Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

and the people of Iraq entered Basra; they joined their families and breathed the scent of their children. Ibn al-Ashʿath likewise entered Basra, delivered a sermon to the populace, and they pledged mutual allegiance to depose ʿAbd al-Malik and his deputy al-Ḥajjāj ibn Yūsuf. Ibn al-Ashʿath said to them, “Al-Ḥajjāj is of no account; rather, let us march to ʿAbd al-Malik and fight him.” All the inhabitants of Basra—jurists, Qurʾān-reciters, elders, and youth—agreed with him to remove them both. Ibn al-Ashʿath then ordered a trench to be dug around Basra, and it was done. This took place in the closing days of Dhū al-Ḥijjah of that same year, 81 AH.

According to al-Wāqidī and Abū Maʿshar, the pilgrimage that year was led by Sulaymān ibn ʿAbd al-Malik (1); Allah, exalted and majestic, knows best.

[That same year, Mūsā ibn Nuṣayr, the governor of the Maghreb on behalf of ʿAbd al-Malik, campaigned in the western lands. He captured numerous cities and prosperous regions, pushing deep into the country until he reached the rivulets issuing from the all-encircling Green Sea. Allah knows best] (2).

Among the notable persons who died that year were:

– Bahīr ibn Wiqāʾ al-Ṣuraymī (3) of Basra, one of the nobles and commanders in Khurāsān. He fought Ibn Khāzim and killed him, undertook the killing of Bukayr ibn Wishāḥ, and then died in this year.

– Suwayd ibn Ghaflah ibn ʿAwsajah ibn ʿĀmir, Abū Umayyah al-Juʿfī (4) of Kūfa, who was present at Yarmūk and related hadith from a number of Companions. He was among the senior muḥaḍramūn, and it is said that he saw the Prophet—Allah bless him and grant him peace. He is reported to have been born in the year the Prophet (5) was born and to have prayed with him, though the sound opinion is that he did not see him; others say he was born two years after him (6).

(1) In editions A and T, the name appears as Ishaq ibn Isa; this is clearly erroneous since the latter is one of the transmitters of the report from Abu Maʿshar. See al-Ṭabarī, History (Vol. 6, p. 341); Ibn al-Athīr, al-Kāmil fī al-Tārīkh (Vol. 4, p. 466); al-Dhahabī, Tārīkh al-Islām (Events of 81–100 AH, p. 7). (2) The text enclosed in brackets is an addition found in the T edition; the report appears in al-Dhahabī, Tārīkh al-Islām (Events of 81–100 AH, p. 6). (3) Accounts of this event are found under the events of 77 AH. See also al-Ṭabarī, History (Vol. 5, pp. 624–625; Vol. 6, pp. 176–177, 199–201, 311–312, etc.); Ibn al-Athīr, al-Kāmil fī al-Tārīkh (Vol. 4, pp. 209, 345, 368, 444, 447); al-Dhahabī, Tārīkh al-Islām (Events of 81–100 AH, p. 45); al-Marzūqī, al-Wāfī bi’l-Wafayāt (Vol. 10, p. 84). (4) The biography of Suwayd ibn Ghaffālah appears in: Ibn Saʿd, Ṭabaqāt (Vol. 6, p. 68); Tarīkh Khalīfa (p. 288) and its Ṭabaqāt (p. 146); Ḥilyat al-Awliyāʾ (Vol. 4, p. 174); al-Istiʿāb (Vol. 2, p. 116); Asad al-Ghabah (Vol. 2, p. 379); al-Dhahabī, Tārīkh al-Islām (Events of 81–100 AH, p. 75); al-Dhahabī, Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (Vol. 4, p. 69); al-Iṣābah (Vol. 2, p. 100); Shadharāt al-Dhahab (Vol. 1, p. 90). (5) al-Maʿrifa wa’l-Tārīkh (Vol. 1, p. 235). (6) al-Bukhārī, Tārīkh (Vol. 4, p. 142); Ḥilyat al-Awliyāʾ (Vol. 4, p. 174).
العراق فدخلوا البصرة واجتمعوا بأهاليهم وشموا أولادهم، ودخل ابن الأشعث البصرة فخطب الناس وبايعهم وبايعوه على خلع عبد الملك ونائبه الحجاج بن يوسف، وقال لهم ابن الأشعث: ليس الحجاج بشيء، ولكن اذهبوا بنا إلى عبد الملك لنقاتله، ووافقه على خلعهما جميع مَنْ في البصرة من الفقهاء والقرّاء والشيوخ والشباب، ثم أمر ابن الأشعث بخندق حول البصرة فَعُمِل، وكان ذلك في أواخر ذي الحجة من هذه السنة سنة إحدى وثمانين. وحج بالناس فيها سليمان بن عبد الملك (١) فيما ذكره الواقدي وأبو معشر، والله (سبحانه وتعالى) أعلم. [وفيها غزا موسى بن نصير أمير بلاد المغرب من جهة عبد الملك بلاد المغرب فافتتح مدنًا كثيرة، وأراضي عامرة، وأوغل في بلاد المغرب إلى أن وصل إلى الرقاق المنبثق من البحر الأخضر المحيط، والله أعلم] (٢) . وممن توفي فيها من الأعيان: بَحير بن وِقاء الصُّريمي (٣) البصري أحد الأشراف بخراسان، والقواد وهو الذي حارب ابن خازم وقتله، وتولى قتل بكير بن وشاح ثم مات في هذه السنة. سويد بن غفلة (٤) بن عوسجة بن عامر، أبو أمية الجعفي [الكوفي، شهد اليرموك، وحدَّث عن جماعة من الصحابة] ، وكان من كبار المخضرمين ويقال إنه رأى النبي ﷺ . وكان مولده عام ولد النبي (٥) ﷺ وصلى معه، والصحيح أنه لم يره، وقيل: إنه ولد بعده بسنتين (٦) .
(١) في أ، ط: إسحاق بن عيسى؛ وهذا خطأ واضح إذ الأخير أحد الرواة الذين رووا الخبر عن أبي معشر. تاريخ الطبري (٦/ ٣٤١) وابن الأثير (٤/ ٤٦٦) وتاريخ الإسلام للذهبي (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠/ ص ٧). (٢) ما بين معكوفين زيادة من ط؛ والخبر في تاريخ الإسلام للذهبي (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠/ ص ٦). (٣) وردت أخباره في حوادث سنة سبع وسبعين للهجرة، وهذه السنة، وانظر أيضًا تاريخ الطبري (٥/ ٦٢٤ و ٦٢٥) و (٦/ ١٧٦ و ١٧٧ و ١٩٩ و ٢٠١ و ٣١١ و ٣١٢ وغيرها) وابن الأثير (٤/ ٢٠٩ و ٣٤٥ و ٣٦٨ و ٤٤٤ و ٤٤٧) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠/ ص ٤٥) والوافي بالوفيات (١٠/ ٨٤). (٤) ترجمة - سويد بن غفلة - في طبقات ابن سعد (٦/ ٦٨) وتاريخ خليفة (٢٨٨) وطبقاته (١٤٦) وحلية الأولياء (٤/ ١٧٤) والاستيعاب (٢/ ١١٦) وأسد الغابة (٢/ ٣٧٩) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠/ ص ٧٥) وسير أعلام النبلاء (٤/ ٦٩) والإصابة (٢/ ١٠٠) وشذرات الذهب (١/ ٩٠). (٥) المعرفة والتاريخ (١/ ٢٣٥). (٦) تاريخ البخاري (٤/ ١٤٢) وحلية الأولياء (٤/ ١٧٤).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies