself for death.” Among those slain on Ibn al-Ashʿath’s side was al-Tufayl ibn ʿĀmir ibn Wāthilah (2) al-Laythī.

When his troops scattered, Ibn al-Ashʿath withdrew with the remnant of his men and those Basrans who had joined him. He marched until he reached Kūfah, while the people of Basra rallied to ʿAbd al-Raḥmān ibn al-ʿAbbās (3) ibn Rabīʿah ibn al-Ḥārith ibn ʿAbd al-Muṭṭalib and gave him their pledge of allegiance. Al-Ḥajjāj fought that new contender for five nights of ferocious battle, then disengaged and rejoined Ibn al-Ashʿath, a contingent of Basrans accompanying him. He left Ayyūb ibn al-Ḥakam ibn Abī ʿAqīl as his deputy over Basra.

Ibn al-Ashʿath entered Kūfah, and its people pledged allegiance to him on the basis of deposing al-Ḥajjāj and ʿAbd al-Malik ibn Marwān. The situation spiraled: Ibn al-Ashʿath’s supporters multiplied, the crisis intensified, unity crumbled, the calamity grew immense, and the rent gaped wider than any mender could patch.

Al-Wāqidī relates: When al-Ḥajjāj’s army and Ibn al-Ashʿath’s army met at al-Zāwiyah, the troops of al-Ḥajjāj charged them again and again. The Qur’an reciters—whose commander was Jabila ibn Zaḥr—called out, “People, no flight is uglier than yours; fight for your religion and your worldly life!” Saʿīd ibn Jubayr voiced similar words.

Al-Shaʿbī said, “Fight them because of their injustice, their subjugation of the weak, and their abandonment of the prayer.” The Qur’an reciters—the scholars—then launched a true assault against al-Ḥajjāj’s army, broke through their lines, and withdrew, only to find their vanguard, Jabila ibn Zaḥr, lying slain. Their spirits collapsed, and al-Ḥajjāj’s soldiers shouted, “Enemies of Allah, we have killed your tyrant!”

Sufyān ibn al-Abraḍ—commanding al-Ḥajjāj’s cavalry—next charged the left wing of Ibn al-Ashʿath, led by al-Abrad ibn Murrah (4) al-Tamīmī. That wing fled without serious resistance, and the people found their conduct disgraceful. Its commander, al-Abrad, was a valiant man who never ran; they therefore suspected him of treachery. The ranks disintegrated, men rode over one another, and Ibn al-Ashʿath kept urging the fighters on—yet when he saw

(1) al-Zawiya: a locality near Basra where the famous clash between al-Hajjaj and Ibn al-Ash‘ath took place. See al-Mu‘jam al-Buldān, vol. 3, p. 128; Tarikh al-Tabari, vol. 6, p. 342; and Ibn al-Athir, vol. 4, p. 467. (2) In the printed edition: “Abu al-Tufayl ibn ‘Amir ibn Wathila,” an error; our reading is that which is confirmed by all the sources. (3) In the printed edition: “‘Iyash.” (4) In Tarikh al-Tabari: “Qurra.”
[ثم دخلت سنة ثنتين وثمانين] ففي المحرم منها كانت وقعة الزاوية (١) بين ابن الأشعث والحجاج في أواخره، وكان أول يوم لأهل العراق على أهل الشام، ثم تواقعوا يومًا آخر فيه فحمل سفيان بن الأبرد أحد أمراء أهل الشام على ميمنة ابن الأشعث فهزمها وقتل خلقًا كثيرًا من القرّاء من أصحاب ابن الأشعث في هذا اليوم، وخَرَّ الحجاج لله ساجدًا بعدما كان جثى على ركبتيه وسلَّ شيئًا من سيفه وجعل يترحم على مصعب بن الزبير ويقول: ما كان أكرمه حتى صبَّر نفسه للقتل، وكان من جملة من قتل من أصحاب ابن الأشعث الطفيل بن عامر بن واثلة (٢) الليثي، ولما فر أصحاب ابن الأشعث رجع ابن الأشعث بمن بقي معه ومن تبعه من أهل البصرة، فسار حتى دخل الكوفة فعمد أهل البصرة إلى عبد الرحمن بن العباس (٣) بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب فبايعوه، فقاتل الحجاج خمس ليالي أشد القتال، ثم انصرف فلحق بابن الأشعث، وتبعه طائفة من أهل البصرة، فاستناب الحجاج على البصرة أيوب بن الحكم بن أبي عقيل، ودخل ابن الأشعث الكوفة فبايعه أهلها على خلع الحجاج وعبد الملك بن مروان. وتفاقم الأمر وكثر متابعو ابن الأشعث على ذلك، واشتد الحال، وتفرقت الكلمة جدًّا وعظم الخطب، واتسع الخرق على الراقع. قال الواقدي: ولما التقى جيش الحجاج وجيش ابن الأشعث بالزاوية جعل جيش الحجاج يحمل عليهم مرة بعد مرة، فقال القراء - وكان عليهم جَبَلة بن زَحْر -: أيها الناس ليس الفرار من أحد بأقبح منكم فقاتلوا عن دينكم ودنياكم. وقال سعيد بن جبير نحو ذلك. وقال الشعبي: قاتلوهم على جورهم واستذلالهم الضعفاء وإماتتهم الصلاة، ثم حملت القراء - وهم العلماء - على جيش الحجاج حملة صادقة فبرعوا فيهم ثم رجعوا فإذا هم بمقدمهم جَبَلة بن زَحْر صريعًا، فهدّهم ذلك فناداهم جيش الحجاج: يا أعداء الله قد قتلنا طاغيتكم، ثم حمل سفيان بن الأبرد وهو على خيل الحجاج على ميسرة ابن الأشعث وعليها الأبرد بن مرّة (٤) التميمي، فانهزموا ولم يقاتلوا كثير قتال، فأنكر الناس منهم ذلك. وكان أمير ميسرة ابن الأشعث الأبرد شجاعًا لا يفر، وظنوا أنه قد خامر، فنقضت الصفوف وركب الناس بعضهم بعضًا، وكان ابن الأشعث يحرض الناس على القتال، فلما رأى
(١) الزاوية: موضع قرب البصرة كانت به الوقعة المشهورة بين الحجاج وابن الأشعث. معجم البلدان (٣/ ١٢٨) وأخبار الوقعة في تاريخ الطبري (٦/ ٣٤٢) وابن الأثير (٤/ ٤٦٧). (٢) في ط: "أبو الطفيل بن عامر بن واثلة"، خطأ، وما أثبتناه من م واتفقت عليه المصادر. (٣) في ط: عياش. (٤) في تاريخ الطبري: قرّة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies